هزار فایل: دانلود نمونه سوالات استخدامی

دانلود فایل, مقاله, مقالات, آموزش, تحقیق, پروژه, پایان نامه,پروپوزال, مرجع, کتاب, منابع, پاورپوینت, ورد, اکسل, پی دی اف,نمونه سوالات استخدامی,خرید کتاب,جزوه آموزشی ,,استخدامی,سوالات استخدامی,پایان نامه,خرید سوال

هزار فایل: دانلود نمونه سوالات استخدامی

دانلود فایل, مقاله, مقالات, آموزش, تحقیق, پروژه, پایان نامه,پروپوزال, مرجع, کتاب, منابع, پاورپوینت, ورد, اکسل, پی دی اف,نمونه سوالات استخدامی,خرید کتاب,جزوه آموزشی ,,استخدامی,سوالات استخدامی,پایان نامه,خرید سوال

دانلود مقاله مقدمه ای برای بهشت دانته 31 ص

دانلود مقاله مقدمه ای برای بهشت دانته 31 ص

دانلود-مقاله-مقدمه-ای-برای-بهشت-دانته-31-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 31 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏مقدمه ای برای بهشت دانته
‏بهشت منظومه ای است نمایشی، از اشکالی که پیوسته در حال گردش کردن و ورود و خروج از صحنه و شکل گیری و از نوع شکل گیری و بالاخره از شکل افتادن است. این منظومه‏،‏ مربوطه به صداهایی است که از میان شعله هایی که فاقد شکل و صورت هستند، به صحبت و اظهار عقایدی زیبا می پردازند و مربوط به حروف و واژگانی است که در پهنه افلاک بهشتی، به وسیله شعله هایی زنده و در حال حرکت، نوشته می شوند... این منظومه به شعله هایی مربوط است که به شکل عقاب می شوند و نیز آمف‏ی‏ تئاتری عظیم و وسیع که درون نسترنی آسمانی در فلک دهم که عرش اعلی است، ظاهر می شود. ‏جایی که ارواح نیاکان و رستگاران‏،‏ در ردیف هایی منظم ‏و دقیق حضور به هم رسانده اند.
‏ابهت این منظومه به گونه ای است که پس از سپری شدن دو سوم از سرود‏ها ‏و در طول سفر از فلکی به فلک دیگر، مسافر پس از برگرداندن ‏نگاه خود به عقب و به سمت پایین، قادر است زمین را بنگرد و از کوچکی و حقارت آن، مانند خود دانته لبخندی تحقیر آمیز بزند.
‏با این حال یک چنین ابهت و وسعتی لایتناهی، احساس تنهایی و انزوا و یا احساس شبیه به‏ ‏((‏ ‏محرومیت‏))‏ ‏و صمیمیت در فرد ایجاد نمی کند.‏ فقط در یکجا است که چنین حالتی به انسان دست می دهد: آنهم زمان ورود صمیمانه ما، به داخل این منظومه، که همچون کارگاه کار، یا دکان آهنگری، یا کارخانه، یا ذهن، یا مغز، یا قلب و بالاخره روح این خالق و سازنده شعر به نظر می رسد.
‏در اینجا خواننده دستخوش نوعی ناامیدی نیز می شود که بخش تلخ و ناراحت کننده ای از پیشگویی غم انگیزی را شکل می بخشد که دانته از نیای بزرگوار خویش، کاچیاگوئیدا می شنود...
‏و در اینجاست که پی می بریم غروری که این بخش واپسین، در وجود دانته پدید آورده بود، به گونه ای است که حالت بی همتا بودن و یگانگی او را در انجام این کار، به سهولت به اثبات می رساند و این را در سرود دوم و نوزدهم بهشت به خوبی می توان مشاهده نمود. شادیهای بهشتی برای اکثر ما در این وضعیت فعلی، نوعی علاقه محسوب می شود که باید به تدریج بدست باید و به راستی که بخش بهشت‏ ‏((‏کمدی الهی‏))‏ اثر دانته، داستانی درباره پرورش همین‏ ‏((‏علاقه‏))‏ است. دانته ای که تا اسفل السافلین فرود آمده بود و سپس از کوه برزخ صعود کرده بود تا در ستیغ آن ‏ک‏وه عجیب، به تماشای زیبایی و شگفتی موجود در بهشت زمینی بپردازد، هنوز هم پس از این همه تجربیات عجیب و دشوار و بی همتا، آماده نیست که با صحنه های بهشتی رویارو شود و این در مورد ما نیز که صرفا خوانندگان او در برهه از زمان هستیم، صدق می کند. دانته از صعودی که از زمین به فلک ماه انجام می دهد، کاملا بی اطلاع است و یارای وصف کردن را در خود نمی بیند. هنگامی که ارواحی رستگار شده به نزدیکش می آیند، او باز هم آنان را به عنوان بازتابی از ارواحی که پشت س
‏2
‏ر خود نهاده است، درنظر می پندارد‏! ‏ ‏هنگامی که پیکاردا با او وارد صحبت می شود و درباره سلسله بندی سعادت و رستگاری ارواح سخن می گوید، دانته با پرسش هایی که از ارواح می کند، نشان می دهد که هنوز چقدر نیازمند آموختن اطلاعاتی درباره حیات در بهشت الهی است... هنگامی که ارواح پارسا در فلک کیوان‏ ‏(ساتورن‏)‏ به بدگویی از زندگی به دور از زهد روحانیون زمینی زبان می گشایند و نفرت و انزجارشان را بیان می کنند، دانته برای لحظاتی چند هوش و حواس خود را از دست می دهد و برای درک بیشتر قضایا، ناگزیر می شود که به سوی بئاتریس بچرخد. ‏خود او وضیعتش را مانند طفلی که باید به سوی مادرش پناه بگیرد، توصیف می کند. به همان اندازه نیست مسائلی چون رحمت الهی و مشیت خدا و اراده آن ذات بی هم‏تا، ذهنش را به خود مشغول می کند و ‏ ‏نمی تواند از هدف اصلی تمام این تجربیات عجیبش چیزی درک کند.

 

دانلود فایل

پاورپوینت قیامت و حسابرسی بندگان

قیامت ویژگی های روز قیامت شهود و گواهان روز قیامت آتش جهنّم و عذاب های آن بهشت
دسته بندی معارف اسلامی
فرمت فایل ppt
حجم فایل 174 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 17
پاورپوینت قیامت و حسابرسی بندگان

فروشنده فایل

کد کاربری 12271

مقدمه

ویژگى هاى روز قیامت

حساب اعمال در روز قیامت

نامه اعمال

شهود و گواهان روز قیامت

"شاهد و گواه سوّم" فرشتگان گمارده شده بر انسان ها

بهشت

و در مناجات عارفان، مروى از حضرت سجاد (علیه السلام) آمده

آتش جهنّم و عذاب هاى آن

نعمات جسمی بهشتیان

دوزخ

عذاب های روحی دوزخیان

عذاب ها ی جسمانی دوزخیان

نتیجه گیری

منابع


 در صورت وجود هر گونه مشکل در  روند خرید و دانلود هر کدام از فایل های این سایت  میتوانید به صورت آنلاین و فوری از طریق تلگرام  با شماره

09214087336

یا آی دی تلگرام  زیر

@wwwlonoir

 به صورت 24 ساعته و شبانه روزی در ارتباط باشید تا سریعا بررسی و رفع گردد. با تشکر از شما عزیزان

آشنایی با مرمت ابنیه (فرهنگسرای بهشت مشهد)

معرفی شهر مشهد، مطالعات تاریخی فرهنگسرای بهشت، مطالعات و شناخت کالبدی بنا، آسیب شناشی ها، همراه با عکس و پلان
دسته بندی معماری
فرمت فایل pptx
حجم فایل 17712 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 49
آشنایی با مرمت ابنیه (فرهنگسرای بهشت مشهد)

فروشنده فایل

کد کاربری 4366

معرفی جغرافیای سیاسی، اجتماعی و طبیعی شهر مشهد، ساختار استخوان بندی شهر مشهد در دوره صفویه و قاجار، تاریخچه و وجه تسمیه فرهنگسرا، نماهای فرهنگسرا، مطالعه و شناخت کالبدی بنا (ایوان ضلع شمالی، تزیینات سنتوری بالای پنجره، تزیینات سنتوری سردر ورودی، آجرکاری ایوان، تزیینات دیگر بنا، کاشی کاری آبنما)، عکس هایی از فضاهای مختلف فرهنگسرا، آسیب شناسی (رطوبت، تابش نورخورشید) مرمت های غیراصولی، تخریب براثر عوامل فیزیکی و ... همراه با پلان و عکس


مقالات مدیریت


مقالات فنی مهندسی


سایت آگهی رایگان


ربات نینجاگرام

تحقیق تجلی پیامبران و روایات مذهبی

تحقیق تجلی پیامبران و روایات مذهبی و به وجود امدن انسان
دسته بندی تاریخ و ادبیات
بازدید ها 66
فرمت فایل doc
حجم فایل 8 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 7
تحقیق تجلی پیامبران و روایات مذهبی

فروشنده فایل

کد کاربری 4152
کاربر

*تحقیق تجلی پیامبران و روایات مذهبی*


که در این نوشتارازنظرگرامیتان می گذرد بازتاب و تجلی داستان پیامبران و روایات مذهبی خواهد بود که به اشکال متفتاوتی دراشعار حافظ شاعر پرآوازه متجلی گردیده است . گردآوری این مجموعه به این جهت انجام گرفته است که اولا باید گفت تقریبا حافظ به تمام داستانها و روایات مذهبی و تاریخی و... قبل از خود و قصص قرآن کریم اشراف و وقوف کامل داشته است و بسیاری از مضامین شعری خود را از آنها کسب کرده است . ثانیا ابیات پراکنده در دیوان حافظ که شان نزولهای مختلفی داشته و به صورت موضوعی دسته بندی گردیده ودر ذیل هر عنوان آورده شده که خود مقدمه ای بر تحقیقات جدید تر و عنوان جزئی تر بعدی است . ثالثا آگاهی یافتن خواننده از اشارات داستانی و موضوعی فهم معنای شعر زیباییهای هنری آن برای افراد آسان میگردد. رابعا تا حد زیادی خواننده را با درونمایه شعر حافظ مطلع میگرداند به گونه ای که وی با این نقد که حافظ در شعر خود مضمون تازه خیلی کم دارد بلکه مضامین دیگران را بسیار هنرمندانه به کار گرفته است همراه میکند خامسا به عنایت به باور و به کار گیری مضمون هر یک از داستانها و موضوعات تجلی یافته در شعر حافظ و با کمک گرفتن از برخی قراین دیگر میتوان به کنه اندیشه حافظ پی برد و قضاوتی محققانه نمود .

با توجه به اینکه هر تحقیقی در زمان معینی صورت میگیرد و مشکلات خاس خود را دارد این نوشتار نیز هم درضیق وقت صورت پذیرفته و بدون تردید دارای کاستی ها و نقایصی خواهد بود امید است خوانندگان معزز با دیده اغماض به آن بنگرند و نظرات خود را جهت رفع هر نوع کاستی مطرح فرمایند .

فصل اول

داستان پبامبران و روایات مذهبی و تجلی شاعرانه آن در دیوان حافظ

الف : حضرت آدم (ع)

نخستین پیامبری که سرگذشت او در قرآن کریم آمده است حضرت آدم است که مکنی به ابوالبشر و ابو محمد و ملقب به صفی الله می باشد و لقب وی از آیه سی آل عمران ماخوذ است ‹‹ان الله اصطفی آدم›› و به موجب قصص اسلامی آفرینش او چنین است : [1]

1- خدای تعالی به زمین الهام فرمود که از تو خلقی به وجود خواهم آورد که بعضی فرمان مرا خواهند برد و اهل بهشت خواهند بود و بعضی هم نافرمانی خواهند کرد و مسحق آتش خواهد شد . آنگاه جبرئیل و میکائیل به ترتیب مامور شدند تا مشتی از خاک زمین را برای آفرینش آدم بردارند اما زمین از آتش هراسان شد ودر برابر ایشان به خدا پناهنده گردید تا سرانجام ماموریت به ملک الموت اعطا شد وی در مقابل استغاثه زمین گفت : معاذ الله که من از فرمان حق سر باز زنم ، ملک الموت از قسمتهای مختلف زمین مشتی خاک فراهم کرد و اختلاف صورت و رنگ آدمیان ناشی از اختلاف جنس خاک آدم است . آنگاه خاک با آب آمیخته شد و آب این گل نیز مخلوطی از آبهای شور و شیرین و تلخ بود و اختلاف اخلاق و ادیان را موجب گردید . در تلمود بابلی سان هدرین مسطور است که بدن آدم از گل بابل و سر او از گل فلسطین و باقی اندامش از آب و خاک نواحی دیگر سرشته شد .