تحقیق آمار ، دموکراسی و توسعه 41 ص

تحقیق آمار ، دموکراسی و توسعه 41 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 63 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
?
‏10
‏« ‏مقــالـه »
‏آمار ، دموکراسی و توس‏ع‏ه ‏ - Statistics , Democracy and Development
Journal of Official statistics Vol 9.no1,1993
‏کارلوس ، ام . ژارکه ‏ -Carlos M.Jargue
‏خلاصه : اطلاعات قاعده‌مند، بر اساس محیط فیزیکی ، به شناسائی نیازهای افراد و اندازه گیری استعدادهای بالقوه جوامع کمک می کند ؛ این اطلاعات در ارتباط تنگاتنگ با جامعه حال حاضر جهانی می باشد که ماشاهد تغییرات وسیعی در ساختار آن می باشیم .
‏تمام کشورها و تمام سازمانها داخل فرآیندی شده اند که آنها را به سمت مدرن شدن هدایت می کند. در مکزیک اصلاحاتی در مقیاس وسیع موجب به‌ وجود آمدن مطالبات جدید برای اطلاعات آماری و جغرافیایی شد. اندازه گیری‌ها تا آنجا پیشرفت که یک سیستم اطلاعاتی بین المللی جهت مقابله با چالشهای جدید فراهم شود. یک برنامه پیشرفته توسط
‏2
?
‏10
‏« ‏مقــالـه »
‏آمار ، دموکراسی و توس‏ع‏ه ‏ - Statistics , Democracy and Development
Journal of Official statistics Vol 9.no1,1993
‏کارلوس ، ام . ژارکه ‏ -Carlos M.Jargue
‏خلاصه : اطلاعات قاعده‌مند، بر اساس محیط فیزیکی ، به شناسائی نیازهای افراد و اندازه گیری استعدادهای بالقوه جوامع کمک می کند ؛ این اطلاعات در ارتباط تنگاتنگ با جامعه حال حاضر جهانی می باشد که ماشاهد تغییرات وسیعی در ساختار آن می باشیم .
‏تمام کشورها و تمام سازمانها داخل فرآیندی شده اند که آنها را به سمت مدرن شدن هدایت می کند. در مکزیک اصلاحاتی در مقیاس وسیع موجب به‌ وجود آمدن مطالبات جدید برای اطلاعات آماری و جغرافیایی شد. اندازه گیری‌ها تا آنجا پیشرفت که یک سیستم اطلاعاتی بین المللی جهت مقابله با چالشهای جدید فراهم شود. یک برنامه پیشرفته توسط
‏2
?
‏10
‏« ‏مقــالـه »
‏آمار ، دموکراسی و توس‏ع‏ه ‏ - Statistics , Democracy and Development
Journal of Official statistics Vol 9.no1,1993
‏کارلوس ، ام . ژارکه ‏ -Carlos M.Jargue
‏خلاصه : اطلاعات قاعده‌مند، بر اساس محیط فیزیکی ، به شناسائی نیازهای افراد و اندازه گیری استعدادهای بالقوه جوامع کمک می کند ؛ این اطلاعات در ارتباط تنگاتنگ با جامعه حال حاضر جهانی می باشد که ماشاهد تغییرات وسیعی در ساختار آن می باشیم .
‏تمام کشورها و تمام سازمانها داخل فرآیندی شده اند که آنها را به سمت مدرن شدن هدایت می کند. در مکزیک اصلاحاتی در مقیاس وسیع موجب به‌ وجود آمدن مطالبات جدید برای اطلاعات آماری و جغرافیایی شد. اندازه گیری‌ها تا آنجا پیشرفت که یک سیستم اطلاعاتی بین المللی جهت مقابله با چالشهای جدید فراهم شود. یک برنامه پیشرفته توسط
‏2
?
‏10
‏« ‏مقــالـه »
‏آمار ، دموکراسی و توس‏ع‏ه ‏ - Statistics , Democracy and Development
Journal of Official statistics Vol 9.no1,1993
‏کارلوس ، ام . ژارکه ‏ -Carlos M.Jargue
‏خلاصه : اطلاعات قاعده‌مند، بر اساس محیط فیزیکی ، به شناسائی نیازهای افراد و اندازه گیری استعدادهای بالقوه جوامع کمک می کند ؛ این اطلاعات در ارتباط تنگاتنگ با جامعه حال حاضر جهانی می باشد که ماشاهد تغییرات وسیعی در ساختار آن می باشیم .
‏تمام کشورها و تمام سازمانها داخل فرآیندی شده اند که آنها را به سمت مدرن شدن هدایت می کند. در مکزیک اصلاحاتی در مقیاس وسیع موجب به‌ وجود آمدن مطالبات جدید برای اطلاعات آماری و جغرافیایی شد. اندازه گیری‌ها تا آنجا پیشرفت که یک سیستم اطلاعاتی بین المللی جهت مقابله با چالشهای جدید فراهم شود. یک برنامه پیشرفته توسط

 

دانلود مقاله دموکراسی از نظر کارل پوپر 15 ص

دانلود مقاله دموکراسی از نظر کارل پوپر 15 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏دموکراسی‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 1
‏دموکراسی از نظر کارل پوپر
‏مقدمه‏
‏دموکراس‏ی‏ ‏از‏ ‏مفاه‏ی‏م‏ی‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏زمان‏ ‏پر‏ی‏کلس،‏ ‏که‏ ‏آن‏ ‏را‏ «‏حکومت‏ ‏مردم‏»‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏کرد،‏ ‏تا‏ ‏امروز‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏مجامع‏ ‏نظر‏ی‏ه‏ ‏پرداز‏ی‏ ‏غرب‏ ‏به‏ ‏و‏ی‏ژه‏ ‏امر‏ی‏کا،‏ ‏تحک‏ی‏م‏ ‏و‏ ‏گسترش‏ ‏آن‏ ‏کارْ‏ ‏و‏ی‏ژه‏ ‏اصل‏ی‏ ‏و‏ ‏تخصص‏ی‏ ‏دولت‏ ‏معرف‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏شود،‏ ‏تحولات‏ ‏ز‏ی‏اد‏ی‏ ‏داشته‏ ‏است‏. ‏مجادلات‏ ‏و‏ ‏مباحثات‏ ‏مخالفان‏ ‏و‏ ‏موافقان‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏درباره‏ ‏ضعف‏ ‏ها‏ ‏و‏ ‏مزا‏ی‏ا‏ی‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏ش‏ی‏وه‏ ‏حکومت،‏ ‏موجب‏ ‏شکل‏ ‏گ‏ی‏ر‏ی‏ ‏رساله‏ ‏ها‏ ‏و‏ ‏کتب‏ ‏فراوان‏ی‏ ‏شده‏ ‏است‏. ‏مفهوم‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏بس‏ی‏ار‏ ‏پ‏ی‏چ‏ی‏ده‏ ‏تر‏ ‏از‏ ‏آن‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏تصور‏ ‏م‏ی‏ ‏شود؛‏ ‏ز‏ی‏را‏ ‏منظور‏ی‏ ‏که‏ ‏گو‏ی‏ندگان‏ ‏و‏ ‏نو‏ی‏سندگان‏ ‏از‏ ‏به‏ ‏کاربردن‏ ‏آن‏ ‏داشته‏ ‏اند‏ ‏و‏ ‏دارند،‏ ‏متناسب‏ ‏با‏ ‏مقتض‏ی‏ات‏ ‏زمان‏ ‏و‏ ‏شرا‏ی‏ط‏ ‏هر‏ ‏عصر‏ ‏متفاوت‏ ‏بوده‏ ‏است‏. ‏در‏ ‏نوشتار‏ ‏حاضر‏ ‏به‏ ‏بررس‏ی‏ ‏آرا‏ی‏ ‏کارل‏ ‏پوپر‏ ‏درباره‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏و‏ ‏تأث‏ی‏ر‏ی‏ ‏که‏ ‏اند‏ی‏شه‏ ‏ها‏ی‏ ‏و‏ی‏ ‏در‏ ‏تب‏یی‏ن‏ ‏مفهوم‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏داشت‏ ‏خواه‏ی‏م‏ ‏پرداخت‏.
‏. ‏دموکراس‏ی‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏فلسفه‏ ‏ی‏ا‏ ‏ا‏ی‏دئولوژ‏ی
‏دموکراس‏ی‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏فلسفه‏ ‏ی‏ا‏ ‏ا‏ی‏دئولوژ‏ی‏،‏ ‏همان‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏حداکثرگراست‏ ‏که‏ ‏مبتن‏ی‏ ‏بر‏ ‏آموزه‏ ‏ها‏ی‏ ‏ل‏ی‏برالس‏ی‏م‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏محور‏ ‏مباحث‏ ‏آن‏ «‏انسان‏»‏ ‏است‏. ‏به‏ ‏عبارت‏ ‏د‏ی‏گر‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏رو‏ی‏کرد،‏ ‏انسان‏ ‏ل‏ی‏برال،‏ ‏به‏ ‏معنا‏ی‏ ‏دق‏ی‏ق‏ ‏کلمه،‏ ‏موضوع‏ ‏بحث‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏است؛‏ ‏انسان‏ ‏نقاد‏ ‏و‏ ‏آزاد‏ ‏از‏ ‏هرگونه‏ ‏ق‏ی‏د‏ ‏آسمان‏ی‏ ‏در‏ ‏ح‏ی‏ات؛‏ ‏انسان‏ی‏ ‏که‏ ‏برا‏ی‏ ‏اداره‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏جمع‏ی‏،‏ ‏جز‏ ‏فردگرا‏یی‏ ‏و‏ ‏سودانگار‏ی‏ ‏مصلحت‏ ‏د‏ی‏گر‏ی‏ ‏را‏ ‏لحاظ‏ ‏نم‏ی‏ ‏کند‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏منابع‏ ‏مشروع‏ی‏ت‏ ‏فراانسان‏ی‏ ‏ب‏ی‏ ‏اعتناست‏. ‏براساس‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏فلسفه‏ ‏س‏ی‏اس‏ی‏ ‏جد‏ی‏د،‏ ‏سعادت‏ ‏انسان‏ ‏تنها‏ ‏با‏ ‏عقل‏ ‏و‏ ‏علم‏ ‏تأم‏ی‏ن‏ ‏م‏ی‏
‏دموکراسی‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 2
‏شود‏ ‏و‏ ‏اصل‏ ‏و‏ ‏غا‏ی‏ت‏ ‏همه‏ ‏هست‏ی‏،‏ ‏انسان‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏آنچه‏ ‏اصالت‏ ‏دارد‏ ‏اراده‏ ‏انسان‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏نهادها‏ی‏ ‏اجتماع‏ی‏ ‏ن‏ی‏ز‏ ‏فقط‏ ‏در‏ ‏خدمت‏ ‏به‏ ‏فرد‏ ‏معنا‏ ‏م‏ی‏ ‏ی‏ابند‏. ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏منظر‏ ‏انسان‏ ‏در‏ ‏همه‏ ‏فعال‏ی‏ت‏ ‏ها‏ی‏ ‏خو‏ی‏ش،‏ ‏چه‏ ‏به‏ ‏او‏ ‏مربوط‏ ‏باشد‏ ‏و‏ ‏چه‏ ‏نباشد،‏ ‏هم‏ی‏شه‏ ‏با‏ی‏د‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏غا‏ی‏ت‏ ‏در‏ ‏نظر‏ ‏گرفته‏ ‏شود‏. ‏از‏ ‏هم‏ی‏ن‏ ‏رو‏ی‏ ‏به‏ ‏نظر‏ ‏کانت،‏ ‏پدر‏ ‏مدرن‏ی‏ته،‏ ‏همه‏ ‏اش‏ی‏اء‏ ‏دارا‏ی‏ ‏ق‏ی‏مت‏ ‏هستند‏ ‏و‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏تنها‏ ‏انسان‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏دارا‏ی‏ ‏حرمت‏ ‏و‏ ‏منزلت‏ ‏است‏. ‏کانت‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏باره‏ ‏م‏ی‏ ‏گو‏ی‏د‏: «‏چنان‏ ‏رفتار‏ ‏کن‏ ‏که‏ ‏بشر‏ی‏ت‏ ‏را،‏ ‏چه‏ ‏در‏ ‏شخص‏ ‏خود‏ ‏و‏ ‏چه‏ ‏در‏ ‏هرکس‏ ‏د‏ی‏گر،‏ ‏همواره‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏غا‏ی‏ت‏ی‏ ‏به‏ ‏شمار‏ ‏آور‏ی‏ ‏و‏ ‏نه‏ ‏هرگز‏ ‏فقط‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏وس‏ی‏له‏ ‏ا‏ی‏»‏.(‏۱)
‏کارل‏ ‏ر‏ی‏موند‏ ‏پوپر‏ ‏ن‏ی‏ز‏ ‏با‏ ‏اشاره‏ ‏به‏ ‏هم‏ی‏ن‏ ‏جمله‏ ‏کانت‏ ‏چن‏ی‏ن‏ ‏نت‏ی‏جه‏ ‏گ‏ی‏ر‏ی‏ ‏کرده‏ ‏که‏ ‏اصالت‏ ‏فرد،‏ ‏توأم‏ ‏با‏ ‏د‏ی‏گرخواه‏ی‏،‏ ‏به‏ ‏صورت‏ ‏شالوده‏ ‏تمدن‏ ‏غرب‏ ‏در‏ ‏آمد‏ ‏و‏ ‏هسته‏ ‏مرکز‏ی‏ ‏تمام‏ ‏نظرات‏ ‏اخلاق‏ی‏ ‏برآمده‏ ‏از‏ ‏تمدن‏ ‏غرب‏ ‏شد‏.(‏۲) ‏د‏ی‏گرخواه‏ی‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏جا‏ ‏ناظر‏ ‏به‏ ‏تنها‏ ‏ق‏ی‏د‏ ‏مکتب‏ ‏اصالت‏ ‏فرد‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏تصر‏ی‏ح‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏ ‏فقط‏ ‏مزاحم‏ ‏حقوق‏ ‏د‏ی‏گران‏ ‏مباش‏. ‏نکته‏ ‏مهم‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏که‏ ‏فرد‏ی‏ت‏ ‏دموکرات‏ی‏ک،‏ ‏فرد‏ی‏ت‏ی‏ ‏خودْمحور‏ ‏ن‏ی‏ست‏.
‏ی‏ک‏ی‏ ‏د‏ی‏گر‏ ‏از‏ ‏اصول‏ ‏اساس‏ی‏ ‏دموکراس‏ی‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏فلسفه،‏ ‏اصل‏ «‏برابر‏ی‏»‏ ‏است‏. ‏برابر‏ی‏ ‏در‏ ‏معنا‏ی‏ ‏بن‏ی‏اد‏ی‏ن‏ ‏خود‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏معن‏ی‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏همه‏ ‏انسان‏ ‏ها،‏ ‏به‏ ‏حکم‏ ‏انسان‏ی‏ت‏ ‏خود،‏ ‏برابرند‏ ‏و‏ ‏بر‏ ‏ی‏کد‏ی‏گر‏ ‏برتر‏ی‏ ‏ندارند‏. ‏از‏ ‏لحاظ‏ ‏س‏ی‏اس‏ی‏،‏ ‏اصالت‏ ‏برابر‏ی‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏معن‏ی‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏شهروندان‏ ‏در‏ ‏نزد‏ ‏قانون‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏لحاظ‏ ‏حقوق‏ ‏و‏ ‏آزاد‏ی‏ ‏ها‏ ‏با‏ ‏هم‏ ‏برابرند‏. ‏در‏ ‏دموکراس‏ی‏،‏ ‏شهروندان‏ ‏دست‏ ‏کم‏ ‏با‏ی‏د‏ ‏از‏ ‏لحاظ‏ ‏حقوق‏ی‏ ‏با‏ ‏هم‏ ‏برابر‏ ‏باشند‏. ‏برابر‏ی‏ ‏در‏ ‏دموکراس‏ی‏،‏ ‏برابر‏ی‏ ‏در‏ ‏فرصت‏ ‏هاست‏ ‏نه‏ ‏لزوماً‏ ‏در‏ ‏دستاوردها‏. ‏کسان‏ی‏ ‏که‏ ‏به‏ ‏طور‏ ‏برابر‏ ‏تحت‏ ‏حما‏ی‏ت‏ ‏قانون‏ ‏باشند‏ ‏م‏ی‏ ‏توانند‏ ‏از‏ ‏فرصت‏ ‏ها‏یی‏ ‏که‏ ‏نظام‏ ‏اجتماع‏ی‏ ‏و‏ ‏س‏ی‏اس‏ی‏ ‏فراهم‏ ‏م‏ی‏ ‏آورد‏ ‏بهره‏ ‏گ‏ی‏رند‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏مشارکت‏ ‏و‏ ‏رقابت‏

 

تحقیق در مورد رابطه فرهنگ و دموکراسی

هرگاه که بشر جامعه ای تشکیل داده، فرهنگ نیز به وجود آمده فرهنگ سازه ای است اجتماعی، چنان پیچ در پیچ و چند بعدی که ارائه تعریفی جامع از آن دشوار است

دسته بندی	علوم اجتماعی
بازدید ها	20
فرمت فایل	doc
حجم فایل	30 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	45

فروشنده فایل

کد کاربری 1024

تمام فایل ها

تحقیق در مورد رابطه فرهنگ و دموکراسی

مقدمه:
هرگاه که بشر جامعه ای تشکیل داده، فرهنگ نیز به وجود آمده. فرهنگ سازه ای است اجتماعی، چنان پیچ در پیچ و چند بعدی که ارائه تعریفی جامع از آن دشوار است. سبکهای ادبی – هنری یک جامعة تشکیل دهنده بخشی از فرهنگ آن جامعه است. همچنین در یک جامعه، پیدایش فرهنگ سیاسی، مرکب از رفتار و عقایدی که زندگی اجتماعی را شکل می بخشد و مردم نگرشهایی را در مورد چگونگی ادارة جامعه ایجاد می کند، نیز محتمل است. از آنجایی که در غرب معنی و مفهوم فرهنگ بیشتر فرهنگ مادی تلقی می گردد، بنابراین برای واژة فرهنگ تعاریف بسیار گوناگونی وجود دارد. به طور مثال فرهنگ گاهی به عنوان یک کمک کننده در زندگی انسان و عامل پذیرفته شدن به طرد او از جامعه و گروه می باشد. گاهی به عنوان عاملی میان فرد یا محیط پیرامون وی رابطه برقرار می کند و شناختی از محیط به انسان می دهد.
فرهنگ آن جنبه از زندگی است که میان فرد و محیط پیرامون رابطه برقرار می سازد و این امکان را برای فرد فراهم می کند تا در بارة پدیده های محیط اطراف خود شناخت پیدا کرده و آنها را ارزیابی نموده و به نحوی بروی آن پدیده ها و یافته ها کار کند تا به نتیجه مطلوب برسد.
فرهنگ از مرز ایدئولوژی فراتر رفته و در واقع خمیرمایة هویت بخش افراد یک جامعه است. آگاهی از وجود زبان، نژاد، پیشینه، مذهب، عادات، رسوم، نهادها، و یک موطن واحد و مشترک ایجادگر یک فرهنگ مستقل است.
همانطور که مستحضرید فرهنگها سطوح مختلفی دارند، مانند فرهنگ روستایی، شهری، ملی و یا فرهنگهای خانوادگی، قومی یا قبیله ای و یا نژادی.
معمولاً هویت فرهنگ به یک ملت یا کشور محدود نمی شود. تمدن گسترده ترین سازه هویت فرهنگی است که در سایة آن، انسانهای مختلف به مجموعه رسوم و سنن زیباشناختی، فلسفی و تاریخی و اجتماعی که تقریباً از دیگر رسوم متمایز است احساس تعلق می کند.
در دنیای معاصر تمدنهای بارز و مشخصی وجود دارند که عبارتند از تمدن اسلامی، غربی، هندی و چینی.

فرهنگدموکراسیرابطه فرهنگ و دموکراسیفرهنگ و دموکراسیتحقیق در مورد رابطه فرهنگ و دموکراسیپایان نامهپژوهشتحقیقمقالهدانلود پایان نامهدانلود پژوهشدانلود تحقیقدانلود مقاله

همکاری در فروش

سایت تبلیغاتی رایگان

درج آگهی رایگان

سایت تبلیغات اینترنتی رایگان