قضاوت د ر اسلام 13ص doc

قضاوت د ر اسلام 13ص doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 13 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏قضاوت د ر اسلام
‏مقدمه:
‏موضوع قضا از موضوعات بسیار مهم و حساسی است که در حقوق اسلام از اهمیت فوق العاده ای برخوردار بوده وبه همین دلیل فقهای اسلامی پیرامون آن قلمفرسایی ها داشته و سعی نموده اند تا ناگفته ها به حداقل برسد و در این راستا از منظرهای گوناکون به‏ موضوع قضا پرداخت شده در مقاله حاضر سعی میشود این امر مهم را با عنایت به نامگذاری سال جاری به اسم مبارک پیامبر گرامی اسلام با تلفیقی از شئون پیامبر عظیم الشان اسلام یعنی شان قضاوت حضرتش به رشته تحریر در آوریم باشد که مورد استفاده علاقمندان و مورد رضایت حض‏رتش قرار گیرد .
‏تعریف قضا :
‏قضا در لغت برمعانی بسیاری اطلاق شده است :
‏1- به معنی حکم و فرمان : ‏شاهد قرانی ‏‹‹‏ الله یقضی بالحق ‏››‏ ‏سوره غافر آیه 20
‏خداوند به حق حکم می کند .
‏2- به معنی خلق و پدید آوردن : ‏شاهد قرآنی ‏‹‹‏ فقضیهن سبع سماوات ‏››‏ ‏سوره فصلت آیه 12
‏خداوند آن آسمانها را بصورت هفت طبقه آفرید .
‏3- به معنی امر : ‏شاهد قرآنی ‏‹‹‏ و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه ‏››‏ ‏سوره اسرا ایه 23
‏وخدایت چنین امر نموده که جز او را نپرستید .
‏4- به معنی اراده : ‏شاهد قرآنی‏ ‏‹‹‏ اذا قضی امرا فانما یقول له کن فیکون ‏››‏ ‏سوره آل عمران‏ آیه 47
‏و زمانی که خدا کاری را اراده کند تنها می گوید که باش و آن ایجاد خواهد شد .
‏برای لفظ قضا معانی دیگری نیز هست ولی چون مبنای مقالات بر اختصار است لذا از ذکر آنان صرف نظر نموده و به معنای مربوط به موضوع و مبحث قضا قناعت می نماییم. همانطوریکه مشخص است ا
‏2
‏ولین معنی بهترین معنی برای قضا می باشد که مورد تایید صاحب قاموس نیز می باشد .صاحب قاموس می گوید " ‏قضا بر وزن سما به معنی حکم و فرمان و فصل خصومت است "
‏قضا دراصطلاح شرع :
‏فقهای اسلام در مقام تعریف قضا تعبیر های مختلفی دارند که به بعضی از آن تعریفات ، اشکال ‏گردیده ، به نظر می رسد تعریف کم اشکال تر این است که گفته شود " ‏قضا اعمال ولایت شرعی است در جهت حکم بین مردم هنگام نزاع و خصومت و فیصله دادن بین آنان و همچنین حکم نمودن در مصالح عمومی با شروط مقرره است "
‏بنا براین تعریف ، صرف حکم نمودن بین مردم و رفع خصومت ‏در عرف متشرعه قضا نامیده نمی شود چنانکه صرف ولایت شرعیه نیز قضا خوانده نمی شد بلکه حقیت قضا ترکیبی است از اعمال ولایت مذکوره در طریق حکم بین مردم برای رفع خصومات و حکم در مصالح عمومی با شروط و قیود مربوط .
‏قضا به همین معنی است که موردتجلیل و تکریم در قرآن ‏کریم و روایات گردیده و از مناصب و مواهب الهی به پیامبران صلوات الله علیهم به حساب آمده است ، در آیه 26 از سوره مبارکه ص چنین می خوانیم :
‏‹‹‏ یا داود انا جعلناک خلیفة فی الارض فاحکم بین الناس بالحق ‏››‏
‏یعنی ای داوود در روی زمین تورا خلیفه الله و جانشین قرار ‏دادیم پس بین مردمان حکم به حق نما
‏با اندک توجهی در آیه شریفه روشن می گردد که منصب حکم و قضاوت به حق بین مردم یک شاخه از شاخه های شجره مبارکه خلیفه اللهی است زیرا جمله ‏‹‹‏ فاحکم بین الناس بالحق ‏››‏ متفرع بر ‏‹‹‏ جعلناک خلیفة ‏››‏ شده و ظاهرا حدیث معروف از امیر ا‏لمومنین (ع) در باب عظمت منصب قضا که به شریح فرمودند

 

دیات و خسارت‏هاى ناشى از صدمات بدنى 13ص doc

دیات و خسارت‏هاى ناشى از صدمات بدنى 13ص doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 13 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏دیات و خسارت‏هاى ناشى از صدمات بدنى
‏دیات و خسارت‏هاى ناشى از صدمات بدنى

 

کانون تربیت با کارایکشا شوروی 13ص doc

کانون تربیت با کارایکشا شوروی 13ص doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 13 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏کانون تربیت با کارایکشا شوروی
‏حول قوانین و مقررات مربوط به اطفال بزهکار در کشور شوروی (روسیه سابق ) تقریبا\" نظیر تحولات مربوط در کشورهای مترقی جهان بوده و به طور کلی مجازات اطفال بزهکار در ادوار مختلف خفیف تر از کیفر بزرگسالان در قوانین پیش بینی می شد. طبق قانون 1742 شکنجه بدنی و شلاق زدن و مجازات اعدام در مورد اطفال کمتر از 17 سال ممنوع گردید .
‏در سال 1765 کاترین دوم با صدور فرمانی اطفال کمتر از10 سال تمام را غیر مسئول اعلام و در صورت ارتکاب هر جرمی به ولی یا سرپرست و یا کارفرمایش سپرده می شود و اطفال 10 تا 14 سال تمام را از مجازات با اعمال شاقه معاف نمود. تخفیف مجازات با اعمال شاقه در مورد اطفال بزهکار کمتر از 17 سال تمام در فرمان اجباری اعلام شد .
‏طبق قانون 1864 دادرسی اطفال بزهکار از 10 سال تمام تا 17 سال تمام به دادگاههای بخش محول گردید و نگهداری اطفال محکوم به حبس ، دارلتادیب پیش بینی شد. قانون مذکور عملا\" از 1909 اجرا گردید .
‏طبق قانون 14 ژوئیه 1918 که با اقتباس از قوانین دادرسی اطفال بزهکار در کشورهای مترقی (آمریکا - انگلستان - فرانسه - بلژیک و غیره ) تدوین شده بود دادرسی اطفال بزهکار و در حالت خطرناک تا سن 14 سال تمام به کمیسیون خاص اطفال محول گردید و اطفال مذکور از مجازات معاف شدند .
‏در سال 1919 اطفال تا 14 سال تمام غیر مسئول اعلام شدند.
‏در 30 آوریل 1921 اولین (کانون تربیت با کار ) در مسکو تاسیس شد در اولین قانون جزای شوروی که در سال 1922 به تصویب رسید سن کبر کیفری از 17 سال تمام به 16 سال تمام تقلیل یافت در صورت محکومیت ، دادرسان مخیر بودند که مجازات اطفال از 14 سال تا 16 سال تمام را تا یک دوم مجازات پیش بینی شده در قانون مذکور تخفیف دهند .
‏در سال 1929 کمیته مرکزی حزب کمونیست پیشنهاد نمود که کمیسیون خاصی مرکب از نمایندگان : وزارت دادگستری - وزارت آموزش و پرورش - سندیکای کارگران - یک نفر مددکار اجتماعی - یک نفر پزشک به جرائم ارتکابی اطفال تا 16 سال تمام رسیدگی نموده و روشهای اصلاحی یا تربیتی یا درمانی اتخاذ نماید .
‏در سال 1935 قوانین مربوط به اطفال مورد تجدید نظر قرار گرفت 0 سن اطفال غیر مسئول از 14 سال تمام به 12 سال تمام تقلیل یافت و برای اطفال بیش از 12 سال تمام تا 16 سال تمام که مرتکب جرائم : سرقت - ضرب و جرح - قتل می شدند مجازات تعیین گردید .
‏در سال 1940 به تعداد جرائم فوق الذکر ، جرائم خرابکاری راه های ارتباطی و بی انضباطی نیز افزوده گردید .
‏در سال 1943 برای پیش گیری از بزهکاری اطفال و ارتکاب بزه به طور دسته جمعی ( تشکیل باند ) موسسات مختلف و تربیتی با کار در اکثر جمهوری های شوروی تاسیس شد اطفال یتیم - ترک شده - بی سرپرست - بی مسکن - بی انضباط و سارقین اشیاء کم ارزش در موسسات مذکور نگهداری شدند