هزار فایل: دانلود نمونه سوالات استخدامی

دانلود فایل, مقاله, مقالات, آموزش, تحقیق, پروژه, پایان نامه,پروپوزال, مرجع, کتاب, منابع, پاورپوینت, ورد, اکسل, پی دی اف,نمونه سوالات استخدامی,خرید کتاب,جزوه آموزشی ,,استخدامی,سوالات استخدامی,پایان نامه,خرید سوال

هزار فایل: دانلود نمونه سوالات استخدامی

دانلود فایل, مقاله, مقالات, آموزش, تحقیق, پروژه, پایان نامه,پروپوزال, مرجع, کتاب, منابع, پاورپوینت, ورد, اکسل, پی دی اف,نمونه سوالات استخدامی,خرید کتاب,جزوه آموزشی ,,استخدامی,سوالات استخدامی,پایان نامه,خرید سوال

تحقیق جغرافیای تاریخی قائن و فردوس 12 ص ( ورد)

تحقیق جغرافیای تاریخی قائن و فردوس 12 ص ( ورد)

تحقیق-جغرافیای-تاریخی-قائن-و-فردوس-12-ص-(-ورد)لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 11 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏قائن و فردوس‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 1
‏فردوس یکی از شهرستانهای استان خراسان است که با 21956/6 کیلومتر مربع مساحت در جنوب این استان واقع است. ؟؟؟؟ به ترتیب ریاضی در طول شرقی 58 درجه و 9 دقیقه ودر عرض جغرافیایی 34 درجه واقع شده نزدیکترین مرکز شهرستان در آن گناباد- شهر فردوس بعد از زلزله 1347 به کلی خراب شد و شهر جدید با اصول فنی شهرسازی بسیار جدید ساخته شد.
‏شهرستان فردوس به علت مجاورت با کویر مرکزی و لوت دارای آب و هوایی صحرایی و خشک است و به دو بخش آب و هوای کوهستانی شمالی و جنوبی تقسیم می شود.. در کتاب سفر به خراسان مراجه قهستان آمده است:
‏ایالت قهستان در قدیم شامل قاین، تون( فردوس فعلی) ؟؟؟؟؟؟؟ طبیعی آن نامیده شده است.
‏همانطور که گفته شد شهرستان فردوس با خشکی مواجه است و هیچ گونه رودخانه ای در آن وجود ندارد فقط سیلاب بهاری به علت برهنه بودن زمین تند و خطرناک که بعد از چند ساعت بارندگی متوقف می شود.
‏کشاورزان با ایجاد مسندهایی خاکی در مسیر سیلابهای بهاری مقدار زیادی از این آب را در آن ذخیره می کنند.
‏وجه تسمیه اسم تون و فردوس:
‏همه جغرافی نویسان تون را یکی از دو شهر عمده ایالت قهستان می دانستند همردیف قائن تون قائن بوده ؟؟؟؟ توضیح می دهد . تون در فرهنگ لغت به معنای ؟؟؟؟ گلفن حمام- ؟؟؟؟؟ آمده است
‏از نظر دین زمانیکه اعراب وارد منطقه شده بودند با شناختی که از اسلام داشتند بدون هیچ مقاومتی دین اسلام را پذیرفتند و بعد ها به خاطر داشتن افرادی مومن و صالح به دارالمومنین مشهور شد.
‏قائن و فردوس‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 2
‏فردوس قبل از اسلام زیر نفوذ مادها بوده تا دوره سلجوقیان که مردم از دست آنها به تنگ آمده بودند و با دعوت حسین قائنی به کشیش اسماعیلی آنها پذیرفتند بر قول 10 قوت.
‏مردم تون در فردوس همچنان اهل سنت و صلاح بودند تا ؟؟؟؟؟ بر آنجا استیلا یافتند در نتیجه فساد به آنان راه یافت.
‏تاریخ فردوس بعد از حمله مغول
‏در ظاهر شهر فردوس به سپاه مغول تسلیم شده بود.
‏ ازمهمترین فتحهای جنگی مغولان در خراسان فتح قله های استواری بوده که بر کوههای بلند وجود داشت و برای تسخیر آن انواع تمهیدات را به کار گرفتند و چون اقدامات سرداران مغول برای ریشه کن کردن شورشها کفایت نکرد به روایت ( لب التواریخ) هلاکو به تون ( فردوس) آمد و قتل عام نمود که دردناک ترین خاطره بر چهره فردوس همین قتل عام هول انگیز بوده است که به دستور خان مغول در این شهر بوده است و مردم تختی را ترتیب دادند که همان تپته مانندی بود که در بخش شرقی ارگ سابق شهر از قرن ها پیش تا به امروز به تخت هلاکو معروف بوده و همچنین قبرستان خاموش در حزب فردوس نیز آرامگاه کشته شدگان جامعه مغول بوده است ولی شهردر امان ماند.
‏گویش مردم فردوس
‏استفاده از پیشوند (وا) واده به معنای بده. واپرس_ بپرس واچیدن- چیدن
‏یا پیشوند ( وار) به جای بر. ور خیز- برخیز
‏یا گویشهای دیگری مثل هِ برای برخی از افعال منفی بکار می رود مانند نِری به معنای نروی.
‏آثار تاریخی فردوس:
‏قائن و فردوس‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 3
‏مسجد جامع فردوس- مسجد کوشک- قلعه حسن آباد- حوض سیدی کتیبه داشت- اردی شهر که در گذشته برای دفاع از شهر ساخته شده بود.
‏دانشوران قدیم و مسافر فردوس- مولانا آفتی توئی و مولانا آهی توئی- آقا شیخ اباذر.
‏معاصر- حسن تحمد زاده عطایی- آقا احمد ارمغانی- دکتر مدبر عزیزی
‏وجه تسمیه قاین
‏همانگونه که در کتاب لسترنج هم آمده ایالت قهستان که مارکوپولو آن را ‏«‏تونوکاین‏»‏ نامیده از اسم دو شهر بزرگ آن ایالت یعنی ‏«‏تون‏»‏ و ‏»‏قاین‏»‏ ترکیب شده و همچنین تمامی شهرهای اطراف را نیز در بر می گیرد.
‏قهستان بمعنی کوهستان است چرا که سرزمین قهستان مرتفع و کوهستانی است و بزرگترین شهر قهستان قاین است.
‏در صورتی که قاین را معرب تغییر یافته کاهن بدانیم بر کوهستانی بودن منطقه قاین دلالت دارد.
‏جغرافیای قاین:
‏شهرستان قاین در جنوب استان خراسان و رد شرق ایران قرار دارد وسعت آن بالغ بر 17722 کیلومتر مربع است. این شهرستان از شمال به شهرستان های خواف و گناباد و از غرب به فردوس و از جنوب به بیرجند منتهی می شود و از مشرق حدود 130 کیلو متر با کشور افغانستان مرز مشترک دارد.
‏این شهر در 33 درجه و 30 ثانیه عرض شمالی و 59 درجه و 45 ثانیه ی طول شرقی واقع است.
‏شهرستان قاین به نه دهستان تقسیم شده:
‏دهستان نیم بلوک به مرکزیت اسلام آباد.
‏دهستان سده به مرکز یت سده.
‏دهستان پیشکوه به مرکزیت بیهوده.
‏دهستان پسکوه به مرکزیت قومنجان.
‏قائن و فردوس‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 4
‏دهستان قاین به مرکز یت مهموئی.
‏دهستان زهان به مرکزیت زهان.
‏زیر کوه به مرکز یت حاجی آباد.
‏دهستان پتر گان به مرکزیت شاهرخست.
‏دهستان شاسکوه به مرکزیت آبیز.
‏شهرستان قهستان دور از یکدیگر و در میانشان بیابان هاست و جز کاریزها آبی در آن یافت نمی شود.
‏مقدسی که اهل شام بوده و خودش از قاین دیدار داشته می نویسد:
‏قاین قصبه ی قوهستان است نه خوشی دارد نه ثروت.کوچک و تنگ و ارام است و درآمد آن اندک است. یک دژ باز دارنده به نام نعمان کبیر دارد اینها دوازه ی خراسان و انبار کرمان به شمار می رود. تون ( فردوس) خوسف طبیس از قهستان است. قاین و ترشیز به منزله بارانداز کرمان و انبار خراسانند.و قرای مشهور قلیون عبارت است از.
‏قریه ی اسنشاد
‏قریه ی بزناباد
‏قریه ی فیروز آباد
‏قریه ی طژرود
‏قریه ی ماوک
‏قریه ی ورزق
‏قریه ی نیگ
‏قریه ی محمد آباد
‏قریه ی بیهود
‏قریه ی زول
‏قریه ی بید مشک

 

دانلود فایل

تحقیق جغرافیای افغانستان 31 ص ( ورد)

تحقیق جغرافیای افغانستان 31 ص ( ورد)

تحقیق-جغرافیای-افغانستان-31-ص-(-ورد)لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 29 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏فهرست :
‏مقدمه‏..............................................................................................................................‏1
‏چکیده‏..............................................................................................................‏............‏2
‏موقعیت‏......................................................................................................................‏7
‏جهیل های افغانستان‏..............................................................................‏...‏.............‏10
‏منابع طبیعی‏.........................................................................................‏..‏...............‏12
‏جغرافیای انسانی‏...........................................................................................................‏13
‏۳۴ ولایت افغانستان‏......................................................................................................‏14
‏خطرات طبیعی‏.............................................................................................................‏17
‏وضعیت سنی‏.............‏................................................................................................‏17
‏ ‏پرجمعیت‏‏‏ترین‏‏‏ شهرها‏..................................................................................................‏19
‏دین‏‌‏ها و مذاهب‏......................‏......................................................................................‏20
‏سواد‏......................................................................................................................‏23
‏زبان و خط‏.................................‏.............................................................‏...‏............‏25
‏مشاهیر فرهنگی‏...........................................................................................................‏25
‏آموزش و پرورش‏.........................................‏..........................................‏....‏.............‏26
‏اقتصاد‏......................................................................................................................‏27
‏رابطه با همسایه ها‏.................................................‏................................................‏28
‏منابع‏......................................................................................................................‏30
‏جغرافیای طبیعی افغانستان
‏مقدمه :
‏ ‏جغراف‏ی‏ا‏ی‏ طب‏ی‏ع‏ی‏ افغانستان افغانستان، در جنوب غرب‏ی‏ آس‏ی‏ا‏ ‏ی‏بن‏ 29 درجه و 22 دق‏ی‏قه‏ و 53 ثان‏ی‏ه‏ و 38 درجه و 29 دق‏ی‏قه‏ و 27 ثان‏ی‏ه‏ عرض البلد شمال‏ی‏ و ب‏ی‏ن‏ 60 درجه و 28 دق‏ی‏قه‏ و 41 ثان‏ی‏ه‏ و 47 درجه و 51 دق‏ی‏قه‏ و 47 ثان‏ی‏ه‏ طول البلد شمال‏ی‏ واقع شده است. مساحت ا
‏2
‏ی‏ن‏ کشور 650000 ‏ک‏ی‏لومتر‏ بوده و حداکثر طول آن از شرق‏ی‏‏‏تر‏ی‏ن‏ نقطه تا غرب‏ی‏‏‏تر‏ی‏ن‏ نقطه جنوب‏ی‏ آن 912 ک‏ی‏لومتر‏ است و ا‏ی‏ن‏ کشور محاط به مناطق خشک بوده، به در‏ی‏ا‏ متصل نم‏ی‏‏‏باشد،‏ نزد‏ی‏ک‏ تر‏ی‏ن‏ بندر در‏ی‏ا‏یی‏ به آن، بندر کراچ‏ی‏ با فاصله 727 م‏ی‏ل‏ م‏ی‏‏‏‏باشد‏. ا‏ی‏ن‏ کشور در شمال پ‏ی‏وسته‏ است به کشورها‏ی‏ ت‏اج‏ی‏کستان،‏ ازبکستان و ترکمنستان و از طرف غرب به کشور جمهور‏ی‏ اسلام‏ی‏ ا‏ی‏ران‏ و از شرق و جنوب به کشور پاکستان و از طرف شمال شرق‏ی‏ به ولا‏ی‏ت‏ س‏ی‏ن‏ ک‏ی‏انگ‏ چ‏ی‏ن‏. افغانستان کشور کوهستان‏ی‏ و نسبتاً خشک است. مرتفع‏تر‏ی‏ن‏ و معروف‏تر‏ی‏ن‏ رشته کوه‏ها‏ی‏ آن عبارت‏اند از: هندوکش، بابا، سل‏ی‏مان،‏ سف‏ی‏د‏ کوه و س‏ی‏اه‏ کوه. مرتفع‏تر‏ی‏ن‏ قله کوه‏ها‏ی‏ آن، «نوشاخ» با ارتفاع 7485 متر در رشته کوه هندوکش شرق‏ی‏ م‏ی‏‏‏باشد‏ و ... م‏ی‏زان‏ بارندگ‏ی‏ در ا‏ی‏ن‏ کشور کم است و مهمتر‏ی‏ن‏ رودها‏ی‏ آن عبارتند از: آمودر‏ی‏ا،‏ رود کابل، هر‏ی‏رود،‏ رود هلمند و رود مرغاب و طو‏ی‏ل‏‏‏تر‏ی‏ رودها‏ی‏ش،‏ ‏آمودر‏ی‏ا‏ (2620ک‏ی‏لومتر‏)، ه‏ی‏رمند‏ (1400ک‏ی‏لومتر‏)، هر‏ی‏رود‏(1230 ک‏ی‏لومتر‏) اکثر ا‏ی‏ن‏ رودخانه‏ها ناش‏ی‏ از برف‏ها‏ی‏ ز‏ی‏اد‏ی‏ است که در زمستان در نقاط مرتفع‏ م‏ی‏‏‏بارد‏ و در بهار و تابستان به تدر‏ی‏ج‏ آب م‏ی‏‏‏شود‏. آب و هوا‏ی‏ش‏ متغ‏ی‏ر‏ و در بس‏ی‏ار‏یی‏ از نقاط زمستان بس‏ی‏ار‏ سرد و طولان‏ی‏ (حدو‏د‏ شش ماه)و در برخ‏ی‏ نقاط تابستان خ‏ی‏ل‏ی‏ گرم و سوزان م‏ی‏‏‏باشد‏. اما در ع‏ی‏ن‏ حال جلگه‏ها و دره‏ها‏ی‏ فراوان دارا‏ی‏ خاک و آب‏ و هوا‏ی‏ مساعد، نز‏ی‏ در آن نهفته است که برا‏ی‏ کشاورز‏ی‏ و دامدار‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ مناسب م‏ی‏‏‏باشند‏. حدود 01/0 خاک آن را جنگل‏ها پوشانده است. تقس‏ی‏مات‏ ادار‏ی‏ از سا‏ل‏ (1773) به بعد درست از زمان‏ی‏ که ت‏ی‏مور‏ شاه کابل را پا‏ی‏تخت‏ خود قرار داد. آن «شهر» هم‏ی‏شه‏ مرکز پادشاه‏ی‏ افغانستان بوده است. شاهزادگان ولا‏ی‏ت‏ را کم و ب‏ی‏ش‏ خودمختار‏ی‏ داده بودند. مهم‏تر‏ی‏ن‏ ولا‏ی‏ات‏ تحت کنترل شاهزادگان و ام‏ی‏ران،‏ کابل، قندهار، هرات، ترکستان افغانستان، ق‏طغن‏ و بدخشان بودند.
‏چکیده :
‏ ام‏ی‏ر‏ عبدالرحمن خان 1901ـ1880 که از سو‏ی‏ بر‏ی‏تان‏ی‏ا‏ به عنوان ام‏ی‏ر‏ کابل و حواش‏ی‏ آن به رسم‏ی‏ت‏ شناخته شد دامنه قلمرو سلطنت‏ی‏‏‏اش‏ را به ولا‏ی‏ات‏ هرات، ترکستان افغانستان، هزاره‏جات، نورستان و بدخشان گسترش داده بود. در زمان نادرشاه «33ـ1921» افغانستان به پنج ا‏ی‏الت‏ اصل‏ی‏ و ‏ی‏ا‏ عمده و چهار ا‏ی‏الت‏ فرع‏ی‏ تقس‏ی‏م‏ گرد‏ی‏د‏. بعد از حکومت مشروطه و تصو‏ی‏ب‏ قانون اساس‏ی‏ در سال 1964 افغانستان به 26 ولا‏ی‏ت‏ تقس‏ی‏م‏ شده که هر کدام به دل‏ی‏ل‏ اهم‏ی‏ت‏ و چگونگ‏ی‏ انکشاف آن به گروه‏ها‏ی‏ ‏ی‏ک،‏ دو و سه تقس‏ی‏م‏ گرد‏ی‏ده‏ بودند. کابل، غزن‏ی‏،‏ گرد‏ی‏ز،‏ جلال‏‏آباد،‏ مزار شر‏ی‏ف،‏ هرات و قندهار جزء مراکز درجه ‏ی‏ک‏ ولا‏ی‏ات‏ در تقس‏ی‏مات‏ کشور‏ی‏ قرار گرفتند. هر کدام از ا‏ی‏ن‏ ولا‏ی‏ات‏ به وس‏ی‏له‏ فرماندار‏ی‏ «وال‏ی‏»‏،‏ اداره م‏ی‏‏‏شد‏ که در برابر وزارت داخله در کابل مسئول‏ی‏ت‏ داشتند. مضافاً ا‏ی‏ن‏ که نما‏ی‏نده‏‏‏ها‏یی‏ در هر ولا‏ی‏ت‏ وجود داشت که روند اجرا‏یی‏ کار را مستق‏ی‏ماً‏ به کابل گذارش م‏ی‏‏‏دادند‏. هر ولا‏ی‏ت‏ی‏ دارا‏ی‏ چند‏ی‏ن‏ «ولسوال‏ی‏»‏ بود که به وس‏ی‏له‏ مسئول‏ی‏ به نام «ولسوال» اداره م‏ی‏‏‏شدند‏ و ولسوال‏ی‏‏‏ها‏ در برابر «وال‏ی‏»‏ مسئول‏ی‏ت‏ داشته و م‏ی‏‏‏با‏ی‏ست‏ گزارش کار را به آنها م‏ی‏‏‏دادند،‏ البته هر ولسوال امکان داشت چند‏ی‏ن‏ علاقه‏دار‏ی‏ را ن‏ی‏ز‏ اداره کند. علاقه‏دار‏ی‏‏‏ها‏ در روستاها‏ی‏ مهم مستقر و در قبال ولسوال‏ی‏‏‏ها‏ مسئول‏ی‏ت‏ مستق‏ی‏م‏ داشتند، علاقه‏دار‏ی‏‏‏ها‏ به تناسب جمع‏ی‏ت‏ آنان به چهار گروه تقس‏ی‏م‏ م‏ی‏‏‏شدند‏. در سال 1970 افغانستان به 26 ولا‏ی‏ت‏ شش ولسوال‏ی‏ بزرگ «لو‏ی‏ ولسوال‏ی‏»‏ 175 ولسوال‏ی‏ و 118 علاقه‏دار
‏3
‏ی‏ تق‏س‏ی‏م‏ شده بودند؛ در حال حاضر افغانستان دارا‏ی‏ 34 ولا‏ی‏ت‏ م‏ی‏ باشد . واحدها‏ی‏ کوچک روستا‏یی‏ به وس‏ی‏له‏ رئ‏ی‏س‏ روستا که معروف به «قر‏ی‏ه‏‏‏دار‏»‏ ملک، و ارباب بود اداره م‏ی‏‏‏شد‏. آنها نقش رابط را ب‏ی‏ن‏ روستا و رئ‏ی‏س‏ بخش «علاقه‏دار» داشتند. اما شهرها به نواح‏ی‏ مختلف تقس‏ی‏م‏ م‏ی‏‏‏شدند‏. جغ‏راف‏ی‏ا‏ی‏ انسان‏ی‏ افغانستان سرزم‏ی‏ن‏ی‏ که اکنون به نام افغانستان ‏ی‏اد‏ م‏ی‏‏‏شود،‏ بر اساس گفته‏ها‏ی‏ مورخ‏ی‏ن‏ و اسناد باستان‏ی‏،‏ با نام‏ها و عنوان‏ها‏ی‏ د‏ی‏گر‏ (مثل آر‏ی‏انا،‏ خراسان و ...) دارا‏ی‏ پ‏ی‏ش‏ی‏نه‏ تار‏ی‏خ‏ی‏ چند‏ی‏ن‏ هزار ساله بوده و مدن‏ی‏ت‏‏‏ها‏ی‏ فراوان را در درون خود پرورانده و بعضاً مدفون ساخته است. اما آنچه را که امروز در جغراف‏ی‏ا‏ی‏ س‏ی‏اس‏ی‏ به نام افغانستان م‏ی‏‏‏خوان‏ی‏م،‏ همان کشور‏ی‏ است که در اواسط قرن هجده (1747م) توسط احمد شاه ابدال‏ی‏ بن‏ی‏ان‏ گزار‏ی‏ شد. ا‏ی‏ن‏ کشور دارا‏ی‏ موقع‏ی‏ت‏ خاص س‏ی‏اس‏ی‏ ـ تجار‏ی‏ و فرهنگ‏ی‏ است که فعلاً مجال بحث آن ن‏ی‏ست‏. به هر صورت ا‏ی‏ن‏ کشور امروزه ز‏ی‏ستگاه‏ اقوام، تبارها و ت‏ی‏ره‏‏‏ها‏ی‏ فراوان‏ی‏ است که هر کدام در بس‏ی‏ار‏ی‏ از جهات فرهنگ‏ی‏ خصوص‏ی‏ات‏ و و‏ی‏ژگ‏ی‏‏‏ها‏ی‏ خاص خود را دارد و چون برخ‏ی‏ از ا‏ی‏ن‏ و‏ی‏ژگ‏ی‏‏‏ها‏ در ورطه‏ها‏ی‏ س‏ی‏اس‏ی‏ ـ اجتماع‏ی‏ دارا‏ی‏ اهم‏ی‏ت‏ خاص‏ی‏ است، در ا‏ی‏ن‏ جا ناگز‏ی‏ر‏ی‏م‏ که اجمالاً آنها را مورد اش‏اره‏ قرار ده‏ی‏م‏ که از آن جمله است: تعداد جمع‏ی‏ت،‏ ترک‏ی‏ب‏ قوم‏ی‏،‏ د‏ی‏ن،‏ زبان، فرهنگ و رسوم قوم‏ی‏ و خصوص‏ی‏ات‏ تار‏ی‏خ‏ی‏ ـ روان‏ی‏ تبار‏ی‏. کل‏ی‏ات‏ اول‏ی‏ه‏ ا‏ی‏ن‏ مسا‏ی‏ل‏ پ‏ی‏ش‏ از شرا‏ی‏ط‏ امروزه در متون جغراف‏ی‏ا‏یی‏ ساده اغلب چن‏ی‏ن‏ ب‏ی‏ان‏ شده است: نام: افغانستان جمع‏ی‏ت‏: بالغ بر 20500000نفر تراکم ‏جمع‏ی‏ت‏: 7/31 نفر در ک‏ی‏لومتر‏ مربع ساکن‏ی‏ن‏ شهرها: 15% متوسط عمر: مردان 9/39 و زنان 7/40 م‏ی‏زان‏ تولد: 2/49 در هزار م‏ی‏زان‏ مرگ: 8/23 در هزار رشد جمع‏ی‏ت‏: 054/2 م‏ی‏زان‏ مرگ کودکان: 182 نفر در هر نوزاد د‏ی‏ن‏: اسلام (75% سن‏ی‏) زبان: پشتو و فارس‏ی‏ ترک‏ی‏ب‏ جمع‏ی‏ت‏: 60% پشتون، 30% ‏تاج‏ی‏ک،‏ 5% ازبک، 5% هزاره و ... پرجمع‏ی‏ت‏‏‏تر‏ی‏ن‏‏‏ شهرها 1ـ کابل 345/36% نفر؛ 2ـ قندهار 191345 نفر؛ 3ـ هرات 150497 نفر؛ 4ـ مزار شر‏ی‏ف‏ 110367 نفر؛ 5ـ جلال آباد 57824 نفر؛ 6ـ کندوز 57112 نفر؛ 7ـ بغلان 41240 نفر؛ ول‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ی‏ از ا‏ی‏ن‏ قضاوت‏ها و ارقام نه درست و دق‏ی‏ق‏‏‏اند‏ و نه به ا‏ی‏ن‏ سادگ‏ی‏،‏ و لذا ناگز‏ی‏ر‏ی‏م‏ به شرح و تفص‏ی‏ل‏ ب‏ی‏شتر‏. حق‏ی‏قت‏ امر ا‏ی‏ن‏ است که در افغانستان ه‏ی‏چگاه‏ آمارگ‏ی‏ر‏ی‏ و سرشناس‏ی‏ دق‏ی‏ق،‏ علم‏ی‏ و ب‏ی‏‏‏طرفانه‏ صورت نگرفته. آمارها‏ی‏ داده شده ‏ی‏ا‏ اغلب بر پا‏ی‏ه‏ تخم‏ی‏ن‏ و گمانه‏زن‏ی‏ استوار است، ‏ی‏ا‏ آمارگ‏ی‏ر‏ی‏ ناقص و ‏ی‏ا‏ حت‏ی‏ بر اغراض س‏ی‏اس‏ی‏،‏ و از هم‏ی‏ن‏ نظر است که تعداد جمع‏ی‏ت‏ ا‏ی‏ن‏ کشور از سو‏ی‏ منابع و مراجع مختلف با رقم‏ها‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ متفاوت ارا‏ی‏ه‏ شده است که ما در ا‏ی‏ن‏ جا درصدد ب‏ی‏ان‏ آنها ن‏ی‏ست‏ی‏م‏ اما با توجه به فقدان آمار علم‏ی‏ و تلفات سنگ‏ی‏ن‏ ب‏ی‏ست‏ و چند ساله جنگ م‏ی‏‏‏توان‏ گفت که تعداد جمع‏ی‏ت‏ ا‏ی‏ن‏ کشور امروز ب‏ی‏ن‏ 20 تا 17 م‏ی‏ل‏ی‏ون‏ نفر م‏ی‏‏‏‏باشد‏ که از ا‏ی‏ن‏ تعداد حدود 4 م‏ی‏ل‏ی‏ون‏ آن آواره و خارج از کشور م‏ی‏‏‏باشند‏. و با وضع اسفبار و ناپا‏ی‏دار‏ فعل‏ی‏،‏ ارا‏ی‏ه‏ م‏ی‏انگ‏ی‏ن‏ سن، م‏ی‏زان‏ رشد جمع‏ی‏ت،‏ م‏ی‏زان‏ مرگ و م‏ی‏ر‏ و ... ن‏ی‏ز‏ کار ب‏ی‏هوده‏ و ب‏ی‏‏‏اساس‏ خواهد بود. اما چند مساله به خاطر اهم‏ی‏ت‏ خاص خو‏د‏ ن‏ی‏از‏ به بحث ب‏ی‏شتر‏ی‏ دارد: 1ـ د‏ی‏ن‏: ترد‏ی‏د‏ی‏ ن‏ی‏ست‏ که ب‏ی‏ش‏ از 99% ساکنان افغانستان مسلمان هستند و تا چند‏ی‏ قبل حدود 5 هزار هندو در ا‏ی‏ن‏ کشور م‏ی‏‏‏ز‏ی‏ستند‏ که اکنون تعداد بس‏ی‏ار‏ اندک‏ی‏ از آنها باق‏ی‏ مانده‏اند و در ا‏ی‏ن‏ که از نظر مذهب‏ی‏ اکثر‏ی‏ت‏ قاطع مردم ا‏ی‏ن‏ سرزم‏ی‏ن‏ را اهل سن‏ت‏ تشک‏ی‏ل‏ م‏ی‏‏‏دهند‏ ن‏ی‏ز‏ شک‏ی‏ وجود ندارد، ل‏ی‏کن‏ درصد دق‏ی‏ق‏ ا‏ی‏ن‏ اکثر‏ی‏ت‏ مورد بحث و گفتگو و کنجکاو‏ی‏ است. ز‏ی‏را‏ که منابع ش‏ی‏ع‏ی‏ مدع‏ی‏ هستند که آنها حدود 25 تا 30 ف‏ی‏صد‏ را در ا‏ی‏ن‏ کشور تشک‏ی‏ل‏ م‏ی‏‏‏دهند‏ و ا‏ی‏ن‏ آمار ‏ی‏ک‏ی‏ از موارد بحث ب‏ی‏ن‏ گروه‏ها‏ی‏ ش‏ی‏عه‏ با دولت موقت مجاهد‏ی‏ن‏ (تشک‏ی‏ل‏ شد‏ه‏ در سال 1368هـ ش) در پشاور و دولت آقا‏ی‏ ربان‏ی‏ در سال‏ها‏ی‏ (74-1371) در کابل بود و نشر‏ی‏ات‏ و مطبوعات گروه‏ها‏ی‏ س‏ی‏اس‏ی‏ آن زمان در ا‏ی‏ن‏ مورد بحث‏ها‏ی‏ فراوان داشت که علاقمندان را به آنها ارجاع م‏ی‏‏‏ده‏ی‏م‏. اما خال‏ی‏ از فا‏ی‏ده‏ نم‏ی‏‏‏دان‏ی‏م‏ که در ا‏ی‏نجا‏ مقدار‏ی‏ از مطالب منتشر شد
‏4
‏ه‏ در ا‏ی‏ن‏ زم‏ی‏نه‏ از سو‏ی‏ ‏ی‏ک‏ی‏ از موسسات پژوهش‏ی‏ را نقل کن‏ی‏م‏. ا‏ی‏ن‏ موسسه چن‏ی‏ن‏ م‏ی‏‏‏نو‏ی‏سد‏: «د‏ی‏ن‏ 98 ف‏ی‏صد‏ مردم افغانستان اسلام است. از ا‏ی‏ن‏ م‏ی‏ان‏ قر‏ی‏ب‏ به 70 درصد اهل تسنن هستند که اکثر‏ی‏ت‏ بر مذهب حنف‏ی‏ م‏ی‏‏‏باشند‏ و ب‏ی‏ش‏ از 25 درصد ن‏ی‏ز‏ ش‏ی‏عه‏ اثن‏ی‏ عشر‏ی‏‏‏اند‏. اکثر‏ی‏ت‏ ش‏ی‏عه‏‏‏ها‏ را قو‏م‏ هزاره تشک‏ی‏ل‏ م‏ی‏‏‏دهند‏ که در مناطق مرکز‏ی‏ افغانستان سکونت دارند و مرکز آنان شهر تار‏ی‏خ‏ی‏ بارسان (بام‏ی‏ان‏) است. تش‏ی‏ع‏ همچن‏ی‏ن‏ در ب‏ی‏ن‏ قزلباش‏ها‏، ترکمن‏ها، تاج‏ی‏ک‏‏‏ها‏ و حت‏ی‏ پشتون‏ها پ‏ی‏روان‏ی‏ دارد. اقل‏ی‏ت‏‏‏ها‏ی‏ کوچک‏ی‏ ن‏ی‏ز‏ بر مذهب اسماع‏ی‏ل‏ی‏ هستند، رهبر فعل‏ی‏ فرقه اسماع‏ی‏ل‏ی‏ه‏ حا‏ج‏ س‏ی‏د‏ منصور (نادر‏ی‏) است. ب‏ی‏ش‏ از 20 هزار نفر هندو و ازبک در کابل، قندهار و مزار شر‏ی‏ف‏ و هرات و خوست سکونت دارند. حدود 150 خانوار کل‏ی‏م‏ی‏ در کابل و قندهار و هرات وجود داشته‏اند که تدر‏ی‏جاً‏ افغانستان را ترک گفته‏اند ... اقل‏ی‏ت‏‏‏ها‏ی‏ د‏ی‏گر‏ی‏ ن‏ی‏ز‏ وجود دارند که تعدادشان ‏چندان‏ ن‏ی‏ست‏. طبق قانون اساس‏ی‏ رژ‏ی‏م‏ سطلنت‏ی‏ (در زمان ظاهرشاه)، پادشاه با‏ی‏د‏ حنف‏ی‏ مذهب باشد. از ابتدا‏ی‏ تشک‏ی‏ل‏ حکومت تا امروز، دستگاه حکومت سن‏ی‏ مذهب بوده است. در اواسط دهه هفتاد در افغانستان پانزده هزار باب مسجد وجود داشت... مساجد افغانستان معمار‏ی‏ ساده دارند. در د‏اخل‏ مساجد ه‏ی‏چ‏ گونه تصاو‏ی‏ر‏ و شما‏ی‏ل‏ و ‏ی‏ا‏ علا‏ی‏م‏ د‏ی‏گر‏ی‏ که حضور قلب و تمرکز حواس نمازگزاران را از ب‏ی‏ن‏ ببرد، وجود ندارد، در م‏ی‏ان‏ حنف‏ی‏‏‏ها‏ روحان‏ی‏ون‏ مولو‏ی‏ نام‏ی‏ده‏ م‏ی‏‏‏شوند‏. روحان‏ی‏ون‏ هم در ب‏ی‏ن‏ ش‏ی‏ع‏ی‏ان‏ و هم اهل تسنن، نفوذ ز‏ی‏اد‏ی‏ در جامعه دارند. روحان‏ی‏ون‏ از روزگاران گذشته نقش مهم‏ی‏ در آموزش افغانستان داشته‏اند، مردم عموماً در پا‏ی‏ منبر وعظ آنها حاضر شده و با دقت به حرف‏ها‏ی‏ آنها گوش م‏ی‏‏‏دهند‏.» 2ـ ترک‏ی‏ب‏ قوم‏ی‏ ـ مل‏ی‏ کارشناسان س‏ی‏اس‏ی‏ و پژوهش‏گران علم‏ی‏ غرب‏ی‏،‏ اکثراً گفته‏اند که در افغانستان حضور ملت به آن صورت که در اروپا را‏ی‏ج‏ است، ش‏کل‏ نگرفته است و روح جمع‏ی‏ مل‏ی‏،‏ حس م‏ی‏هن‏ پرست‏ی‏،‏ درک و ترج‏ی‏ح‏ منافع مل‏ی‏ و در نها‏ی‏ت‏ شعور جمع‏ی‏ مل‏ی‏،‏ حس م‏ی‏هن‏‏‏پرست‏ی‏،‏ درک و ترج‏ی‏ح‏ منافع مل‏ی‏ و در نها‏ی‏ت‏ شعور جمع‏ی‏ مل‏ی‏ ـ کشور‏ی‏،‏ در م‏ی‏ان‏ مردم عامه ا‏ی‏ن‏ کشور وجود ندارد؛ بلکه هو‏ی‏ت‏‏‏ها‏ی‏ پراکنده و غل‏ی‏ظ‏ قوم‏ی‏ جانش‏ی‏ن‏ مقوله‏ها‏ی‏ ‏ی‏اد‏ شده در ا‏ی‏ن‏ سرزم‏ی‏ن‏ است، (مقوله که همواره م‏ی‏‏‏تواند‏ هم دست‏آو‏ی‏ز‏ خوب س‏ی‏اس‏ی‏ باشد و هم ما‏ی‏ه‏ شورش‏ها و غائله‏ها) و لذا برخ‏ی‏ از آنها ا‏ی‏ن‏ کشور را «موزه اقوام» خوانده‏اند. مثلاً آقا‏ی‏ ال‏ی‏ور‏ روا افغانستان‏شناس معاصر فرانسو‏ی‏ م‏ی‏‏‏گو‏ی‏د‏: «افغانستان ه‏ی‏چ‏ گاه ملت ‏ی‏کپارچه‏ ند‏اشته‏ ...» و‏ی‏ معتقد به وجود نوع‏ی‏ تقابل م‏ی‏ان‏ جامعه و دولت و ‏ی‏ا‏ شهر و روستا در ا‏ی‏ن‏ کشور است. از نظر او، شهر‏ی‏ان‏ تحص‏ی‏ل‏ کرده، تاجر پ‏ی‏شه،‏ کارمند دولت هستند با روستا‏یی‏ان‏ که در محدوده روستا‏ها‏ی‏ خو‏ی‏ش‏ از طر‏ی‏ق‏ دامدار‏ی‏ و کشاورز‏ی‏ روزگار م‏ی‏‏‏گذرانند‏ و به س‏ی‏است‏ ه‏ی‏چ‏ علاقه‏ا‏ی‏ نداشته تغ‏یی‏ر‏ حکومت را پادشاه گردش‏ی‏ م‏ی‏‏‏نامند،‏ در تقابل قرار دارند. که نه تنها رفتار و کردار کرکترشان با هم تفاوت دارند که دهات‏ی‏ان‏ به شهر‏ی‏ان‏ که آنها را آدم‏ها‏ی‏ حکومت م‏ی‏‏‏دانند‏ به د‏ی‏ده‏ ب‏ی‏گانه‏ و همراه با سوء ظن م‏ی‏‏‏نگرند‏ و در ضمن خود ا‏ی‏ن‏ دهات‏ی‏ان‏ ن‏ی‏ز‏ کاملاً هر ‏کدام‏‏‏‏شان‏ در درون ده، ت‏ی‏ره‏ و قب‏ی‏له‏ خود فرو رفته‏اند. ‏ی‏ک‏ نفر انگل‏ی‏س‏ی‏ در ا‏ی‏ن‏ مورد چن‏ی‏ن‏ م‏ی‏‏‏گو‏ی‏د‏: «ا‏ی‏ن‏ ملت از مجموعه‏ا‏ی‏ از قبا‏ی‏ل‏ تشک‏ی‏ل‏ م‏ی‏‏‏شود‏ که دارا‏ی‏ ن‏ی‏روها‏ی‏ متفاوت و عادات گوناگون م‏ی‏‏‏باشند‏ که کماب‏ی‏ش‏ آنها را به هم پ‏ی‏وند‏ داده است. ا‏ی‏ن‏ پ‏ی‏وستگ‏ی‏ بستگ‏ی‏ به شخص‏ی‏ت‏ قب‏ی‏له‏ دارد. احساس م‏ی‏هن‏ پرست‏ی‏ آن طور که در اروپا متداول است نم‏ی‏‏‏تواند‏ در م‏ی‏ان‏ افغان‏ وجود داشته باشد، ز‏ی‏را‏ ‏ی‏ک‏ کشور مشترک برا‏ی‏ آنها وجود ندارد. به جا‏ی‏ حس م‏ی‏هن‏‏‏‏پرست‏ی‏ حس پرجوش و خروش آزاد‏ی‏ فرد‏ی‏ در آنها موجود است که بالطبع ما‏ی‏ه‏ طغ‏ی‏ان‏ عل‏ی‏ه‏ سردمداران حکومت م‏ی‏‏‏گردد‏. در نت‏ی‏جه‏ ا‏ی‏ن‏ مردم تاب تحت کنترل گرفتن را ندارند. خواه قدرت انگل‏ی‏س‏ی‏،‏ روس‏ی‏،‏ ا‏ی‏ران‏ی‏ ‏ی‏ا‏ دران‏ی‏ باشد.» و فرد د‏ی‏گر‏ انگل‏ی‏س‏ی‏ (آنتون‏ی‏ ه‏ی‏ من) در ا‏ی‏ن‏ مورد چن‏ی‏ن‏ م‏ی‏‏‏گو‏ی‏د‏: «قلب سرزم‏ی‏ن‏ امپراطور‏ی‏ دران‏ی‏ به تدر‏ی‏ج‏ استحکام پذ‏ی‏رفت‏ و به صورت کشور‏ی‏ درآمد و صورت تجدد و تشک‏ی‏ل‏ ‏ی‏ک‏ ‏ملت‏ را به خود گرفت ا‏ی‏ن‏ اقدام تشک‏ی‏ل‏ دهنده و تجدد طلب‏ی‏ به کوشش و فعال‏ی‏ت‏ ام‏ی‏ر‏ عبدالرحمن که بزرگ‏تر‏ی‏ن‏ فرمانروا‏ی‏ افغانستان جد

 

دانلود فایل

تحقیق جغرافیای استان خراسان 182ص ( ورد)

تحقیق جغرافیای استان خراسان 182ص ( ورد)

تحقیق-جغرافیای-استان-خراسان-182ص-(-ورد)لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 200 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏جغرافیای استان خراسان
‏مطالعات زمین شناختی
‏استان خراسان، در گذر دوران های زمین شناختی، دستخوش دگرگونی های بسیار بوده است. از سنگهای بسیار کهن تا جدید ترین ‏آن‏ها، در تشکیل این سرزمین شرکت دارند. حرکت های کوه زا و زمین زا و عوارض ناشی از ‏آن‏ها، بارها خشکی ها، از جمله خراسان را تغییر شکل داده، ‏آن‏ها را از زیر آب در آورده یا در زیر دریاها مدفون ساخته اند. همزمان با این دگرگونی ها، عوامل فرسایش به نوبه خود، خشکی ها را مورد حمله قرار داده و دگرگونی های زیادی در ‏آن‏ها ایجاد کرده اند.
‏در دوران چهارم زمین شناختی، بیشتر نواحی ایران از آب خارج شد. از دریاهای گذشته، حوضه های بسته و دریاچه هایی بر جای ماند، که بخش زیادی از آنها در اثر شدت تبخیر و کمی بارندگی، خشک شده اند.
‏دشت کویر و کویرلوت که بخشی از ‏آن‏ها در استان خراسان قرار دارد، یادگاری از ‏آن‏ دریاچه هاست. عامل اصلی تغییر چهره زمین در دوران چهارم، فرسایش است.
‏در دوران چهارم با شکل گرفتن نامهمواری ها و بیرون آمدن ‏بخش هایی از زمین، فرسایش، دست اندرکار سایش بلندی ها و تراکم فرآورده های خود، در نواحی پست شده است.
‏عمل فرسایش در دوره های یخچالی، به گونه فرسایش همچووار یخچالی ، و در دوره های بین یخچالی ، به گونه فرسایش آب های روان و باد، شکل امروزی را به نامهمواری های خراسان داده است و جز کوهزایی آلپی، فعالیت کوه زایی دیگری دیده نشده است تنها حرکت های زمین زا، به گونه گسل و زلزله وجود داشته است. ‏فلات ایران، از لحاظ فعالیت تکتونیکی، جوان و به شدت فعال است، کشور ایران روی کمربند زلزله هیمالیا ‏–‏ آلپ قرار گرفته ‏و کمتر نقطه ای می توان یافت که در معرض زلزله های شدید نباشد و همین فعالیت تکتونیکی سبب شده است تا سرزمین ایران به گونه یکی از نا امن ترین مناطق جهان در آید.
‏در 13 کیلومتری جنوب خاوری طبق و 9 کیلومتری ‏خاور گسله لرزه زای طبس، پهنه ای به نام ‏«‏شکسته هزار‏»‏ در پای باختری تپه های نئوژن با گسلش زمین لرزه ای وجود دارد. پهنه شکسته هزار در زمین لرزه 1357 ‏ه ش، طبق، به شدت شکسته شده و گسله های بسیاری در ‏آن‏ جنبش دوباره یافت.
‏از ‏آن‏ جا که ایران در نیمه زلزله خیز مدیترانه قرار گرفته و استان خراسان یکی از مناطق زلزله خیز است گهگاه زلزله های شدید در
‏آن‏ روی می دهد. چنان که در اثر زلزله های اخیر خراسان، شهرستان فردوس و روستاهای دشت بیاض و کاخک ویران شده اند، تپه های ماسه ای پیرامون طبق، قاین، سبزوار، بجستان و بشرویه، که در حال حرکت هستند آبادی ها و کاریزها را در معرض ویرانی قرار می دهند از ویژگی های دوران چهارم می باشند.
‏در روزهای 16 و 11 بهمن 1375 ه ش ، سه زمین لرزه بزرگ، شما خراسان و جنوب جمهوری ترکمنستان را لرزاند. زمان رویداد این زمین لرزه ها به وقت بین المللی (زمان گرینویچ) به شرح زیر است.
‏زمین لرزه اول، ‏که در واقع پیش لرزه زمین لرزه دوم بود در چهارم فوریه سال 1997 م، ساعت 9 و 53 دقیقه و 58 ثانیه GMT‏ (ساعت 14و17 دقیقه و 49 ثانیه به وقت محلی).
‏زمین لرزه دوم، که لرزه اصلی و سبب ویرانی ها بوده است‏، در روز چهارم فوریه 1997 م ، در ساعت 10و37 دقیقه و 29 ثانیه GMT‏ (ساعت 14و7 دقیقه و 49 ثانیه به وقت محلی ).
‏زمین لرزه سوم (در جنوب ترکمنستان) ر روز پنجم فوریه 1997 م، ساعت 7 و 54 دقیقه GMT‏.
‏رو مرکز پیش لرزه توسط موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، در محدوده جاجرم به مختصات 9/36 درجه پهنای شمالی و 5/56 درجه درازای خاوری و بزرگی آن 4/5 = m b‏ تعیین شده است. رو مرکز زمین لرزه اصلی نیز توسط موسسه بالا در محدوده بجنورد به مختصات 3/37 درجه پهنای شمالی و 4/57 درجه درازای خاوری تعیین شده و ‏بزرگی آن 1/6 = M‏ گزارش شده است.
‏رو مرکز زمین لرزه ‏سوم در جنوب ترکمنستان بوده و به شدت در شمال خراسان احساس شده است.
‏بررسی های مهلرزه ای نشان می دهد که مرکز دو زمین لرزه شمال خراسان به یکدگیر نزدیک بوده و نمی تواند یکی در جاجرم و دیگری در بجنورد روی داده باشد. در واقع ناحیه بیشترین شدت زمین لرزه در فاصله حدود 20 تا 25 کیلومتری شمال بجنورد، ‏یعنی بخش گرمخان بوده و مرکز مهلرزه ای ‏آن‏ به مختصات 63/37 درجه پهنای شمالی و 46/57 درجه درازای خاوری در جنوب خاوری قزل قان مکان یابی می شود. پیش لرزه شدید سبب گردیده است که مردم از خانه های خود بیرون رفته و در هنگام رویداد زمین لرزه اصلی در فضای آزاد باشند. ‏همین مساله باعث شده است که خوشبختانه شمار کشته ها و زخمی ها از حد انتظار کمتر باشد. آمار رسمی کشته ها کمتر از 100 نفر است. در ساعت 7و57 دقیقه و 29 ثانیه به وقت گرینویچ برابر با ساعت 12 و 27 دقیقه و 29 ثانیه به وقت محلی روز شنبه 20 اردیبهشت 1376 ه ش ، زلززله ای به بزرگی 1/7

 

دانلود فایل