ترفند و تکنیک افزایش چندین برابری درآمد از فروش فایل

ترفند و تکنیک افزایش چندین برابری درآمد از فروش فایل

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: zip
تعداد صفحات: 1
حجم فایل: 0 کیلوبایت
قیمت: 75000 تومان

 ترفند کسب درآمد از فروش فایل , آموزش اختصاصی کسب درآمد بیشتر از همکاری در فروش فایل, آموزش افیلیت مارکتینگ, آموزش بازاریابی و فروش محصولات دانلودی, آموزش نکات مهم و ناگفته فروش بیشتر فایل در اینترنت برای اولین بار 

******    کاری سراغ داری که ماهی 300 -400 هزار تمن هزینه کنی و در چند ماه بهت 70 ملیون تومان سود بده ؟  

قطعا نداری  ولی بلد نبودن خیلی از چیزها نشون دهنده محال یا نبودن اون کار نیست  استخاره نکن استارت و بزن  الان عصر عصر اطلاعاته و دانش  با دانش و بروز بودن میشه راه های نرفته دیگران رو  خیلی سریعتر طی کرد نمیخوام  فکر نکرده  وارد یه کاری بشی که اطلاعاتی در موردش نداری پس ازت میخوام متن زیر رو کامل بخونی تا کمکت کنم اگه علاقمند به فروش اینترنتی بودی وارد این دنیای شیرین و کم زحمت با درآمد خوب بشی 

پس شروع کن ...

یکی از روش های پر درآمد اینترنتی مطمان و دائمی با حداقل صرف زمان و انرژی در حال حاضر در سطح کسب و کارهای اینترنتی " کسب درآمد از فروش محصولات دانلودی " است که سایت همکاری در فروش فایل سیدا یکی از بهترین های آن در ایران است.که  بستری فراهم کرده دانشجویان و دانش آموزان اساتید دانشگاهی و مربیان در هر حوزه بتوانند محصولات خود را بفروش برسانند .

از فروش هر محصول در سایت سیدا 3 نفر صاحب درآمد میشوند  فروشنده و صاحب فایل , بازاریاب ها و درواقع کاربرانی که در سایت کسب درآمد سیدا عضو شدند و فایلی برای فروش ندارند ولی در عوض سیدا امکان  داشتن یک فروشگا را به آنها داده که از فروش محصولات دانلودی دیگران تا 30 درصد سهم ببرند و  خود مالکان سایت که در صد جزئی از هر فروش را در قبال ایجاد این بستر را برداشت میکنند .

خیلی از افرادی که با همکاری در فروش فایل آشنایی دارند معمولا اگر سایت پربازدیدی نداشته باشند به درآمد های اندکی در این روش میرسند مگر اینکه کانال تلگرام دانشجویی و یا سایت پر مخاطبی داشته باشند .

ولی ما در این ویدئو به شما روش خیلی ساده  آسان و کم نظیری را یاد خواهیم داد که به راحتی به درآمد های رضایت بخشی برسید.

دلیل اینکه این روش ساده و آسان و کم نظیر  را  در هیچ سایت همکاری در فروش و افیلیت مارکتینگی یاد داده نمیشه  چون حتی به تعداد انگشتان دست هم در ایران این روش را پیاده سازی نکرده اند.

من با تجربه  سالها فروش اینترنتی  یکی از فروشندگان برتر سایت های همکاری در فروش هستم که روش کلی خودم را در این ویدئو بهتون یاد دادم .

و به خاطر اینکه قیمت این آموزش بالا نباشد  وارد جزئیات کار نشدم و در اصل  راه و روش کلی را یاد دادم.

در عوض به صورت پشتیبانی آنلاین در تلگرام  مشکلاتتان را در این خصوص حل خواهم کرد.

پشتیبانی این فایل به صورت آنلاین  از ساعت 6 عصر تا 1 بامداد از طریق تلگرام خواهد بود که میتوانید سوالات خود را پس از خرید آموزش از طریق تلگرام با شماره 09214087336  در میان بگذارید.

در صورتی که شما این اقدامات که در ویدئو نمایش داده شده را انجام دادید .  و تنظیمات افزونه ها ضروری و تنظیمات وردپرس را دادید من انجام دادم و بعد از  یک تا دو ماه به  فروش نرسیدید 70 در صد  مبلغ به شما بازگردانده خواهد شد .

در مواردی که  فروش از طریق بازاریاب انجام میشود 30 در صد برای بازاریاب تخصیص داده میشود که  اون مبلغ از دست من خارجه و چون بازاریاب برای فروش این آموزش وقت و زحمت کشیده اون در اختیار من نبوده و قادر به پرداخت آن نیستم  ولی فروش های مستقیم را تا صد در صد هم بازگشت خواهم داد.  

ولی اطمینان دارم که  نه تنها به فروش خواهید رسید بلکه در خواست آموزش های حرفه ای تر و بیشتر برای افزایش فروش خودتون هم خواهید داشت.

خودم با همین روش  45 ملیون تومان + 10 ملیون +6 ملیون + 3 ملیون تومان از 4 تا سایت همکاری در فروش درحال حاضر درآمد دارم.

و روش کارم  چیزی جز  همین که  در ویدئو میبینید نیست به جز سئو و لینک سازی و استفاده مناسب از کلمات کلیدی و بالا بردن اتوریتی فروشگاهم 

یعنی یه ذره خلاقیت و تفکر داشته باشید به راحتی با صرف ماهیانه دویست سیصد هزار تمن  چند برابرش درآمد اینترنتی خواهید داشت.

1.این آموزش افزایش درآمد از همکاری در فروش سیدا مناسب چه کسانی و چه رده سنی است؟

هر کسی که با اینترنت و ثبت نام در سایت های اینترنتی و آشنا باشد و حداقل تا کنون یکبار خرید اینترنتی کرده باشد و علاقمند با کسب درآمد اینترنتی باشد .

دانش آموزان دبیرستان به بالا کارمندان اساتید مربیان , خانمهای خانه دار با سطح سواد دیپلم به بالا و کلن افرادی که بخواهند بدون صرف هزینه زیاد درآمدی در کنار درآمد اصلی خود داشته باشند بهترین گزینه ها هستند.

بهترین نتیجه را لیسانس و فوق لیسانس هایی خواهند گرفت که حتی فایل ها و آموزش هایی برای فروش دارند.

2.  اگر فیلم و گرفتم و ازش سردرنیاوردم چکار کنم؟

خرید این آموزش اختیاری است ولی اگر خریدی و علاقمند بودی که انجامش بدی با پشتیبانی در ارتباط باش تا اونجایی که در فیلم گفته شده  کمکت میکنم که فروشگاه و سایتتو به صورت کامل راه اندازی کنی 

ولی اینو بدون که اگه این فایل رو خریدی و ازش سر درنیاوردی احتمالا یا سن پایینی داری یا سطح مدرک تحصیلیت زیر دوم دبیرستانه که اون موقع  باید بعد از شروع کار روزانه ده بیست دقیقه در مورد فروش اینترنتی مطالعه کنی و دانشت رو بالا ببری وگرنه به نتیجه نمیرسی.

3. تا چند وقت محصول پشتیبانی میشه؟  تا یک سال در خدمتتونم 

4. درآمد تقریبی من بعد از خرید این آموزش چقدر خواهد بود؟

این سوال مثل اینه که  بری وسط بازار  و از دو تا مغازه  عین هم  مثلا  پارچه فروشی بپرسی اگه من پارچه فروشی بزنم درآمدم چقدر میشه   قطعا هیچکس به این سوال جواب ثابتی نمیتونه بده نه اینکه پارچه فروشی درآمد نداره نه , فاکتور های  دیگه ای هم شامل علاقمندی  مداومت در کار صبر و حوصله  و اینکه نگاهت به عنوان یک کار اصلی به این قضیه باشه و اهمیت بهش بدی و  مطالعه کنی و... در افزایش درآمد هر شغلی من جمله این آموزش موثر خواهد بود.

ولی من خودم با همین روش که در ویدئو میبینید بعلاوه سئو و جزییات و خلاقیت بیشتر تا حالا نزدیک 70 ملیون درآمد دارم و ماهیانه 300 الی 500 تمن هم هزینه میکنم.

افرادی هستن از این روش ماهیانه حدود 9 تا 16 ملیون تمن هم درآمد دارند که خلاقانه تر عمل میکنند و ابتکار های جالبی برای تصرف صفحات اول گوگل بکار بردند ولی اصل کار همین روشی هست که در ویدئو میبینید.

 در اینجا  سه نمونه  از درآمد فروش فایل  که فقط از طریق بازاریابی انجام شده رو تصویرشو براتون گذاشتم  یعنی بدون هیچ فایل و محصولی و فقط از طریق فرو ش فایل دیگران این درآمد حاصل شده  

که  آخری مربوط به بازاریابی کالا هست  که اون هم به همین روش خروجی csv  انجام شده و فروش خیلی خوبی حدود 45 ملیون تومان حاصل شده

تصاویر از پنل فروشنده گرفته شده و منباب این گذاشتم که بدونید درآمد از این روش قطعی است و کاربرانی هستند که خیلی بیشتر از این هم فروش دارند.

 

درآمد  بازاریابی فروش فایل  10 ملیون تومانی در تصویر بالا از همین روش

درآمد حدود 6 ملیون تومان از بازاریابی و همکاری در فروش فایل  توجه کنید این درآمد فقط از بازاریابی فایل  بوده و هیچگونه محصولی نداشتیم

درآمد حدود  45 ملیون تومانی از بازاریابی محصولات کالایی و ارسال پستی که روش کار به همین صورت بالا بوده  با این تفاوت که این ها دانلودی نبودند  و  برای فروش  کالا هم ویدئو آموزشی در حال تدارک می باشم که در هفته های آتی در سایت قرار خواهم داد.

در حال حاضر هیچ کسب و کاری نمیتوانید پیدا کنید که  با سرمایه ماهیانه 300 تا 400 هزار تمن  به شما  70 ملیون تمن سود  بده  و من در اینجام تا بهت کمک کنم این کار رو یاد بگیری چون چیزی از من کم نمیشه  و دریای بازاریابی اینترنتی اونقدر بزرگ هست که  کل مردم ایران هم توی این کار بیان باز هر کسی سهم خودشو خواهد برد . ان شاالله  بتونم  بهتون کمک کنم که شما هم وارد این کسب و کار شیرین و لذت بخش بشوید .

و سوال مهم اینکه  چرا قیمت این ویدئو  اینقد کمه ؟  خلاصه کلام اینه که این ویدئو مختصر تهیه شده  و  جزئیات در آن گفته نشده  ولی یکمی سواد داشته باشی و راه اصلی رو درک کنی کل اصل مطلب و جزییاتش همینه  اگر میخواستم همه تجربیات ده سال فروش اینترنتی خودمو در این ویدئو بگنجونم  حجمش مشد 10 گیگ و قیمتش میشد 8 9 ملیون تمن که کمتر کسی خرید میکرد بنابر این تصمیم گرفتم برای اولین بار در سطح سایت های اینترنتی راز و ترفند فروش اینترنتی به صورت ویروسی رو خدمتتون یاد بدم  که در هر سطحی از دانش و سواد و مالی بتونن کسب و کارشونو استارت بزنن ضمن اینکه به صورت آنلاین هم کمکتون خواهم کرد.

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق برابری یا نابرابری از مزایای اجتماعی 10 ص

تحقیق برابری یا نابرابری از مزایای اجتماعی 10 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 7 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏موضوع تحقیق :
‏برابری یا نابرابری از مزایای اجتماعی
‏لازمه ی تقسیم کار در زندگی اجتماعی وجود حدی از نابرابری در بهره مندی از مزایاست . این به معنای آن است که بدون وجود حدی از نابرابری ، زندگی اجتماعی دچار اختلاف و از هم پاشیدگی و رکود می شود . از سوی دیگر ، به احساس بی عدالتی نسبت به نابرابری و پیامدهای آن که زندگی اجتماعی را دچار اختلال و دگرگونی های شدید می کند ، اشاره کردیم . آثار دو گانه ی نابرابری ‏–‏ تداوم و از هم پاشیدگی زندگی اجتماعی ‏–‏ این سوال را در پی دارد که ‏«‏نابرابری در مزایا باید در چه حدی باشد تا هم زندگی اجتماعی گرفتار وقفه و رکود نگردد و هم به علت بی عدالتی دچار از هم پاشیدگی نشود؟‏»
‏بهره مندی برابر، لازمه بقای زندگی اجتماعی
‏افراد برای ایفای نقش در نقش های تعریف شده باید از حداقل شرایط زندگی برخوردار باشند . برخوردار از ثروت در حد تامین شرایط اولیه زندگی مانند مسکن ، پوشاک و ... ، برخورداری از احترام به عنوان یک انسان و شهروند ، برخورداری از قدرت به عنوان یک شهروند، حداقل هایی است در بهره مندی از مزایا که برخورداری برابر از آن برای تداوم حیات اجتماعی ضروری است و نابرابری در آن ، نوعی بدعدالتی تلقی می شود؛ زیرا بدون این حداقل ها نمی توان انتظار داشت کارگرانی که از حداقل شرایط زندگی محروم اند، در اداره ی امور کارخانه سهمی ندارند و با آن ها با بی احترامی برخورد می شود، صرف نظر از این که چنین رفتاری با ارزش های مورد قبول اکثر جوامع انسانی تعارض دارد ، برای خود سرمایه دار وصاحب کارخانه هم موجب ضرر و زیان است؛ زیرا چنین کارگرانی توانایی انجام امور محوله و انگیزه ی لازم برای کار و بهبود آن را نخواهند داشت.
‏در اروپای قرن نوزدهم ، سرمایه داران کم ترین دستمزد را به کارگران می پرداختند و زندگی کارگران با بدبختی وفقر مفرط همراه بود. این امر از یک سو ، اعتراض ها و آشوب های پیاپی کارگران را در پی داشت و از سوی دیگر با افت تولید و بازده ی کم کارخانه ها همراه بود همین امر موجب شد تا سرمایه داران ، به انگیزه ی سود شخصی و فشار اجتماعی به استقرار تامین اجتماعی ، بیمه بیمه ی بیکاری و سایر حقوقی که زندگی کارگران را در شرایط حداقل تضمین می کرد، تن در دهند.
‏امروزه تامین اجتماعی به عنوان یک حق قانونی شهروندان در اکثر کشورها مورد توجه قرار گرفته است و با وجود آن ، شهروندان در شرایط مختلف احساس نا امنی و به خطر افتادن نمی کنند. به همین جهت هم برای کسب ثروت ، کم تر به کارهای غیر قانونی دست می زنند.
‏در عرصه ی قدرت، اصل ‏«‏مشارکت‏»‏ در تصمیم گیرها از طریق انتخاب نماینده در شوراهای محلی ، شهری و مجالس قانون گذاری حداقل های بهره مندی از مزیت قدرت را تامین می کند. بر خلاف گذشت که قدرت حاکمان ، مستقل از رای مردم بود (مانند قدرت شاهان و سلاطین) امروزه قدرت رهبران سیاسی در بسیاری از کشورها قدرتی است که مردم به آنان تفویض می کنند و آن ها وظیفه دارند که این قدرت را در نقش هایی چون رئیس جمهوری ، نماینده مجلس و ... به کار گیرند. برخلاف سلاطین که قدرت را حق ارثی خود می دانستند در این نقش ها قدرت ، برای انجام وظیفه است و با کنار رفتن از هر نقش ، قدرت هم از صاحب نقش سلب می شود.
‏اصل مشارکت در تصمیم گیرها ‏–‏ اگر به عنوان یک حق هم در نظر گرفته نشود مانند تامین حداقل شرایط مساوی زندگی کارگران برای اداره ی بهتر کشور و زندگی اجتماعی ضروری است ؛ زیرا شهروندانی که خود را در تصمیم گیرها شریک نمی دانند نسبت به تصمیماتی که صاحبان قدرت می گیرند بیگانه خواهند بود و تا زمانی از آن تبعیت می کنند . که زور پشت سر آن تصمیمات قرار داشته باشد. در حالی که شهروندان به میزان که خود را در تصمیم گیرها دخیل بدانند تصمیمات اخذ شده را تصمیم و اراده ی خود می انگارند و به همان اندازه به اجرای آن ها حساس خواهند بود.
‏بهره مندی نابرابر لازمه ی تداوم زندگی اجتماعی
‏با استفاده از بحث تقسیم کار در زندگی اجتماعی و تجربه ای که از زندگی روزمره دارید. می دانید که ثروت (سرمایه برای ایفای بعضی از نقش ها ضروری است و بدون سرمایه نمی توان وارد بازار کسب و کار شد. در حالی که در ایفا بعضی از نقش ها برخورداری از ثروت ضروری نیست ؛ مانند شغل وکالت و قضاوت . از این رو افراد نیز انتظار ندارند که ایفا کنندگان نقش های مختلف به صورت برابر از ثروت برخوردار باشند. در مورد مزایای دیگر نیز همین امر صادق است . برای کسانی که در عالم کسب و کار هستند ، بهره مندی از قدرت لازمه ی ایفای نقش نیست یا سهم اندکی دارد. در حالی که برای قاضی ، رئیس اداره و مدیر مدرسه حدی از قدرت برای ایفای نقش لازم است.
‏بنابراین ، می توان گفت بهره مندی از مزایا تا آن حد لازمه ی ایفا نقش افراد است،
‏به صورت نابرابر توزیع می شود و این نابرابری لازمه ای تداوم حیات اجتماعی است.
‏بهره مندی نابرابر ، مخرب زندگی اجتماعی
‏همان طور که در دروس گذشته آموختید ، در بهره مندی از مزایا فقط نقش یا نقش هایی که فرد بر عهده می گیرد، موثر نیستند بلکه اصل مالکیت و هنجارهای دیگری که در جوامع وجود دارد ، این امکان را به فرد می دهد تا بر مزایای خود بیفزاید ، آنها را انباشت کند و در شرایطی غیر از شرایط ایفای نقش از آن ها بهره مند شود. همین اصل موجب می شود که افرادی به دلیل نقش انتسابی خویشاوندی از ثروت یا قدرت بهره مند گردند. (اصل وراثت ثروت و سمت)
‏هم چنین ، تجربه ی زندگی روزمره و بررسی های تاریخی نشان می دهد که افراد با کسب نوعی از بهره مندی می توانند به انواع دیگر آن نیز دست یابند پول و ثروت نیز بر قدرت فرد می افزاید و متقابلا قدرتمند شدن فرد سبب می شود تا اعتبار و احترام وی افزایش یابد. نمونه ی این مورد ،شاهان حکام و امپراتورها هستند.
‏در تحلیل دموکراسی های غربی یکی از نکاتی که به آن اشاره می شود ، نفوذ سرمایه داران بر نمایندگان و دولت مردان است که گاه تا حد دست نشاندگی هم پیش می رود.
‏امکان بهره مندی از این نوع مزایا را ارزش ها و هنجارهای اجتماعی پدید می آورند.
‏قاعده ی مالکیت یکی از مهمترین قواعد و هنجارهایی است که بهره مندی از ثروت را در شرایط مختلف مشخص می سازد . هنجارهای مربوط به حکومت گاه این امکان را برای حکام پدید ‏می آورد که علاوه بر قدرت ، به ثروت های شخصی هم دست یابند . این امر که افراد هوشمند تر باید از احترام ، قدرت ، به ثروت بیشتری برخوردار شوند ، هنجاری اجتماعی است که در بعضی جوامع پذیرفته شده است و مبنایی است که افراد بر اساس آن می توانند به مزایایی فراتر از آن چه لازمه ی ایفای نقش آن هاست ، دست یابند .
‏بنابراین می توان گفت که افراد ، فراتر از مزایایی که لازمه ی ایفای نقش آنهاست ، به مزایایی دست می یابند که اگر چه نتیجه ی فعالیت آن ها در نقش های اجتماعی است ، به دلیل وجود هنجار ها فراتر از آن تداوم می یابد و افراد می توانند از آن بهره مند شوند .
‏بهره مندی افراد از این نوع مزایا نیز نابرابر است . البته برخلاف نابرابری مزایا به دلیل تقسیم کار و تفاوت نقش ها ، این نوع نابرابری ‏لازمه ی تداوم حیات اجتماعی نیست و در بسیاری از موارد از عوامل اختلال و از هم پاشیدگی زندگی اجتماعی محسوب می شود .

 

برابری یا عدم برابری دیه زن و مرد 48ص doc

برابری یا عدم برابری دیه زن و مرد 48ص doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 48 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏برابری یا عدم برابری دیه زن و مرد (قسمت اول)
‏مقدمه:
‏بر اساس قانون مجازات اسلامى ایران و مطابق فتاواى بسیارى از فقیهان شیعه و سنى، دیه زن نصف دیه مرد است. این راى در میان فقهای شیعه و سنی مخالفانى نیز دارد. دلیل عمده گروه اول آیه ‏۱۷۸‏ از سوره بقره یعنى (وَ الاُْنثَى بِالاُْنثَى) ، تصریح برخى از روایات بر نصف بودن دیه زن نسبت ‏به مرد ، اجماع و استحسان است. گروه دوم نیز با تمسک به اطلاق آیه ‏۹۲‏ سوره نسا و آبی از تخصیص بودن آیه ‏۱۷۸‏ سوره بقره و اطلاق برخى از روایات و نیز با تردید در روایات دال بر نصف‏ بودن دیه زن به جهت ایراد در سند، ایراد در راوی حدیث، ایراد در مدلول، و شخصیه بودن بعضی روایت ها، اصل برابری را پذیرفته اند.
‏کلید واژگان:
‏خونبها، دیه، دیه جزایی، دیه حقوقی
‏خونبها شامل مواردی میشده است که پیش از اسلام افراد خانواده ها یا قبایل در قبال کشته شدن یکی از اعضای خود از قاتل طلب میکردند وهدف خونبها مطالبه ارزشهای شخصی ،اجتماعی و خانوادگی مکتسبه یا موروثی مقتول بود که از قاتل گرفته میشد که با توجه به شرایط مقتول از حیث طبقه اجتماعی، ثروت و... متفاوت بود مثلا بردگان خونبها نداشتند که این امر نشان دهنده نوعی تبعیض در ارزش گذاری مقام انسانی است و برخلاف کرامت انسانی است.
‏و اگر به شان نزول (یَـاَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الاُْنثَى بِالاُْنثَى) در تفسیر مجمع البیان توجه کنیم:
‏« این آیه درباره دو قبیله از عرب نازل شد که یکى را بر دیگرى برترى بود. این قبیله سوگند یاد کردند که اگر برده اى از ما کشته شود، در برابرش آزادى از آنان را مى کشیم; در برابر زنى از قبیله ما مردى از آنان را میکشیم و در برابر مردى از قبیله ما دو مرد از آنان را میکشیم، و جراحت هاى قبیله خود را دو برابر جراحت هاى آنان به حساب مى آوردند و خداوند این آیه را نازل کرد.» در مذمت شیوه خونبها و عدم برابری اشاره دارد.
‏اما دیه که تاسیس اسلام است جایگزین خونبها با مبنایی کاملا متفاوت شد. هدف دیه گاهی مجازات (رضایت خانواده در قتل عمد) و گاهی صرفا اقتصادی (قتل شبه عمد) است. لذا توجه به تفاوت دیه جزایی و حقوقی مهم است:
‏دیه جزایی مواردی است که اصل مجازات، قصاص است و به دلایلی به دیه تبدیل میشود ولی دیه حقوقی به معنای ضمان و جبران خسارت است چراکه کشتن فی حد نفسه مجازات ندارد و در شبه عمد به لحاظ جبران خسارتی است که مقتول در طول عمر خود به صورت فرضی میتوانسته بدست آورد، دیه قرار گرفته است که برای جبران صدمه وارده شده به لحاظ نبود عنصر شاغل خانواده است که به خانواده او میرسد.
‏در باب دیه حقوقى یک روایت وجود ندارد که بگوید دیه زن نصف دیه مرد است، منتها فقها از آن روایات دیه جزایی به سراغ دیه حقوقى آمده اند. محقق اردبیلی در کتاب مجمع الفائده و البرهان جلد ‏۱۹‏،صفحه ‏۳۱۳‏ میگوید: من یک روایت هم در این مورد پیدا نکرده ام.
‏به حق، مى توان گفت که یافتن راه وسط و درست، همچون صراط مستقیم، از مو باریک تر و از شمشیر برنده تر است. گروهى، به افراط، جانب خلوص را گرفته، به اجراپذیرى و کارآمدى آرا و برداشت ها توجهى ندارند و هرگاه فتوا و رایى زمینه اجرا نیابد، مردم را به بى اعتنایى نسبت به دین متهم مى سازند و گروهى دیگر، تنها به کارآمدى فقه، آن هم در حد افراط و خوشایند همه فرقه ها مى اندیشند و تا بدانجا پیش مى روند که فقه را از حد قوانین وضعى نیز کم تر مى انگارند.

 

عدم برابری دیه بین زن و مرد doc

عدم برابری دیه بین زن و مرد doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..DOC) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 29 صفحه

 قسمتی از متن word (..DOC) : 
 

‏عدم برابر‏ی‏ د‏ی‏ه‏ ب‏ی‏ن‏ زن و مرد
‏مقدمه :
‏امروزه ‏ی‏ک‏ی‏ از مسائل مهم‏ی‏ که در ق.م.ا ما بحث بر انگ‏ی‏ز‏ است و شبهات ز‏ی‏اد‏ی‏ را در اذهان مردم ا‏ی‏جاد‏ کرده است و از مسائل‏ی‏ است که امروزه بحث پ‏ی‏رامون‏ آن به شدت جر‏ی‏ان‏ دارد موضوع تفاوت قصاص و د‏ی‏ه‏ ب‏ی‏ن‏ زن ومرد است . در ق.م.ا به پ‏ی‏رو‏ی‏ از فقها امام‏ی‏ه‏ در قصاص و د‏ی‏ه‏ ب‏ی‏ن‏ زن ومرد تفاوت است . در صورت‏ی‏ که امروزه در بس‏ی‏ار‏ی‏ از کنوانس‏ی‏ون‏ ها و اسناد ب‏ی‏ن‏ الملل‏ی‏ تاک‏ی‏د‏ بر رفع تبع‏ی‏ض‏ عل‏ی‏ه‏ زن و رعا‏ی‏ت‏ تساو‏ی‏ ب‏ی‏ن‏ زن ومرد و عدم تبع‏ی‏ض‏ براساس جنس م‏ی‏ باشد . برا‏ی‏ بررس‏ی‏ دق‏ی‏ق‏ و وضع‏ی‏ت‏ حکم قصاص و د‏ی‏ه‏ و تفاوت آن ب‏ی‏ن‏ زن ومرد و روشن شدن ا‏ی‏ن‏ مسئله ن‏ی‏از‏ ‏است‏ که مسائل فقه‏ی‏ و حقوق‏ی‏ که در ا‏ی‏ن‏ مورد وجود دارد را مورد بررس‏ی‏ قرار ده‏ی‏م‏ . در ا‏ی‏ن‏ مقاله ما موارد ز‏ی‏ر‏ را به ترت‏ی‏ب‏ بررس‏ی‏ م‏ی‏ کن‏ی‏م‏ :
‏1- تفاوتها‏یی‏ که ب‏ی‏ن‏ زن و مرد در ق.م.ا قرار دارد . 2- مفهوم مواد قصاص ود‏ی‏ه‏ در ق.م.ا ا‏ی‏ران‏ 3- آفر‏ی‏نش‏ زن 4- نگاه‏ی‏ به زن در ادوار تار‏ی‏خ‏ 1-4 حقوق زنان در اسناد ب‏ی‏ن‏ الملل‏ی‏ 5- تقس‏ی‏م‏ بند‏ی‏ مطالب در دو مقوله قصاص و د‏ی‏ه‏ 1-5 قصاص الف ‏–‏ قصاص از نظر فقها‏ی‏ اهل سنت / دلائ‏ل‏ ا‏ی‏ن‏ گروه از فقها
‏ب‏ ‏–‏ قصاص از نظر فقها‏ی‏ امام‏ی‏ه‏ / دلائل ا‏ی‏ن‏ گروه از فقها
‏2-5 قصاص اعضا و جوارح 3-5 د‏ی‏ه‏ در فقه اهل سنت وش‏ی‏عه‏
‏6- نظر اسات‏ی‏د‏ و علما‏ی‏ مؤخر 7- نظرات نگارنده در مورد مطالب ذکر شده 8- نت‏ی‏جه‏ گ‏ی‏ر‏ی‏
‏2- تفاوتها‏یی‏ که ب‏ی‏ن‏ زن ومرد در ق.م.ا قرار دارد :
‏در‏ ق.م.ا ا‏ی‏ران‏ ب‏ی‏ن‏ زن ومرد در چهار چ‏ی‏ز‏ تفاوت وجود دارد :
‏1- زمان مسؤل‏ی‏ت‏ ک‏ی‏فر‏ی‏ :
‏اول‏ی‏ن‏ تفاوت‏ی‏ که ب‏ی‏ن‏ زن و مرد وجود دارد در مورد مسئول شناختن فرد در مقابل جرم‏ی‏ که انجام م‏ی‏ دهد است در م 41 ق.م.ا گفته که اطفال در صورت ارتکاب جرم از مسئول‏ی‏ت‏ ک‏ی‏فر‏ی‏ مبرا هستند و درتبصره 1 ماده مذکور عنوان کرده که منظور از طفل کس‏ی‏ است که به سن بلوغ شرع‏ی‏ نرس‏ی‏ده‏ باشد و به حکم م 1210 سن بلوغ برا‏ی‏ پسران 15 سال تمام قمر‏ی‏ وبرا‏ی‏ دختران 9 سال تمام قمر‏ی‏ است .
‏2- شهادت زن در دادگاه :
‏دوم‏ی‏ن‏ تفاوت موجود در ق.م.ا ا‏ی‏ن‏ است که زن ومرد در شهادت دادن در دادگاه با هم اختلاف دارند . مثلاً در بعض‏ی‏ موارد با شهادت زن اصولاً جرائم قابل اثبات ن‏ی‏ست‏. (ماده 119،153،137،170،237،199،189،) و در بعض‏ی‏ موارد هم شهادت دو زن با شهادت ‏ی‏ک‏ مرد قابل اثبات است. ماده 74،75
‏3- د‏ی‏ه‏ :
‏د‏ی‏ه‏ از جمله وجه تما‏ی‏ز‏ ها‏یی‏ است که ب‏ی‏ن‏ جنس مذکر و مونث در ق.م.ا ا‏ی‏ران‏ وجود دارد در ماده 300 ب‏ی‏ان‏ م‏ی‏ دارد د‏ی‏ه‏ قتل زن مسلمان خواه عمد‏ی‏ و خواه غ‏ی‏ر‏ عمد‏ی‏ نصف د‏ی‏ه‏ مرد مسلمان است .
‏