تحقیق جهانی شدن 102 ص ( ورد)

تحقیق جهانی شدن 102 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 101 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏فصل اول
‏جهانی شدن
‏2
‏مقدمه :
‏ ‏از اواخر هزارة دوم میلادی و شروع هزارة سوم ، بشر در آستانة دورة تاریخی جدیدی قرار گرفته است . گویا جهانی نو در حال شکل گیری است و رویدادهایی در شرف وقوع است که حوزه های مختلف زیست بشری را متأثر ساخته اند . در پی این رویدادها ، صورت بندیهای سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی جوامع مختلف دستخوش تغییرات عمده ای گشته اند . نیروی چالش گر این تحولات ، نظم موجود در جهان را بر هم زده و درصدد ایجاد نظم نوینی در جهان است . وسعت این تحولات در جهان وتأثیر گذاری انکار‏ ‏ناپذیر آن بر جنبه های مختلف حیات بشری موجب جلب توجه نظریه پردازان ‏علوم گوناگون برای تحلیل و تشریح این تحولات شده است . به این ترتیب دهه های پایانی سدة بیستم و سالهای ابتدایی سدة بیست و یکم سرشار از بحثهای متنوع پیرامون ‏فرایند‏جهانی ‏شدن بوده است . به نحوی که امروزه امکان گریز از بحث دربارة این پدیده وجود ندارد . گفت و گو در باب جهانی شدن به موضوعی عادی در ‏م‏یان اندیشمندان ، پژوهشگران ، سیاستمداران ، مدیران ، روزنامه نگاران و حتی مردم عادی در سراسر دنیا تبدیل شده است .
‏ اصطلاحات مرتبط با جهانی شدن تقریباً وارد همة زبانهای اصلی دنیا شده است . در سطح زندگی روزمره به طور روزافزونی از عبارتهای سیاست جهانی ، امنیت جهانی ، اقتصاد جهانی ، بازارهای جهانی ، سرمایه جهانی و . . . استفاده می شود . تعداد مدخل های مربوط به جهانی شدن درفهرست کتابخانة کنگره ایالات متحد‏ه امریکا از 34 مورد در سال 1994 به 693 مورد در سال 1999 افزایش یافته است . (‏شولت؛‏1382 : ص 4 ) و در اکثر دانشگاههای معتبر دنیا ‏واحدها و دوره های درسی تحت عنوان جهانی شدن را ‏دایرگردانی‏د‏ه اند‏ . با این وجود تا کنون هیچ اجماع نظری در میان اندیشمندان و پژوهشگران در ارتباط با این پدیده بوجود نیامده است . همه مسائل مربوط به جهانی شدن به شدت مورد اختلاف است و نمی توان هیچ چیزی را در این باره مسلم و قطعی تلقی کرد . به جرأت می توان گفت تنها اتفاق نظر دربارة جهانی شدن این است که در مورد آن اختلاف نظر وجود دارد ‏.
‏ در چنین شرایطی شناخت پدیدة جهانی شدن ، مفهوم بندی و ارائه تعریفی از آن که بتواند راهگشای این پژوهش باشد ضروری می نماید . فصل حاضر که در چهار قسمت ارائه خواهد شد به این امر اختصاص یافته
‏3
‏ است . مطالب این فصل با بحث در باب برداشتها ‏و‏ تعاریف مختلف جهانی شدن و تعریف مختار ما از این پدیده آغاز می شود . قسمت دوم به تاریخچة جهانی شدن و نظریه ها و آراء متفاوت متفکران و نظریه پردازان مختلف در این باره نگاهی خواهد انداخت و نظر پژوهش حاضر را نیز در این زمینه مشخص خواهد نمود . قسمت سوم نیز نظریه های مختلف جهانی شدن را به بحث خواهد گرفت . در این راستا دسته بندی از این نظریه ها ارائه و بر اساس آن نظریه های گوناگون دربارة جهانی شدن به اجمال بررسی خواهند شد . قسمت پایانی این فصل هم بر ابعاد و مصادیق جهانی شدن تمرکز می نماید . در این قسمت سه بعد اقتصادی ، سیاسی و فرهنگی ‏جهانی شدن و مصادیق این سه بعد واکاوی خواهد شد .
‏1. برداشتها و تعاریف
‏1-1) برداشتها
‏اختلاف نظر بین اندیشمندان قبل از اختلافات آنها در زمینة ارائه تع‏ریفی جامع و واحد از جهانی شدن ، ابتدا بر سر وسعت این پدیده و تحولات و شرایط ناشی از آن آغاز می شود . از یک سو تحلیل گرانی که می توان آنها را جهان گرا نامید ، جهانی شدن را مهمترین رویداد تاریخ معاصر می دانند و معتقدند که روابط اجتماعی معاصر تماماً جهانی شده است . در مقابل این عده شک گرایانی قرار دارند که از جهان گرایان به شدت انتقاد می کنند و جهانی شدن را افسانه ای بیش نمی دانند . در میان این دو گروه افراطی ، کسانی هم هستند که جهانی شدن را به عنوان روندی مهم در نظر می گیرند که در کنار سایر تحولات وجود دارد و به تدریج جهان را دچار دگرگونیهای اساسی می کند .
‏دیوید هلد نیز با قائل شدن به چنین تقسیم بندی از نظریه پردازان جهانی شدن ، متفکرانی همچون اوهمای‏ -Ohmae
‏، ریستون - Wriston
‏،‏آلبرو مارکس‏ی‏ستهایی چون سمیر امین وگیل -Gill
‏ ‏رادر زمرة جهانگرایان قرار می دهد . این اندیشمندا‏ن هر چند که به لحاظ ایدئولوژیک ‏و جهان بینی در یک گروه طبقه بندی نمی شوند ، اما از لحاظ چگونگی فهم و درک جهانی شدن در یک گروه قرار می گیرند . در این گروه محافظه کاران ، نئولیبرا‏لی‏ستها و مارکسیستها ‏کنار هم قرار دارند . (Heldetal . , 2000 : 2 )
‏ این دسته از نظریه پردازان بیش از هر چیز بر تحولات حوزة اقتصاد تأکید می کنند . از نظر آنان زندگی اقتصادی در دنیای جدید غیر ملتی شده است . پدیده های جدیدی همچون ‏«‏بازار جهانی‏»‏ و ‏«‏سرمایه جهانی ‏»‏ اقتصاد بدون مرزی را در عرصه جهانی بوجود آورده اند که دولت ‏–‏ ملتها در آن نقش کوچکی به عهده دارند . بنابراین در این دوره شاهد محو تدریجی دولت ‏–‏ ملتها هستیم .(Heldetal . , 2000:3)
‏4
‏ در دستة دوم یعنی شک‏‌‏گرایان کسانی همچون هرست - Hirst
‏، تامپسون -Thompson
‏،گیلپین -Gilpin
‏ و کرزنر قرار می گیرند . بر خلاف جهانگرایان‏،‏ این گروه از متفکران معتقدند تحول بنیادین‏ی‏ در ماهیت روابط جهانی اتفاق ‏نی‏افتاده است ‏و دولت ‏–‏ملتها همچنان نقش اصلی را در آن به عهده دارند. از نظر آنان تحولاتی که در حوزه اقتصاد و فرهنگ جهانی اتفاق افتاده است ‏فقط نشانة سطوح بالاتری از‏«‏ بین المللی شدن ‏»‏، پدیده های اجتماعی است . به عقیدة آنان یک تضاد بنیادین بین جهانی دشن و ‏م‏نقطه ای شدن وجود دارد . جهان در حال منطقه ای شد ن و بین المللی شدن بیشتر است ، اما این به معنای ضعف یا کاهش نقش دولت ‏–‏ ملتها و حذف مرزهای جغرافیایی میان آنها نیست . (Heldetal ., 2000:5)‏
‏ هلد در گروه سوم ، خود و مگ گرو و اندیشمندانی همچون آنتونی گیدنز، مانوئل کاستلز ، جوزف نای ، رابرت کوهن ، جان روگی - J.Ruggie
‏، جیمز روزنا -J . Rosenau
‏، اندرو لینک لی تر -A. Linklater
‏را نیز جای می دهد . نقطة کانونی نظریات این دسته این است که در هزارة جدید ‏،‏جهانی شدن نیروی مرکزی و ‏مهمی است که تحول سریع اجتماعی ، سیاسی ‏و فرهنگی را به پیش می برد . این گروه از نظریه پردازان معتقدند که ‏فرایند‏کنونی ‏جهانی شدن بی‏ سابقه است که درآن بر خلاف گذشته جدا کردن عرصه های داخلی ، منطقه ای و جهانی از هم به آسانی صورت نمی گیرد . در این شرایط نوین تفکیک این عرصه ها از یکدیگر غیر ممکن است و سطوح مختلف روابط اجتماعی به هم پیوسته و درهم ادغام شده اند . (Heldetal: ; 2000 : 7 )
‏ از نظر آنها آیندة کاملاً مشخص و معینی برای جهانی شدن و همچنین یک نوع آرمانی -Ideal type
‏ به نام ‏«‏دنیای جهانی شده‏» -Globalized world
‏که با مشخصه هایی همچون‏ بازار جهانی ، تمدن جهانی قابل شناسایی باشد ، نمی توان تصور کرد اما در عوض بر این امر تأکید می کنند که همة کشورها و جوامع بر اثر ‏فرایندهای‏ جهانی شدن به صورت بخشهایی از یک نظام جهانی در می آیند .(Heldetal ., 2000 : 7)‏ ‏.‏ از دیدگاه این گروه جهانی شدن به معنی اضمحلال دولت ‏–‏ ملت و کشورها نیست ، بلکه طبقه بندی ، دسته بندی ، و کارکردهای جدیدی را برای دولتها ، کشورها ، جوامع و گروههای بشری به وجود می آورد . (Heldetal , 2000 : 8)‏