تحقیق جنگ ژاپن 13 ص ( ورد)

تحقیق جنگ ژاپن 13 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 13 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏بازسازی پس از جنگ:
‏در سال 1946 قانون اساسی آموزش و پرورش و در سال 1947 قانون آموزش و پرورش مدرسه ای آموزش و پرورش چند دهه بعد ژاپن را پیریزی کرد. ماده اول قانون اساسی آموزش و پرورش تصریح می کرد: آموزش و پرورش با هدف پرورش کامل شخصیت خواهد کوشید افرادی با تن و روان سالم بار آورد که به عنوان سازندگان جامعه و کشوری صلح دوست به حقیقت و عدالت عشق بورزند، به لرزش فردی معتقد باشند، برای کار ارزش قائل باشند، احساس مسئولست کنند و سرشار از روح اسقلال باشند. در سال 1948 فرمان امپراتوری که در طول بیش از نیم قرن راهنمای آموزش و پرورش ژاپن بود لغو شد. اشغال ژاپن توسط امریکاییان، پس از جنگ جهانی دوم، نفوذ فراوان نظرات آنان درباره اهداف، سازمان و روش ها را تضمین می کرد.
‏در ساختار، ‏ژاپن نظام تک مسیره ای از کودکستان تا دانشگاه( 6-3-3-4) با نه سال آموزش مشترک، اجباری ‏و رایگان بین سنین شش و پانزده، مرکب از شش سال آموزش ابتدایی و سه سال آموزش دوره اول متوسطه پدید آورد. پس از این سطح، چند نوع مدرسه متوسطه عمومی و حرفه ای وجود دارد که به یک جونیور کالج به سبک آمریکایی و به دانشگاه منتهی می شد. در سال 1960 قریب بیست درصد از دانش آموزان در دوره اول دبیرستان و چهل درصد در دوره دوم آن دروس حرفه ای‏ وجود داشت که به یک جونیور کالج به سبک آمریکایی و به دانشگاه منتهی می شد. در سال 1960 قریب 20% از دانش آموزان در دوره اول دبیرستان و چهل درصد در دوره دوم آن دروس ‏ ‏حرفه ای می خواندند. یکی از ویژگی های آموزش عالی در ژاپن تعداد زیاد مؤسسات خصوصی آن بود که در میانه دهه 1960 به 270 جونیور کالج در برابر چهل کالج دولتی و 185 دانشگاه در مقابل سی و چهار دانشگاه دولتی بالغ می شد و هفتاد درصد کل دانشجویان کشور را در بر می گرفت.
‏1
‏بازسازی پس از جنگ:
‏در سال 1946 قانون اساسی آموزش و پرورش و در سال 1947 قانون آموزش و پرورش مدرسه ای آموزش و پرورش چند دهه بعد ژاپن را پیریزی کرد. ماده اول قانون اساسی آموزش و پرورش تصریح می کرد: آموزش و پرورش با هدف پرورش کامل شخصیت خواهد کوشید افرادی با تن و روان سالم بار آورد که به عنوان سازندگان جامعه و کشوری صلح دوست به حقیقت و عدالت عشق بورزند، به لرزش فردی معتقد باشند، برای کار ارزش قائل باشند، احساس مسئولست کنند و سرشار از روح اسقلال باشند. در سال 1948 فرمان امپراتوری که در طول بیش از نیم قرن راهنمای آموزش و پرورش ژاپن بود لغو شد. اشغال ژاپن توسط امریکاییان، پس از جنگ جهانی دوم، نفوذ فراوان نظرات آنان درباره اهداف، سازمان و روش ها را تضمین می کرد.
‏در ساختار، ‏ژاپن نظام تک مسیره ای از کودکستان تا دانشگاه( 6-3-3-4) با نه سال آموزش مشترک، اجباری ‏و رایگان بین سنین شش و پانزده، مرکب از شش سال آموزش ابتدایی و سه سال آموزش دوره اول متوسطه پدید آورد. پس از این سطح، چند نوع مدرسه متوسطه عمومی و حرفه ای وجود دارد که به یک جونیور کالج به سبک آمریکایی و به دانشگاه منتهی می شد. در سال 1960 قریب بیست درصد از دانش آموزان در دوره اول دبیرستان و چهل درصد در دوره دوم آن دروس حرفه ای‏ وجود داشت که به یک جونیور کالج به سبک آمریکایی و به دانشگاه منتهی می شد. در سال 1960 قریب 20% از دانش آموزان در دوره اول دبیرستان و چهل درصد در دوره دوم آن دروس ‏ ‏حرفه ای می خواندند. یکی از ویژگی های آموزش عالی در ژاپن تعداد زیاد مؤسسات خصوصی آن بود که در میانه دهه 1960 به 270 جونیور کالج در برابر چهل کالج دولتی و 185 دانشگاه در مقابل سی و چهار دانشگاه دولتی بالغ می شد و هفتاد درصد کل دانشجویان کشور را در بر می گرفت.
‏3
‏نظام جدید ‏صرفاً تغییری از سازمان دو گانه به تک مسیره نبود؛ تغییر روحیه را نیز شامل می شد. شکست در جنگ و سپس تحت اشغال بودن کشور تا سال 1952 اثر خرد کننده ای بر آن جامعه دیکتاتور پرور و ملی گرا با ‏اخلاقیات پدر سالارانه و تنگ تنیده اش داشت. یکباره دموکراسی، فردگرایی، آزادی خواهی و برابری طلبی بدون هیچ پایگاه اجتماعی و ژاپن سرازیر شدند و هرج و مرج اخلاقی پدید آورند. دوره ای از آشفتگی اجتماعی و ‏سیاسی، و سردرگمی در آموزش و پرورش از پی آمد. کنترل از مرکز تعدیل شد، تمرکز زدایی در مدیریت آموزش و پرورش آغاز شد، و کوشش شد شکل آموزش کلاسی تغییر داده شود. آموزش مختلط آغاز گشت، دروس اجتماعی جانشین علم اخلاق سنتی شد، و روش آموزشی مجال دهنده تری برای تشویق فردیت و خود انگیختگی در پیش گرفته شد.
‏در سال های 1950 رقابت از خصایص بارز شد. بازسازی اقتصادی و توسعه ‏صنعتی چشمگیری صورت گرفت که ژاپن را در شمار ‏مهم ترین کشورهای صنعتی جهان قرار داد. تعداد دانش آموزان و دانشجویان کشور به شدت فزونی گرفت و رقابت سختی برای ورود به مؤسسات عالی آموزش حرفه ای و تخصصی آغاز شد. در مقطع ورودی و خروجی دبیرستان، تأکید بر گزینش چنان بالا گرفت که رفته رفته بر بسیاری از ارزش ها و اهداف آموزش و پرورش سایه افکند.
‏تقابل ارزش های کهنه و نو:
‏ژاپن در ربع قرن پس از جنگ جهانی دوم نمونه جالبی از ملتی در تلاش ایجاد موازنه میان پویایی دموکراسی فرد گرایانه و سنت انسجام اجتماعی فراهم آورد. در دهه 1950 برقراری مجدد دروس اخلاقی ‏که به ‏ایجاد الگویی از ارزشهای مشترک برپایه همکاری، ‏احترام به اولیا و عشق به فرهنگ سنتی کمک می کرد .با حمایت فراوان رو برو می شد . چنین درسی از سال 1958 به صورت اجباری به برنامه درسی مدارس ابتدای‏ی و متوسطه افزوده شد و تقریبا در همین زمان اقداماتی برای بازگرداندن بخشی از اختیارات وزارتخانه مرکزی به آن انجام گرفت .طرفداران انضباط سنتی ا
‏5
‏میدوار بودند .که این اقدامات به تقویت آن کمک کند اما بحث مجادله با معلمان و محصلان تازه رهیده همچنان با هیجان ادامه یافت. مسئله در واقع سیاسی بود‏ ناظری هم آن را چنین دید و نوشت: ‏«‏ سیاست تلاشی است برای شکل دادن‏ به جامعه مطابق تصویری از دنیا-تصویری از اینکه چیز ها چگونه هستند،واینکه چگونه باید باشند. آموزش به معنایی که معمولاً از آن مراد می شود، تلاشی است برای آموختن تصوری از دنیا ‏به افراد بشرو به ویژه کودکان.پس آموزش عین سیاست است،زیرا هردو در این باره اندکه جامعه چگونه است وچگونه باید باشد‏»‏ جامعه دلخواه محافظه کاران جامعه ثابت و میهن پرستی بود که تا اندازه ای مانند ژاپن بیش از جنگ جهانی دوم ‏ ‏با کنترل توسعه می یافت. آنها که تندرو تر بودند، به جامعه ای نظر داشتند آزاد بر نظامات کهن و مبتنی بر عدل و مساوات، جامعه ای که هم به فرد فرصت می داد و هم همکاری گروهی را تشویق می کرد. بین این دو نظر، طیف وسیعی از نظرات دیگر وجود داشت. تفاوت آن دو را قصه ای آشکار می کرد( درباره کلاسی که به دیدن باغ های معروف کاتسورادر کیوتو می رفتند و زا زبان معلم چپ گرای خود می شنیدند که مخارج باغ ها با استثمار رعایا به دسته ارباب تیولدارشان تأمین می شود. ولی راهیان داستان می گفتند که کاش معلم از آن فرصت برای تشریح ارزش هنری باغ ها و تحکیم رشته اتصال داشن آموزان با میراث فرهنگیشان استفاده می کرد) جهت دادن در حمایت از نیروهای سنتی انسجام بخش، یا تلاش برای از میان بردن استثمار، وسوسه ای همگانی شد. با تلقی جدید از کار آموزش و پرورش، گرایش به دور ریختن روش های سنتی نیز همراه بود. در سالهای ‏1950 گفته می شد که نتیجه تغییر، معیارهای کار مدارس سقوط کرده است. مسئله معیارهای پیشرفت در دروس پایه، در بحث آموزگاران با وزارت محافظه کرا و صرفه جویی آموزش و پرورش، موضوعی جنجالی شد. از این رو بعضاً برای تغییر میزان تأکید در آموزش این دروس، برنامه درسی بارها مورد تجدید نظر قرار گرفت.
‏آموزش و پرورش و رشد اقتصادی:
‏ژاپن همچنین با مسئله دیگری در همین زمینه و به همین اندازه دشوار رو به رو بود: مسئله تعیین نقشی که آموزش و پرورش باید در توسعه اقتصادی کشور بازی می کرد. از آغاز دوره میجی ‏آموزش و پرورش به عنوان ابزاری برای نوسازی کشور به کار رفته و تلاش چشمگیری برای‏«‏ ترک آسیا و ورود به اروپا‏»‏ صورت گرفته بود. آموزش و پرورش یکی از مهمترین عوامل در روند نوسازی به شمار آمده و هنگامی که در دوره پس از جنگ جهانی دوم شروع به گسستن به جهان بینی سنتی و تمرکز بر کامیابی اقتصادی کرده بود، پیشبرد برنامه نوسازی نیت اصلی آن به شمار رفته بود. در یک جزوه سفید که در سال 1962 منتشر شد، وزارت آموزش و پرورش به وسعت میزان کمک آموزش و پرورش به رشد اقتصادی ژاپن اشاره کرد و خواهان سرمایه گذاری باز هم بیشتری در آموزش و پرورش شد. گزارش همچنین در صدد رشد تولید ناخالص ملی با کمک آموزش و پرورش را ذکر کرد:
‏ژاپن 1935 ‏–‏ 1955 25 درصد امریکا 1929 ‏–‏ 1960 33 درصد
‏اتحاد شوروی 1940 ‏–‏ 1960 30 درصد
‏یکی از اهداف اصلی آموزش و پرورش افزایش تولید بود:‏«‏ اگر قابلیت انسان را با افزایش تولید می سنجند پس باید تلاش کرد قابلیت انسان را افزایش داد. و آموزش و پرورش در نیل به این مقصود باید نقش اصلی را بازی کند ... ‏»‏ گزارشی که در سال 1966 منتشر شد ادعا کرد که رابطه آموزش و پرورش با رشد اقتصادی رابطه ساده ای نیست با این حال مدارس باید این را از وضعیت اصل خود بدانند که بهترین و باسوادترین نیروی کار ممکن را در اختیار صنعت قرار دهند. یکی از پیامدهای مهم این دیدگاه گنجانیدن مبانی آموزش فنی در برنامه درسی سالهای اول متوسطه، افزایش تخصص حرفه ای در سال های آخر متوسطه، تأسیس کالج های فنی بعضاً به موازات دوره دوم دبیرستان بود- حرکتی که به نظام تک مسیره مربوط خدشه وارد می کرد.

 

تحقیق جنگ آمریکا و عراق 15 ص ( ورد)

تحقیق جنگ آمریکا و عراق 15 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 32 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏مقدمه و پرسش کلیدی
‏ملموس و محسوس ترین دستاور آمریکا در سرنگون سازی حکومت بعثی صدام اینگونه عنوان می شود که: آمریکا در لوای نظام نوین جهانی و گسترش حقوق بشر، موفق شد ذخایر عظیم نفتی عراق را در اختیار بگیرد و از این طریق تأخیر اقتصادی خود نسبت به قدرتهای نوپیدایی چون اتحادیه اروپا، ژاپن و چین را جبران نماید. همانگونه که ملاحظه می شود دفاع از این حکم کلی، به لحاظ متدولوژیک، میسر نیست و هنگامی می توان به صحت و سقم آن پی برد که مقادیر احتیاج آمریکا به نفت و ارقام صادرات نفتی عراق، بصورتی دقیق و ریاضی بیان شود. بدین ضرورت، تحلیل حاضر می کوشد به این پرسش پاسخ یابد که:
‏1
‏مقدمه و پرسش کلیدی
‏ملموس و محسوس ترین دستاور آمریکا در سرنگون سازی حکومت بعثی صدام اینگونه عنوان می شود که: آمریکا در لوای نظام نوین جهانی و گسترش حقوق بشر، موفق شد ذخایر عظیم نفتی عراق را در اختیار بگیرد و از این طریق تأخیر اقتصادی خود نسبت به قدرتهای نوپیدایی چون اتحادیه اروپا، ژاپن و چین را جبران نماید. همانگونه که ملاحظه می شود دفاع از این حکم کلی، به لحاظ متدولوژیک، میسر نیست و هنگامی می توان به صحت و سقم آن پی برد که مقادیر احتیاج آمریکا به نفت و ارقام صادرات نفتی عراق، بصورتی دقیق و ریاضی بیان شود. بدین ضرورت، تحلیل حاضر می کوشد به این پرسش پاسخ یابد که:
‏1
‏مقدمه و پرسش کلیدی
‏ملموس و محسوس ترین دستاور آمریکا در سرنگون سازی حکومت بعثی صدام اینگونه عنوان می شود که: آمریکا در لوای نظام نوین جهانی و گسترش حقوق بشر، موفق شد ذخایر عظیم نفتی عراق را در اختیار بگیرد و از این طریق تأخیر اقتصادی خود نسبت به قدرتهای نوپیدایی چون اتحادیه اروپا، ژاپن و چین را جبران نماید. همانگونه که ملاحظه می شود دفاع از این حکم کلی، به لحاظ متدولوژیک، میسر نیست و هنگامی می توان به صحت و سقم آن پی برد که مقادیر احتیاج آمریکا به نفت و ارقام صادرات نفتی عراق، بصورتی دقیق و ریاضی بیان شود. بدین ضرورت، تحلیل حاضر می کوشد به این پرسش پاسخ یابد که:
‏1
‏مقدمه و پرسش کلیدی
‏ملموس و محسوس ترین دستاور آمریکا در سرنگون سازی حکومت بعثی صدام اینگونه عنوان می شود که: آمریکا در لوای نظام نوین جهانی و گسترش حقوق بشر، موفق شد ذخایر عظیم نفتی عراق را در اختیار بگیرد و از این طریق تأخیر اقتصادی خود نسبت به قدرتهای نوپیدایی چون اتحادیه اروپا، ژاپن و چین را جبران نماید. همانگونه که ملاحظه می شود دفاع از این حکم کلی، به لحاظ متدولوژیک، میسر نیست و هنگامی می توان به صحت و سقم آن پی برد که مقادیر احتیاج آمریکا به نفت و ارقام صادرات نفتی عراق، بصورتی دقیق و ریاضی بیان شود. بدین ضرورت، تحلیل حاضر می کوشد به این پرسش پاسخ یابد که:

 

تحقیق تبلیغات در جنگ 18 ص

تحقیق تبلیغات در جنگ 18 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏تـبلیـغــات و جـنگ
‏ 
‏مفهوم ‏تبلیغات ‏از ریشه لاتینی propagane ‏گرفته شده ‏و از نظر لغوی به معنای (پخش کردن) ، (منتشر ساختن) و (چیزی را شناسانیدن) است، ‏زیرا در تبلیغات سعی بر این است تا یک عقیده و یک کردار بطور منظم و جهت‌دار ‏قبولانده شود.
 
‏ 
‏ 
‏نمونه ای از تبلیغات علیه نازی ها
 
‏نگاه اجمالی
‏در اهمیت و ضرورت تبلیغ کافی است فکر کنیم که موفقیت در ‏بسیاری از برنامه‌های اقتصادی ، اجتماعی و سیاسی و نظامی مرهون در اختیار داشتن ‏ابزار ضروری تبلیغاتی است و باید قرن حاضر را قرن غلبه و سیطره ابزار تبلیغ و وسایل ‏ارتباط جمعی دانست و شکست و پیروزی ایدئولوژیها ، ‏عقاید و آرمانهای ملی و مذهبی ‏ملل جهان تا ‏حد زیادی موکول به میزان توفیق در تحصیل ابزار پیشرفته تبلیغات است.
‏نظریات دریان کورت (J.Drien Court) ‏در هر امر تبلیغاتی
‏2
‏ابزار: ‏سخن ، ‏چاپ ‏، ‏تصویر ‏، نمایش و نمادها.
‏ابزار فنی : ‏مطبوعات ‏، ‏رادیو ‏، ‏تلویزیون ‏، آگهی‌ها و ‏وسایل ارتباط جمعی
‏ابزار انسانی : ‏بیانات رهبران ، سخنوران ، ‏سیاستمداران ‏، هواداران ‏تظاهرات و راه پیماییها
‏محتوا و مضامین : ‏ایدئولوژی ‏، شعارها ، ارائه اطلاعات با مقاصد خاص ، اخبار نادرست ، ‏دروغ
‏اهداف مورد نظر : ‏اطاعت کورکورانه ، انتقاد در برابر هر نوع خود کامگی ‏ضد تبلیغ ، ‏میهن دوستی ‏، وفاداری به ‏حکومت ‏این خطر وجود دارد که تبلیغات به ‏منزله فنی در تلقین و اقناع جمعی به صورت ابزاری در خدمت قدرتمندان جهت رام سازی ‏افکار عمومی در آید.
‏ 
‏ 
‏کاربرد تبلیغات در‏ ‏جبهه
‏جبهه دوست
‏فیلدمارشال مونتگمری ‏می‌گوید که روحیه ‏سرباز ‏پراهمیت‌ترین عامل در ‏جنگ ‏است. در تاریخ جنگها ، شاید هیچ ‏ارتشی ‏یافت نشود که ‏روحیه سربازانش به قدر سربازان ‏ناپلئون ‏قوی و نیرومند بوده باشد. این ارتش ‏در بحبوحه ‏انقلاب ‏و ‏در میان شعار آزادی ، برابری و برادری زاده شده ، پرورش یافته و به سلسله پیروزیهای ‏عجیب و غریبی در تمام خاک اروپا نایل گردیده بود. دلیل این امر چه ‏بود؟
‏تبلیغات و سخنرانیهای ناپلئون که ‏تبلیغات ‏جنگی ‏آن زمان محسوب می‌گردید، اثر فوق‌العاده‌ای در روحیه سربازان فرانسوی ‏داشت و همین امر باعث گردید که آنها بتوانند به رغم دشواریهای فراوان ، فتوحات ‏بسیاری را برای ‏فرانسه ‏به ارمغان آورند. اثر مثبت تبلیغات ‏در بالا بردن روحیه سربازان را می‌توان در ‏جنگ جهانی دوم ‏نیز مشاهده نمود. هر جامعه ‏سیاسی برای پایداری و ‏دفاع ‏از هویت تاریخی و تثبیت موقعیت ‏فرهنگی‌اش ، نیازمند به زنجیره‌ای از مفاهیم تبلیغاتی است که باید متناسب با شرایط ‏و امکانات رسانه‌های معاصر طراحی شود و تبدیل به یک (پیام) ملی گردد.
‏ 
‏ 
 
‏جبهه دشمن
‏معمولاً تبلیغات علیه دشمن ‏به صورت ‏جنگ روانی ‏از طریق پخش تبلیغات صورت می‌گیرد ‏و برخی از روشهای کاربرد و ‏شایعه ‏در تبلیغات عبارتنداز‏:
‏تخریب روحیه : ‏شایعه می‌تواند برای تخریب روحیه بکار گرفته شود. در 1940 ‏ارتش آلمان ‏شایعات خوشبنیانه را به جای ‏شایعات بدبنیانه و بین سربازان فرانسوی پخش نمود، در نتیجه به لحاظ روحی در حالتی ‏بین امیدواری و ناامیدی به سر می بردند. آنان پس از مدتی متوجه شدند که نمی‌دانند ‏چه چیزی را باور کنند و چه چیزی را تکذیب. در نتیجه این وضعیت آنان را در موقعیتی ‏پر از ابهام و نگرانی فرو برد.
‏3
‏پرده پوشی : ‏شایعات حقایق را می پوشانند. روش مسئولین تبلیغاتی آن است ‏که آنقدر ‏اطلاعات محرمانه ‏منتشر کنند تا در میان ‏انبوه اطلاعات ضد و نقیض ، اطلاعات اصلی قابل تشخیص نباشد و دشمن گمراه ‏شود.
‏بی‌اعتبار کردن منبع خبری : ‏پخش خبر بوسیله ‏رسانه‌های خبری ‏خودی که واقعیت ندارد و در ‏ظاهر به نفع دشمن است، زیرا در صورت پخش همان خبر از طرف دشمن ، رسانه‌ها و مسئولین ‏تبلیغات عدم صحت آن را برملا و ضمن اثبات دروغ بودن اظهارات دشمن آنها را بی‌اعتبار ‏می‌کنند.
‏شایعه ‏برای آگاهی یافتن از حقیقت نیز مورد ‏استفاده قرار می‌گیرد، در ‏جنگ جهانی دوم ‏ژاپنی‌ها اغلب شایعاتی در ‏مورد تلفات آمریکاییها پخش می‌کردند، اما از میزان تلفات آگاهی نداشتند و از این ‏طریق می‌خواستند اطلاعات درست را کسب نمایند. آمریکاییان برای حفظ روحیه ناچار ‏بودند حقیقت را بگویند و این امر ، اطلاعات لازم را در اختیار ژاپنی‌ها می‌گذاشت.
‏ایجاد روحیه در واحدهای نظامی
‏مقدمه
‏روحیه سرباز پراهمیت‌ترین عامل در جنگ است و شاید اغراق نباشد اگر ‏بگوییم در هیچ نوع عملکردی داشتن روحیه برای فرد به اندازه‌ای که برای یک جنگجو مهم ‏است اهمیت ندارد. در میدان نبرد عوامل بازدارنده‌ای وجود دارد تا یک سرباز از ادامه ‏نبرد سست کند. زیرا در آنجاست که انسان در دو راهی ‏حیات و مرگ ‏قرار دارد و در آنجاست که کل ‏وجود و هستی یک نفر مورد تهدید قرار می‌گیرد. و از این دو راه یکی را باید انتخاب ‏کند و نه تنها انتخاب کند بلکه بایستی با عشق و حرارت تمام بر سر این انتخابش ‏وفادار و استوار باقی بماند.
‏4
‏البته روحیه سرباز عامل جدیدی نیست که به ‏تازگی مورد توجه فرماندهان قرار گرفته باشد. بلکه از روزگاران قدیم روحیه به عنوان ‏یک عنصر اساسی در جنگها شناخته شده است و همواره سرباز شجاع نترس و بی‌باک مورد ‏تحسین همگان قرار گرفته است. و در نقطه مقابل افراد ترسو که شهامت جنگیدن را ‏نداشته‌اند مورد مزمت قرار گرفته‌اند. اسکندر برای جلب روحیه سربازانش همواره بین ‏آنها بذل و بخشش می‌کرد و حتی در طول جنگ آنهایی را که نیاز داشتند به سوی وطنشان ‏بروند راهی مرخصی می‌کرد. زیرا خوب می‌دانست که سربازان بدون انگیزه نمی‌توانند ‏جنگجوی خوبی برای او باشند.
‏تعریف روحیه
‏واژه روحیه در زمینه‌های متفاوتی چون ‏صنعت ‏، ‏علوم تربیتی ‏، ‏پزشکی ‏و همانند ‏آن در ارتش بکار رفته است. اما به نظر می‌رسد که این واژه از نظر معنی در تمام ‏زمینه‌های فوق دارای تفاوتهای بسیاری باشد. در یک تعریف آمده است: ‏روحیه عبارت است از یک حالت روانی هیجانی که در این حالت فرد ‏دارای احساس خوشحالی ، امیدواری و داشتن اطمینان به دور از هرگونه احساس بی‌ارزش غم‏ ‏و‏ ‏افسردگی‏ ‏است .
‏در تعریف دیگری روحیه را به عنوان توانایی انجام کار در شرایط ‏و اوضاع دشوار با یک ظرفیت محدود توصیف کرده‌اند. بطور کلی اطمینان داشتن، ثابت قدم ‏و راسخ بودن و فدا کردن نگرشهای خود در برابر وظایفی که از افراد خواسته می‌شود، ‏ایمان به فرماندهان ، اعتقاد به پیروزی ، احساس سهیم بودن در ثمره کار گروهی و ‏وفاداری نسبت به دیگر اعضای گروه نشانگر روحیه بالا می‌باشد.
‏عوامل موثر بر روحیه
‏در سال 1921 ‏مونسون ‏برای اولین بار شاخه‌ای به ‏عنوان بخش روحیه در ستاد ارتش آمریکا بوجود آورد و در این زمینه شروع به انجام ‏تحقیقات گسترده‌ای نمود. عوامل مختلفی شناسایی شده‌اند که می‌توانند افراد را تحت ‏تاثیر قرار دهند و عملکرد آنها را در واحدهای نظامی تغییر دهند.
‏عوامل فردی موثر بر ایجاد روحیه
‏این عامل به نیازهای بیولوژیکی و ‏روانشناختی بستگی دارد. بهداشت خوب ، سلامتی ، غذای خوب ، استراحت مناسب و خواب ‏کافی ، لباسهای خشک و تمیز ، در دسترس بودن حمام از عواملی هستند که موجب بوجود ‏آمدن روحیه بالا می‌شوند. نظر بر این است که ارضای نیازهای اولیه سربازان از قوانین ‏و روشها در میدان جنگ برای آنها الویت بیشتری دارد. بطوریکه یکی از شکایات سربازان ‏در زمان جنگ مربوط به غذا و خواب است. ‏ناپلئون بناپارت ‏در خصوص اهمیت نیاز افراد ‏به غذا و جنگ می‌گوید: یکی از مارشهای نظامی مارش مربوط به شکم سربازان می‌باشد. ‏چارلز مکدونالد ‏یکی از فرماندهان یک گردان پیاده در جنگ جهانی دوم در یک ‏جمله کوتاه چنین می‌گوید: هیچوقت برای من اتفاق نیافتاده که روحیه‌ام برابر زمانی ‏باشد که در یگان حمام کرده باشم.

 

تحقیق اصول جنگ نگرشی جدید به جنگ‌های صدر اسلام 120 ص

تحقیق اصول جنگ نگرشی جدید به جنگ‌های صدر اسلام 120 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 164 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

109
‏اصول جنگ‏
‏نگرشی جدید به جنگ‏‌‏های ‏صدر اسلام
‏اصل تامین
‏تامین در لغت به معنای در امن قرار دادن و حفظ کردن ‏چیز یا شخصی است‏.
‏یکی از اصول جنگ‏،‏ در‏ب‏ع‏د عملیاتی و تاکتیکی نیز ‏‹‹‏ تامین ‏››‏ نام گرفته و چنین تعریف شده است‏:
‏کلیه ‏ ‏اقداماتی که به طور مستقیم و همه جانبه به منظور حفاظت یگان درمقابل دیده شدن‏،‏ لو رفتن‏،‏ مداخله‏،‏جاسوسی‏،‏ غافلگیر شدن‏،‏ خرابکاری و اقدامات ایذایی یا مختل کننده دشمن انجام‏ می‏‌‏گیرد‏.‏
‏اصل تامین در بین اصول جنگ‏،‏ جایگاه ویژه ای دارد‏،‏ زیرا لازمه حتمی و جزء لاینفک اجرای موفقیت آمیز سایر اصول‏،‏ و درنتیجه موفقیت در صحنه نبر‏د‏ است و بدون رعایت این اصل‏،‏ سایر اصول جنگ‏،‏ آسیب پذیر و بی حاصل خواهند بود‏.
‏از این رو‏،‏ نیروها مجری این اصل در یک یگان عملیاتی‏،‏ باید آموزش دیده ترین‏،‏ ‏ زبده ترین و کا آزموده ترین نیروها باشند تا به خوبی ‏ب‏توانند از ایفای این وظیفه حساس و مهم بر آیند‏.
‏پیشینه تاریخی
‏از گذشته‏‌‏های ‏بسیار‏ ‏دور‏،‏ توجه به امنیت نیروهای جنگی‏،‏ امری با اهمیت تلقی شده و استفاده از شیوه‏‌‏های ‏تامینی د رحالت‏‌‏های ‏مختلف نبرد معمول بوده است‏.
‏یکی از روش‏‌‏های ‏تامین که در بین ملل مختلف رایج بود‏.‏ استفاده از قلعه‏‌‏ها ‏و دژهای بلند نظامی بود که‏ ‏سپاهیان را در برابر حمله دشمن محافظت‏ می‏‌‏کرد‏.‏ در مواضعی از این حصارها‏،‏ سنگرها و برج‏‌‏های ‏دیده بانی بود‏.‏
‏حفر کانال و خندق‏،‏ زدن خاکریز‏،‏ گذاشتن موانعی مانند تنه‏ ‏درختان تنومند پیرامون محل استقرارسپاهیان‏،‏ ازشیوه‏‌‏های ‏تامین یک لشکر به ویژه در شب به حساب‏ می‏‌‏آید‏.
‏در گذشته‏،‏ درمورد انتخاب زمان و مکان نبرد‏،‏ برخی تدابیر امنیتی رعایت‏ می‏‌‏شد. به عنوان مثال زمان آغاز نبرد‏.‏ بعد از ظهر انتخاب‏ می‏‌‏شد تا اگر لشکر در ادامه جنگ به
2
‏مشکلی برخورد‏ نمود‏،‏ بتواند ازتاریکی شب جهت تجدید قوا یا عقب نشینی استفاده نماید یا محل نبرد درنزدیکی آبادی و شهر انتخاب نمی شد‏،‏ برای اینکه درصورت شکست‏،‏ مورد تهاجم دشمن قرارنگیرد‏.
‏همچنین برای‏ تامین خزینه‏،‏ اسلحه خانه‏،‏ آشپز‏خانه و زنان و کودکان‏،‏ آنها را در وسط نزدیک قلب لشکر مستقر‏ می‏‌‏کردند‏.
‏پس از اختراع و به کارگیری سلاح‏‌‏های ‏گرم مانند تفنگ و توپ‏،‏ یکی از راه‏‌‏های ‏تامین و حمایت از نیروها‏ ی‏ در حال حرکت به سوی دشمن‏،‏ یعنی پشتیبانی با آتش توپ از آنان‏،‏ فرا‏روی فرماندهان جنگ قرا ر گرفت‏.‏ ن‏اپلئون در به کار گیری این روش بسیار تاکید‏ می‏‌‏ورزید‏.‏ناپلئون گمان‏ می‏‌‏کرد که سربازان بدون داشتن‏ ‏این پوشش حفاظتی و قرارگرفتن در زیر آتش توپخانه دشمن‏،‏ روحیه خود را به سرعت از دست داده و پا‏ به گریز‏ می‏‌‏گذارند‏.‏ ن‏اپلئون در به کارگیری توپخانه به شدید ترین وجه‏ ‏تاکید داشت و به نظر وی تنها اثر عظیم آتش توپخانه بود که‏ می‏‌‏توانست نتیجه قطعی را به همراه داشته باشد‏.‏
‏اصل تامین درقرآن و سنت
‏دو منبع سرشار و بی پایان قرآن و سنت‏،‏ به کارگیری اصل تامین و تدابیر امنیتی به هنگام‏ ‏نبرد را از نظر دور نداشته و در موارد متعدد و با تدابیر گوناگون‏،‏ رزمندگان اسلام را در به کار بستن آنها توصیه نموده است‏.‏برخی از آن روشها و موارد عبارتند از‏:
‏اول‏،‏ نحوه خواندن‏ ‏نماز در میدان نبرد
‏کیفیت خواندن نماز در جبهه‏،‏ که یکی ازشیوه‏‌‏های ‏اجرای اصل تامین به شمار‏ می‏‌‏آید‏،‏ به این صورت است که مسلمانان دو دسته شده‏،‏ عده ای در حالی که مسلح هستند به نماز جماعت‏ می‏‌‏ایستند و عده ای مامور تامین و حفاظت دیگران‏ می‏‌‏شوند‏.
‏دسته اول پس از آنک‏ه رکعت اول را به جماعت برگزار نمود‏،‏ رکعت دوم را به صورت فرادی‏ می‏‌‏خواند و نماز را به پایان‏ می‏‌‏برد‏.‏ آنگاه مشغول حفاظت شده و دسته دوم با سلاح به
3
‏ ‏جماعت ‏ ‏در‏ ‏ رکعت‏ ‏ دوم‏ ‏امام ادامه‏ می‏‌‏دهند و رکعت دوم خود را به فرادی‏ می‏‌‏خوانند و امام تامل‏ می‏‌‏کند تا با آنها سلام نماز را بدهد‏.
‏البته ‏اگر ج‏نگ شدت گرفت وامکان خواندن نمازخوف نبود و تامین جمعی ضرورت پیدا کرد. برای برقراری تامین‏، می‏‌‏توان نماز را در حین نبرد‏،‏ پیاده یا سواره‏،‏ بدون بسیاری از شرایط و حتی با اشاره بر پا داشت و این خود از اهمیت اصل تامین در جنگ حکایت دارد‏.
‏دوم‏:‏ مقدم داشتن زره پوشان
‏امام علی ( ع ) یکی از شیوه‏‌‏های ‏تامین جمعی درصحنه نبرد را‏،‏ مقدم داشتن صفوف زره داران بر صفوف بی زره‏‌‏ها ‏معرفی‏ می‏‌‏کند‏.‏.. به عبارت دیگر‏،‏ زره داران را موظف به حمایت و تامین بی زره‏‌‏ها ‏می‏‌‏نماید‏.‏ امروزه پیشروی نیروهای پیاده تحت حمایت تانک‏‌‏ها ‏و نفر برهای زرهی را‏ می‏‌‏توان به عنوان مصداقی از این فرمان حضرت دانست که‏:
‏‹‹‏فقد موا الدارع و اخروا الحاسر ‏››
‏پس زره دار را جلو قرار دهید و بی زره را در عقب
‏سوم‏:‏ تامین پرچم
‏در جنگ‏‌‏های ‏قدیم‏،‏ بر افراشته بودن پرچم یک لشکر سمبل پایداری و سرنگونی آن از نشانه‏‌‏های ‏شکست به شمار‏ می‏‌‏رفت‏.‏ لذا آن را به دست افرادی شجاع‏،‏ ‏ نیرومند‏ ‏ و‏ ‏ کا‏ر‏ آزموده‏ می‏‌‏سپردند و افرادی زبده را جهت تامین‏،‏ پیرامون آن مستقر‏ می‏‌‏ساختند‏.‏ علی (ع ) اهمیت و چگونگی تامین پرچم را اینگونه تبیین‏ می‏‌‏فرماید‏:‏ پرچم خود را از جای حرکت نداده ( آنرا برافراشته دارید )‏،‏ ‏دورش را خالی نکنید‏،‏ و آن را به دست هر کس ندهید مگر به دلاوران و کسانی که شما را ازهر پیشامدی مانع‏ می‏‌‏شوند و از آنچه که حفظ و نگهداری آن‏ ‏ لازم‏ ‏ است‏،‏ ‏ دفاع‏ می‏‌‏نمایند‏،‏ زیرا کسانی که بر بلاها و سختی‏‌‏ها ‏شکیبا هستند‏،‏ آنانند که به اطراف پرچم دور زده‏،‏ آن را از راست و از چپ و عقب و جلو نگهداری‏ می‏‌‏نمایند‏.‏ از آن عقب نمی افتند که ( به دشمن ) تسلیم نمایند و بر آن پیش نمی گیرند که آن را تنها گذارند‏.‏
4
‏اهداف تامین
‏اصل تامین‏،‏ اهداف خاصی را تعقیب‏ می‏‌‏کند که به طور مختصر به آنها اشاره‏ می‏‌‏کنیم‏:
‏اول‏:‏ حفظ قدرت و تو‏ا‏ن رزمی
‏علاوه بر نقش تعیین کننده عوامل روحی ‏–‏ معنوی‏،‏ حیات و موجودیت عملیاتی یک یگان در گرو وجود دو عامل است‏:‏ تدبیر واندیشه نظامی‏،‏ قدرت و توان رزمی‏.
‏قدرت و توان رزمی با در ختیار گرفتن سلاح‏‌‏های ‏پیشرفته روز و مانورهای حساب شده نظامی به دست‏ می‏‌‏آید‏.‏ پس از تحصیل قدرت‏،‏ نکته مهم این است که چگونه این‏ ‏قدرت و توان به دست آمده را در صحنه نبرد حفظ و در نتیجه حداکثر استفاده را از آن‏،‏ جهت دست یابی به اهداف مورد نظر ببریم‏.
‏در میان اصول جنگ‏،‏ اصلی که‏ می‏‌‏تواند قدرت و توان رزمی را به عنوان مهم ترین هدفش حفظ نماید‏،‏ اصل تامین است‏.‏
‏دوم‏:‏ حفظ آزادی و ابتکار عمل
‏آزادی و ابتکارعمل‏،‏ به یک فر‏مانده فرصت انتخاب و به کارگیری ب‏هترین و موثرترین تاکتیک‏‌‏ها ‏را‏ می‏‌‏دهد‏.‏ با‏ ‏این کار‏،‏ دشمن را در موضع انفعالی قرارداده و به انجام‏ ‏عکس العمل‏‌‏های ‏نسنجیده وخام وادار‏ می‏‌‏کند‏،‏ لذا قدرت تصمیم گیری از او سلب شده‏،‏ دچار سرگردانی و بلاتکلیفی‏ می‏‌‏گردد‏.
‏یکی از اهداف اصل تامین‏،‏ حفظ آزادی و ابتکار عمل است‏،‏ زیرا با دادن پوشش اطلاعاتی و ضد اطلاعاتی که در پرتو عمل به اصل وتامین حاصل‏ می‏‌‏شود‏.‏از یک طرف دشمن از قصد وهدف ‏یگان مطلع نیست‏،‏ لذا نمی‏ ‏تواند تصمیم و واکنش مناسب را اتخاذ کند‏،‏ و از طرف دیگر‏،‏ اطلاعات لازم را جهت در دست گرفتن ابتکار عمل در اختیارندارد.
‏سوم‏:‏ کاهش آسیب پذیری
‏با رعایت اصل تامین‏،‏ درصد آسیب پذیری یک یگان‏ ‏عملیاتی‏،‏ چه در زمینه نیروهای انسانی و چه در زمینه امکانات و تجهیزات بسیار کاهش‏ می‏‌‏یابد‏.

 

تحقیق اسلام و جنگ 16 ص

تحقیق اسلام و جنگ 16 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏ صفحـــــه :
‏مقـــدمه
‏مهم‌ترین آرمان یک انسان حقیقت‌جو سعادت و رستگاری حقیقی و زندگی جاودانی است که جز در پرتو دین و دین‌داری حاصل نمی‌شود. دین ماندگارترین و معتبرترین میراث فرهنگی ما است که از سوی پیامبران الهی و در رأس آنان پیامبر خاتم (ص) و جانشینان به حق ایشان و جان فشانی‌های فراوان آن بزرگوار به دست ما رسیده است.
‏از اینرو، پاسداری و حفظ این میراث عظیم بر ما واجب است و این مهم، جز از راه آشنایی لازم با دین و آموزه‌های دینی و راه‌های مقابله با متجاوزان به حریم دین میسر نیست.
‏نظام جمهوری اسلامی ایران با ارائه حکومت دینی با ساز و کارها و قوانین برخاسته از دین و شعارها و پیام‌های استقلال طلبی آزادی‌خواهی و استکبارستیزی ساختاری جدید از حکومت را فرا روی ملل مستضعف و مسلمان نهاده و نزدیک است که این پیام رهایی بخش جهانگیر شود و این چیزی نیست که خوشایند استکبار جهانی، آمریکا وسایر قدرت‌های استعماری غربی باشد. از این رو به هر نحو ممکن می‌خواهند از مؤقعیت و کارآمدی این حکومت در همة ابعاد به ویژه ابعاد اقتصادی و فرهنگی جلوگیری کرده و در صورت امکان آن را براندازد بنابراین تلاش برای اجرای دستورات اسلام قدمی است خیر برای رسیدن به اهداف بزرگ مردانی چون علیu‏ و کمک برای مستحکم شدن پایه‌های نظام جمهوری اسلامی ایران، و این تحقیق بخش‌های کوچکی از نظریه‌های ارزشمند بزرگان را در خود جای داده است و فرمایشات آنها را در زمینه‌های مهر و محبت و خشونت در قالب اسلام عرضه می‌دارد.
‏معنـــای لغــوی
‏2
‏ صفحـــــه :
‏محبت ( دوست داشتن / مهر / ودّ / وداد / دوستداری / دوستی / مودّت ) می‌باشد.
‏محبت نمی‌زاید اکنون طبایع
‏کز این چارزن مردزائی نبینم
‏خاقانی
‏از محبت نار نوری می‌شود
‏وز محبت دیو، حوری می‌شود
‏مولوی
‏ در اصطلاح فلاسفه عبارت است از ابتهاج به شیی یا از شییء موافق
‏اعم از آنکه عقلی باشد یا حسی و حقیقی باشد یا ظنی
‏خشونت ( درشتی و زبری / خلافت نعومت / سختی و تندی و تیزی / سخت رویی و خشم و غضب)
‏بقالی را درمی چند بر صوفیان گرد آمده بود در اواسط هر روز مطالبه کردی و سخن‌ها با خشونت گفتی ( گلستان سعدی ).
‏4
‏ صفحـــــه :
‏عالی‌ترین محبت‌ها دوستی خداست و بهترین لذت‌ها خداشناسی است.
‏انواع لذت‌ها بی‌شمارند لیکن بزرگترین و عالی‌ترین لذت‌ها خداشناسی است و توجه پیدا کردن بذات اقدس او و مسلم است. لذت فوق این لذت بتصور در نمی‌آید تا بتواند بر آن چیره گردد مگر که به اختیار خود دست از آن بدارد و آنرا بر خود حرام سازد.
‏چرا که لذت‌ها پیرو ادراکات هستند و آدمی دارای کلیه‌ی نیروها و غریزه‌هاست و هر نیرو و غریزه‌ای دارای لذت بخصوصی است و لذت آن قوه در این است که به آخرین مقتضای طبیعی خود که برای آن آفریده شده نائل گردد.
‏چنان که غریزه خشم از آن جهت در دستگاه آدمی تعبیه شده است تا بدان وسیله بتواند انتقام کشد و تشفی حاصل کند در نتیجه لذت آن در وقتی است که بر دشمن خود چیره شود و از او انتقام گیرد.
‏و چه خوب است می‌دانستیم آیا در عالم وجود وجودی عالی‌تر و بزرگوارتر و شریف‌تر و کاملتر از آفرینندة همه‌ی اشیا هست که نقصشان را تکمیل کرده و بدست توانای خود تربیت فرموده و کسی در این جا آنها بر وی پیشدستی نکرده و تدبیر و تربیت آنها را موکول به ذات بی‌زوال کسی که غریزه خداشناسی او بیدار و آماده است از همه‌ی لذت‌ها بهتر و لذت‌بخش‌تر است.
‏حضرت سیدالشهداء u‏ دردعای عرفه می‌فرماید:
‏پروردگارا! تویی که بیگانگان را از دلهای دوستانت دور ساختی چنانکه جز ترا دوست ندارند و به دیگری پناهنده نشوند. پاک است خدایی که از دیده‌ی کوران در پرده است و آنان از زیبایی و بزرگواری او بی‌بهره‌اند و بجز آنان که در نامه بخشش او نامزد گردیده‌اند دیگران پی به بزرگواری او نمی‌برند و آنان مردمی هستند که از آتش جدایی او دورند و او پاک است که زیان ‌کاران را در تاریکی‌های کوری برگردان ساخته آنان در راه زر و زیور بی‌ارزش جهان و خواسته‌های چهارپایان افتاده‌اند اینان بظاهر به زندگی این جهان پرداخته و از جهان دیگر بی‌خبرند.
‏4
‏ صفحـــــه :
‏و بالاخره بازگشت همه خصلت‌های نیکو به علم و قدرتست و آن دو بدون اینکه محسوس بحواس باشند طبعاً محبوبند بلکه به مجردی که مردم علیu‏ را بر دلاوری و حاتم را به سخاوت ستایندی
بی‌اختیار دلها متوجه آنان می‌شود و میدانیم اینگونه محبت‌ براثر دیدن آنها نبوده و خطی از محبت آن در نظر نگرفته‌اند و معلومست آدمیکه نیروی بینائی باطن او از حواس ظاهری بیشتر دوست می‌دارد.
‏رسول خدا (ص) : راستی و درستی محبت در سه چیز ظاهر می‌شود.
‏دوستش را بر غیر او برگزیند
‏همنشینی با او را بر دیگری انتخاب کند.
‏خشنودی او را بر غیرش مقدم بدارد.
‏در خبر مشهور است که ابراهیم u‏ به عزائیل هنگامی که برای قبض روح او آمده بود فرمود آیا هیچ دوستی را دیده‌ای که دوستش را بی‌جان سازد.
‏خدای متعال وحی فرمود آیا هیچ دوستی را دیده‌ای که از دیدار دوستش روگردان باشد؟ ابراهیم فرمود اینک بقبض روح من بپرداز.
‏حضرت سیدالشهداءu‏ در دعای عرفه عرض می‌کند: پروردگارا تو آن مهربانی که مهر دیگران را از دل دوستانت دور کردی چنان که بجز تو دیگران را نخواهند و به دیگران پناهنده نشوند.