تحقیق عقد

تحقیق عقد

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏4
‏1-1 عقد
‏1-1-1 عقد در لغت
‏عقد در لغت به معنای بستن دو چیز است به یکدیگر به نوعی که جدا شدن یکی از دیگری سخت و دشوار باشد . مثل گره زدن ریسمان و نخ به ریسمان و نخ دیگری که از هم منفک نگردند و با یکدیگر تلازم و پیوستگی پیدا کنند . از اینرو علمای علم لغت در تعریف لغوی عقد را مقابل حلّ به معنای گشودن بکار برده اند .
‏در لسان العرب تحت مادة ‏«‏عقد‏»‏ آمده است : الَعقد‏ُ نقیضُ الح‏لِّ
‏و حل و عقده یعنی گشودن و بستن کنایه از انجام دادن امور است و همچنین عقد به معنای بستن ریسمان و بیع و عهد است .
‏در تاج ‏ال‏ع‏روس من جواهر القاموس‏ تحت ماده ‏«‏عقد‏»‏ آمده : عقدُ الحَبلِ و البیعِ و العَهدِ ی‏عقِد ‏عقداً فأنعقدُ . (شدّه‏)
‏عقد در لغت به معنی بستن و گره زدن آمده و جمع آن کلمه ‏«‏عقود‏»‏ است .‏شهیدی ، مهدی ، تشکیل قراردادها و تعهدات ، ص 36
‏
‏1-1-2 عقد در شرع و اصطلاح حقوقی آن
‏عبارت است از قول متعاقدین یا قول از طرف یکی از متعاقدین و فعل از دیگری با ارتباط معتبر از حیث شرع .‏نجفی ، محمد حسن ، جواهر الکلام ، ج 22 ، ص 3
‏
‏تعریف جامع :
‏عقد عبارت است از همکاری متقابل اراده دو یا چند شخص در ایجاد ماهیت حقوقی .اثر این ماهیت حقوقی ممکن است انتقال مالی از یک طرف به طرف دیگر در برابر عوض مانند انتقال بیع از بایع ب‏ـــــــ‏ه
‏خریدار در برابر ثمن معلوم در عقد بیع یا بلاعوض مانند انتقال رایگان مالی از مصالح ‏به متصالح در عقد صلح بلاعوض باشد و یا اثر آن پیدایش تعهدی در ذمه هر یک از طرفها در برابر طرف دیگر ، مانند تعهد اجیر به انجام عملی در برابر مستأجر و تعهد مستأجر به پرداخت اجرت و یا تغییر تعهد مانند تغییر موضوع متعهد در تبدیل تعهد و یا زوال تعهد ، مانند از بین رفتن تعهد هر یک از دو طرف عقد ، در برابر زوال تعهد طرف دیگر ، به وسیله قرارداد باشد .‏تشکیل قراردادها تعهدات ، ص 39
‏ماده 183 قانون مدنی
‏
‏4
‏عقد در اصطلاح حقوقی عبارت است از اینکه یک یا چند نفر در مقابل یک یا چند نفر دیگر متعهد به امری باشند و مورد قبول آنها باشد .‏امامی ، سید حسن ، حقوق مدنی ، ج 1 ، ص 158
‏ و وجه تناسب معنی اصطلاحی و معنی لغوی آنست که در اثر انعقاد بین دو نفر ، رابطه حقوقی ایجاد شود و آن دو را به یکدیگر مرتبط سازد .
‏1-2 تعریف اجاره
‏1‏-‏2‏-1 اجاره در لغت
‏در اینکه ‏«‏اجاره‏»‏ از نظر لغوی چه صیغه ایست چند قول می باشد .
‏اینکه اسم است برای اجرت یعنی فرد و کرایه‏
‏ابن حاجب در کتاب ‏«‏شافیه‏»‏ گفته است که‏ : ‏«‏ مصدر ‏«‏آجر‏»‏ بر وزن فاعل در باب مفاعله می باشد همانطور که مصدر دیگر آن باب ‏«‏مؤاجره‏»‏ می باشد . و برای اثبات قولش سه دلیل ذکر نموده است‏ ‏»‏ .[ رجوع شود به ‏«‏شرح نظام‏»‏ ص 134 ]
‏مص‏در باب افعال ( آج‏ر ‏–‏ یوجر ‏–‏ اجار‏ة‏ ) است چنانکه مصدر دیگر از آن باب ‏«‏ایجار‏»‏ می باشد . و در توضیح این قول ، بعضی گفته اند که اجاره در اصل ‏«‏اءجار‏»‏ بوده که همزه قلب به یاء شده بخاطر کسره ماقبلش و گفته می شود ‏«‏ایجار‏»‏ همچنین می توان همزه را حذف کرد و بجای آن در آخرش تاء آورد یعنی بگوئیم ‏«‏اجار‏ة‏»‏ .
‏اسم مصدر است بمعنای ایجار .
‏بهترین قول ، در آن قولی است که مرحوم نجم الائمه رضی استر آبادی در شرح ‏«‏شرح شافیه‏»‏ ، آن را اختیار کرده است ، و آن اینکه مص‏ــ‏در از باب مجرد است ( یعنی أجر‏ یأجر إجار‏ة‏ به معنی اجی‏ــ‏ر
‏شدن ) ، ولی غالباً به معنای مصدر از باب مزید فیه ( باب إفعال ) یعنی ایجار استعمال می شود .
‏و در توضیح بیشتر این قول می فرماید :‏
‏وزن ( مفاعله ) مصدر از باب مجرد ، ‏در کلام عرب ز‏ی‏اد آمده مثل ‏«‏وقایة‏»‏ مصدر وقی یقی و ‏«‏کفایة‏»‏ مصدر کفی یکفی . و نیز استعمال مصدر مجرد در معنای مصدر مزید فیه زیاد آمده مثل نبات که به معنای ‏«‏انبات‏»‏ استعمال شده در آیه ‏«‏وانبتها نباتاً حسناً‏»‏ و مثل نکاح به معنای انکاح و امثالهم .