نمونه سوالات کتاب نگارش پایه اول دبستان

نمونه سوالات کتاب نگارش پایه اول دبستان

فرمت فایل دانلودی: .docx
فرمت فایل اصلی: document
تعداد صفحات: 12
حجم فایل: 2006 کیلوبایت
قیمت: 5000 تومان

جمله ها را با استفاده از کلمه ها کامل کن.(جغد،غروب،تیغ،باغبان،کلاغ، پیغمبر)

پدربزرگ هر روز نزدیک ....... به مسجد می رود.
ناگهان ........گل به دست .........رفت.
محمد(ص) ........ ما مسلمانان است.
............و.............از خوشحالی جیغ زدند.

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نمونه سوال و تمرین های درس حسابداری دولتی

نمونه سوال و تمرین های درس حسابداری دولتی

فرمت فایل دانلودی: .pdf
فرمت فایل اصلی: pdf
تعداد صفحات: 60
حجم فایل: 1487 کیلوبایت
قیمت: 12000 تومان

حسابداری دولتی نظامی است که اطلاعات مالی مربوط به فعالیتهای وزارتخانه ها و موسسات دولتی را بمنظور تصمیم گیری صحیح مالی و کنترل برنامه های مصوب بودجه سالانه و منابع مالی مورد استفاده دولت، جمع آوری، طبقه بندی، تلخیص و گزارش می نماید. در تعریف بالا تاکید بر برنامه های مصوب سالانه و منابع مالی دولت شده است به دلیل آنکه کنترل بودجه و منابع مالی دولت از اصول بنیادین حساباری دولتی است. در حسابداری دولتی مراحل حسابداری برای کنترل برنامه مصوب سالانه و نیز جلوگیری از تداخل منابع مالی مورد استفاده به کار گرفته می شود. پس کنترل بودجه از اصول بنیادی حسابداری دولتی است.

موسسه دولتی بایستی حتما همه مشخصات ذیل را داشته باشد وگرنه موسسه دولتی نیست:

1- تشکیلات و سازمان مشخصی داشته باشد.

2- به موجب قانون تشکیل شده باشد.

3- زیر نظر یکی از قوا باشد.

4- عنوان وزارتخانه نداشته باشد.

این کتاب شامل 305 نمونه سوال درس حسابداری دولتی 1 و 188 نمونه سوال حسابداری دولتی 2 به صورت تستی و تشریحی میباشد

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

نمونه سوالات تستی آشپز سنتی فنی و حرفه ای

نمونه سوالات تستی آشپز سنتی فنی و حرفه ای

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: pdf
تعداد صفحات: 40
حجم فایل: 2458 کیلوبایت
قیمت: 20000 تومان

نمونه سوالات تستی آشپز سنتی
تعداد سوالات: 318
فرمت: PDF
همراه با پاسخنامه
ویژه قبولی در آزمون فنی حرفه ای مهارت آشپز سنتی

آشپزی سنتی شغلی از مشاغل حوزه صنایع غذایی است که شایستگی های راه اندازی و تنظیم ابزار و تجهیزات آشپزخانه، آماده سازی سبزیجات و صیفی جات، توزین یا پیمانه کردن مواد مختلف، پخت غذاهای سفره خانه، تهیه اعضاء و اجزاء گوسفند یا گوساله، پخت انواع کوکوها و شامیها، تهیه انواع پلوها و چلوها، تهیه انواع خورشها، تهیه انواع کوفته و دلمه، تهیه انواع آش، تهیه انواع دسرها را انجام می دهد و با مشاغل مدیر رستوران، مسئول انبار و فروشنده در ارتباط شغلی می باشند.

با وجود آنکه آزمون آشپز سنتی فنی حرفه ای، سختی های مربوط به خودش را دارد اما نمونه سوالات تستی آشپزی سنتی این امکان را برای متقاضیان این رشته فراهم می آورد تا با مطالعه این مجموعه علاوه بر سنجیدن مهارت های خود برای شرکت در آزمون، میزان قبولی خود را تا حد زیادی تضمین کند.

محتوای بسته(پس از خرید چه فایل هایی دریافت می کنید):
1- نمونه سوالات تستی آزمون آشپز سنتی فنی و حرفه ای (248 تست با جواب)
2- نمونه سوالات تستی آزمون آشپز سنتی (70 سوال بدون پاسخ جهت خودسنجی قبل از آزمون اصلی)

برخی از سوالات:
برای اینکه خورش قرمه سبزی جا افتاده‌تر شبه نظر برسد چه می‌کنید؟
الف) جعفری بیشتری استفاده می‌کنید.
ب) در اواخر پخت شنبلیله داغ کرده اضافه می‌کنید.
ج) پیاز داغ بیشتری می‌ریزید.
د) از گوشت گوساله استفاده می‌کنید.

ادویه مناسب برای لوبیا پلو چیست؟
الف) زردچوبه و زنجبیل
ب) زنجبیل و زعفران
ج) دارچین و زعفران
د) فلفل قرمز و جوش هندی

برای تهیه برنج آبکشی باید چه اقدامی انجام داد؟
الف) در اواسط پخت یک لیوان آب سرد ریخته تا برنج قد بکشد.
ب) در اوایل پخت آبجوش ریخته تا برنج بجوشد.
ج) در اواخر پخت کمی روغن می‌ریزیم.
د) یک ربع برنج بجوشد تا بهتر قد بکشد.

چاشنی کوفته نخودچی چیست؟
الف) آبلیمو و سرکه
ب) شکر و سرکه
ج) آبغوره و نمک
د) دارچین و سرکه

مواد لازم برای تزئین آش رشته شامل کدام مورد می باشد؟
الف) سیر داغ و نعناع داغ
ب) سیر داغ- نعناع داغ- پیاز داغ
ج) سیر داغ- نعناع داغ- پیاز داغ- کشک و حبوبات
د) سیر داغ- نعناع داغ- پیاز داغ- کشک سفید- کشک زعفرانی و حبوبات

برای سرخ کردن سیب زمینی دورچین چه ترفندی را در نظر می‌گیرید که سیب‌زمینی ما پفکی شوند؟
الف) خلال‌های یکدست و چند دقیقه جوشانده شوند و سپس در روغن فراوان سرخ شود.
ب) خلال‌های درشت و در سرخ کردن با روغن فراوان سرخ شوند.
ج) خلال‌های باریک و در روغن کم و به دفعات سرخ شوند.
د) به شکل دلخواه خرد کرده و در کره تفت می‌دهیم.

گوشت مناسب حلیم بادمجان کدام است؟
الف) سردست و گردن
ب) گردن و ماهیچه
ج) فیله و راسته
د) ماهیچه و مغز ران

برای تهیه ته چین ماهی بهتر است از کدام ماهی استفاده شود؟
الف) ماهی سفید زیرا خوشمزه است
ب) اوزون برون چون چرب است
ج) ماهی کپور
د) قزل آلا چون به راحتی فیله می‌شود.

آزمون آشپز سنتی,آشپز سنتی,آشپز سنتی فنی و حرفه ای,سوالات تستی آشپز سنتی,دانلود سوالات آشپز سنتی فنی حرفه ای,آزمون آشپز سنتی,آزمون ادواری فنی و حرفه ای,آزمون آنلاین آشپز سنتی,آزمون تستی آشپز سنتی,آزمون دوره های فنی و حرفه ای,آزمون فنی و حرفه ای,آزمون مهارت های فنی و حرفه ای,امتحان تستی آشپز سنتی,نمونه سوالات آزمون آشپز سنتی فنی و حرفه ای با جواب,دانلود نمونه سوالات آشپز سنتی فنی حرفه ای,نمونه سوالات آشپز سنتی فنی و حرفه ای

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص ( ورد)

تحقیق تفسیر نمونه سوره نساء 21 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 21 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏تفسیر نمونه سوره نساء ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 1
‏تفس‏ی‏ر‏ ‏نمونه‏
‏آ‏ی‏ه‏ 1
‏سوره‏ ‏نساء‏ ‏مقدمه‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏در‏ ((‏مدینه‏ )) ‏نازل‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏داراى‏ 177 ‏آیه‏ ‏است‏ . ‏سوره‏ ‏نساء‏ ‏قبل‏ ‏از‏ ‏ورود‏ ‏در‏ ‏تفسیر‏ ‏آیات‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏یادآورى‏ ‏چند‏ ‏نکته‏ ‏لازم‏ ‏است‏ : 1 - ‏محل‏ ‏نزول‏ ‏سوره‏ ‏نساء‏ ‏تمام‏ ‏آیات‏ ‏این‏ ‏سوره‏ (‏به‏ ‏استثناى‏ ‏آیه‏ 58 ‏طبق‏ ‏نقل‏ ‏بعضى‏ ‏از‏ ‏مفسران‏ ) ‏در‏ ‏مدینه‏ ‏نازل‏ ‏شده‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏نظر‏ ‏ترتیب‏ ‏نزول‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏سوره‏ ((‏ممتحنه‏ )) ‏قرار‏ ‏دارد‏. ‏زیرا‏ ‏مى‏ ‏دانیم‏ ‏ترتیب‏ ‏کنونى‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏قرآن‏ ‏مطابق‏ ‏ترتیب‏ ‏نزول‏ ‏سوره‏ ‏ها‏ ‏نیست‏ ‏یعنى‏ ‏بسیارى‏ ‏از‏ ‏سوره‏ ‏هایى‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏مکه‏ ‏نازل‏ ‏شده‏ ‏در‏ ‏آخر‏ ‏قرآن‏ ‏قرار‏ ‏دارد‏ ‏و‏ ‏بسیارى‏ ‏از‏ ‏سوره‏ ‏هایى‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏مدینه‏ ‏نازل‏ ‏شده‏ ‏است‏ ‏در‏ ‏اوائل‏ ‏قرآن‏ ‏قرار‏ ‏گرفته‏ . ‏البته‏ ‏همانطور‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏جلد‏ ‏اول‏ ‏گفتیم‏ ‏مدارکى‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏جمع‏ ‏آورى‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏قرآن‏ ‏به‏ ‏شکل‏ ‏کنونى‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏خود‏ ‏پیامبر‏ ‏صلى‏ ‏اللّه‏ ‏علیه‏ ‏و‏ ‏آله‏ ‏واقع‏ ‏شده‏ ‏بنابراین‏ ‏به‏ ‏هنگام‏ ‏جمع‏ ‏آورى‏ ‏قرآن‏ ‏شخص‏ ‏پیامبر‏ ‏صلى‏ ‏اللّه‏ ‏علیه‏ ‏و‏ ‏آله‏ ‏به‏ ‏دلائل‏ ‏مختلفى‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏اهمیت‏ ‏مطالب‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏ترتیب‏ ‏طبیعى‏ ‏آنها،‏ ‏دستور‏ ‏داده‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏سوره‏ ‏ها‏ ‏را‏ ‏بر‏ ‏طبق‏ ‏وضعى‏ ‏که‏ ‏الان‏ ‏مى‏ ‏بینیم‏ ‏ترتیب‏ ‏دهند،‏ ‏که‏ ‏نخستین‏ ‏آنها‏ ‏سوره‏ ((‏حمد‏)) ‏و‏ ‏آخرین‏ ‏آنها‏ ‏سوره‏ ((‏الناس‏ )) ‏است‏ ‏بدون‏ ‏اینکه‏ ‏کلمه‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏حتى‏ ‏حرفى‏ ‏از‏ ‏آیات‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏سوره‏ ‏ها‏ ‏کم‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏زیاد‏ ‏شود‏. ‏این‏ ‏سوره‏ ‏از‏ ‏نظر‏ ‏تعداد‏ ‏کلمات‏ ‏و‏ ‏حروف‏ ‏،‏ ‏طولانى‏ ‏ترین‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏قرآن‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏سوره‏ ((‏البقره‏ )) ‏است‏ ‏و‏ ‏داراى‏ 177 ‏آیه‏ ‏مى‏ ‏باشد‏ ‏و‏ ‏نظر‏ ‏به‏ ‏اینکه‏ ‏بحثهاى‏ ‏فراوانى‏ ‏در‏ ‏مورد‏ ‏احکام‏ ‏و‏ ‏حقوق‏ ‏زنان‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏طرح‏ ‏شده‏ ‏به‏ ‏سوره‏ ((‏نساء‏)) ‏نامیده‏ ‏شده‏ ‏است‏ . 2 - ‏محتویات‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏همانطور‏ ‏که‏ ‏گفتیم‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏در‏ ‏مدینه‏ ‏نازل‏ ‏شده‏ ‏،‏ ‏یعنى‏ ‏به‏ ‏هنگامى‏ ‏که‏ ‏پیامبر‏ ‏صلى‏ ‏اللّه‏ ‏علیه‏ ‏و‏ ‏آله‏ ‏دست‏ ‏در‏ ‏کار‏ ‏تاءسیس‏ ‏حکومت‏ ‏اسلامى‏ ‏و‏ ‏ایجاد‏ ‏یک‏ ‏جامعه‏ ‏سالم‏ ‏انسانى‏ ‏بود،‏ ‏به‏ ‏همین‏ ‏دلیل‏ ‏بسیارى‏ ‏از‏ ‏قوانینى‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏سالم‏ ‏سازى‏ ‏جامعه‏ ‏مؤ‏ ‏ثر‏ ‏است‏ ‏در‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏نازل‏ ‏شده‏ ‏است‏ . ‏از‏ ‏طرفى‏ ‏چون‏ ‏افرادى‏ ‏که‏ ‏تار‏ ‏و‏ ‏پود‏ ‏این‏ ‏جامعه‏ ‏نو‏ ‏پا‏ ‏را‏ ‏تشکیل‏ ‏مى‏ ‏دادند،‏ ‏افراد‏ ‏بت‏ ‏پرست‏ ‏دیروز‏ ‏با‏ ‏آن‏ ‏همه‏ ‏آلودگیهاى‏ ‏دوران‏ ‏جاهلیت‏ ‏بوده‏ ‏اند،‏ ‏لذا‏ ‏باید‏ ‏قبل‏ ‏از‏ ‏هر‏ ‏چیز‏ ‏رسوبات‏ ‏گذشته‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏مغز‏ ‏و‏ ‏روح‏
‏تفسیر نمونه سوره نساء ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 2
‏آنها‏ ‏بیرون‏ ‏ساخت‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏جاى‏ ‏آن‏ ‏قوانین‏ ‏و‏ ‏برنامه‏ ‏هایى‏ ‏که‏ ‏براى‏ ‏نوسازى‏ ‏یک‏ ‏جامعه‏ ‏فرسوده‏ ‏لازم‏ ‏است‏ ‏قرار‏ ‏داد‏. ‏بطور‏ ‏کلى‏ ‏بحثهاى‏ ‏مختلفى‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏مى‏ ‏خوانیم‏ ‏عبارتند‏ ‏از‏: 1 - ‏دعوت‏ ‏به‏ ‏ایمان‏ ‏و‏ ‏عدالت‏ ‏و‏ ‏قطع‏ ‏رابطه‏ ‏دوستانه‏ ‏با‏ ‏دشمنان‏ ‏سرسخت‏ . 2 - ‏قسمتى‏ ‏از‏ ‏سرگذشت‏ ‏پیشینیان‏ ‏براى‏ ‏آشنایى‏ ‏هر‏ ‏چه‏ ‏بیشتر‏ ‏به‏ ‏سرنوشت‏ ‏جامعه‏ ‏هاى‏ ‏ناسالم‏ . 3 - ‏حمایت‏ ‏از‏ ‏کسانى‏ ‏که‏ ‏نیازمند‏ ‏به‏ ‏کمک‏ ‏هستند،‏ ‏مانند‏ ‏یتیمان‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏دستورهاى‏ ‏لازم‏ ‏براى‏ ‏نگاهدارى‏ ‏و‏ ‏مراقبت‏ ‏از‏ ‏حقوق‏ ‏آنها‏. 4 - ‏قانون‏ ‏ارث‏ ‏بر‏ ‏اساس‏ ‏یک‏ ‏روش‏ ‏طبیعى‏ ‏و‏ ‏عادلانه‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏شکل‏ ‏بسیار‏ ‏زننده‏ ‏اى‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏زمان‏ ‏داشت‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏بهانه‏ ‏هاى‏ ‏مختلفى‏ ‏افراد‏ ‏ضعیف‏ ‏را‏ ‏محروم‏ ‏مى‏ ‏ساختند‏. 5 - ‏قوانین‏ ‏مربوط‏ ‏به‏ ‏ازدواج‏ ‏و‏ ‏برنامه‏ ‏هایى‏ ‏براى‏ ‏حفظ‏ ‏عفت‏ ‏عمومى‏ . 6 - ‏قوانین‏ ‏کلى‏ ‏براى‏ ‏حفظ‏ ‏اموال‏ ‏عمومى‏ . 7 - ‏کنترل‏ ‏و‏ ‏نگهدارى‏ ‏و‏ ‏بهسازى‏ ‏نخستین‏ ‏واحد‏ ‏اجتماع‏ ‏یعنى‏ ‏محیط‏ ‏خانواده‏ . 8 - ‏حقوق‏ ‏و‏ ‏وظایف‏ ‏متقابل‏ ‏افراد‏ ‏جامعه‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏یکدیگر‏. 9 - ‏معرفى‏ ‏دشمنان‏ ‏جامعه‏ ‏اسلامى‏ ‏و‏ ‏بیدار‏ ‏باش‏ ‏به‏ ‏مسلمانان‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏آنها‏. 10 - ‏حکومت‏ ‏اسلامى‏ ‏و‏ ‏لزوم‏ ‏اطاعت‏ ‏از‏ ‏رهبر‏ ‏چنین‏ ‏حکومتى‏ . 11 - ‏تشویق‏ ‏مسلمانان‏ ‏به‏ ‏مبارزه‏ ‏با‏ ‏دشمنان‏ ‏شناخته‏ ‏شده‏ . 12 - ‏معرفى‏ ‏دشمنانى‏ ‏که‏ ‏احیانا‏ ‏فعالیتهاى‏ ‏زیرزمینى‏ ‏داشتند‏. 13 - ‏اهمیت‏ ‏هجرت‏ ‏و‏ ‏لزوم‏ ‏آن‏ ‏به‏ ‏هنگام‏ ‏روبرو‏ ‏شدن‏ ‏با‏ ‏یک‏ ‏جامعه‏ ‏فاسد‏ ‏و‏ ‏غیر‏ ‏قابل‏ ‏نفوذ‏. 14 - ‏مجددا‏ ‏بحثهایى‏ ‏درباره‏ ‏ارث‏ ‏و‏ ‏لزوم‏ ‏تقسیم‏ ‏ثروتهاى‏ ‏متراکم‏ ‏شده‏ ‏در‏ ‏میان‏ ‏وارثان‏ . 3 - ‏فضیلت‏ ‏تلاوت‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏پیامبر‏ ‏اسلام‏ ‏صلى‏ ‏الله‏ ‏علیه‏ ‏و‏ ‏آله‏ ‏طبق‏ ‏روایتى‏ ‏فرمود‏: ((‏هر‏ ‏کس‏ ‏سوره‏ ‏نساء‏ ‏را‏ ‏بخواند‏ ‏گویا‏ ‏به‏ ‏اندازه‏ ‏هر‏ ‏مسلمانى‏ ‏که‏ ‏طبق‏ ‏مفاد‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏ارث‏ ‏مى‏ ‏برد،‏ ‏در‏ ‏راه‏ ‏خدا‏ ‏انفاق‏ ‏کرده‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏همچنین‏ ‏پاداش‏ ‏کسى‏ ‏را‏ ‏که‏ ‏برده‏ ‏اى‏ ‏را‏ ‏آزاد‏ ‏کرده‏ ‏به‏ ‏او‏ ‏مى‏ ‏دهند‏)). ‏بدیهى‏ ‏است‏ ‏در‏ ‏این‏ ‏روایت‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏تمام‏ ‏روایات‏ ‏مشابه‏ ‏آن‏ ‏،‏ ‏منظور‏ ‏تنها‏ ‏خواندن‏ ‏آیات‏ ‏نیست‏ ‏بلکه‏ ‏خواندن‏ ‏،‏ ‏مقدمه‏ ‏اى‏ ‏است‏ ‏براى‏ ‏فهم‏ ‏و‏ ‏درک‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏آن‏ ‏نیز‏ ‏به‏ ‏نوبه‏ ‏خود‏ ‏مقدمه‏ ‏اى‏ ‏است‏ ‏براى‏ ‏پیاده‏ ‏ساختن‏ ‏آن‏ ‏در‏ ‏زندگى‏ ‏فردى‏ ‏و‏ ‏اجتماعى‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏مسلم‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏اگر‏ ‏مسلمانان‏ ‏از‏ ‏مفاد‏ ‏آیات‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏در‏ ‏زندگى‏ ‏خود‏ ‏الهام‏ ‏بگیرند‏ ‏همه‏ ‏این‏ ‏پاداشها‏ ‏را‏ ‏علاوه‏ ‏بر‏ ‏نتایج‏ ‏دنیوى‏ ‏آن‏ ‏خواهند‏ ‏داشت‏ . ‏تفسیر‏ : ‏مبارزه‏ ‏با‏ ‏تبعیض‏ ‏ها
‏تفسیر نمونه سوره نساء ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 4
‏ ‏روى‏ ‏سخن‏ ‏در‏ ‏نخستین‏ ‏آیه‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏به‏ ‏تمام‏ ‏افراد‏ ‏انسان‏ ‏است‏ ‏زیرا‏ ‏محتویات‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏در‏ ‏حقیقت‏ ‏همان‏ ‏مسائلى‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏تمام‏ ‏افراد‏ ‏بشر‏ ‏در‏ ‏زندگى‏ ‏خود‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏نیازمند‏ ‏هستند‏. ‏سپس‏ ‏دعوت‏ ‏به‏ ‏تقوى‏ ‏و‏ ‏پرهیزکارى‏ ‏مى‏ ‏کند‏ ‏که‏ ‏ریشه‏ ‏اصلى‏ ‏برنامه‏ ‏هاى‏ ‏سالم‏ ‏سازى‏ ‏اجتماع‏ ‏مى‏ ‏باشد،‏ ‏اداى‏ ‏حقوق‏ ‏یکدیگر،‏ ‏تقسیم‏ ‏عادلانه‏ ‏ارث‏ ‏،‏ ‏حمایت‏ ‏از‏ ‏یتیمان‏ ‏و‏ ‏رعایت‏ ‏حقوق‏ ‏خانوادگى‏ ‏و‏ ‏مانند‏ ‏اینها‏ ‏همه‏ ‏از‏ ‏امورى‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏بدون‏ ‏پشتوانه‏ ‏تقوى‏ ‏و‏ ‏پرهیزکارى‏ ‏به‏ ‏جایى‏ ‏نمى‏ ‏رسد،‏ ‏لذا‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏را‏ - ‏که‏ ‏محتوى‏ ‏همه‏ ‏این‏ ‏مسایل‏ ‏است‏ - ‏با‏ ‏دعوت‏ ‏به‏ ‏تقوى‏ ‏آغاز‏ ‏مى‏ ‏کند،‏ ‏مى‏ ‏فرماید‏: ((‏اى‏ ‏مردم‏ ! ‏از‏ ‏پروردگارتان‏ ‏بپرهیزید‏)) (‏یا‏ ‏ایها‏ ‏الناس‏ ‏اتقوا‏ ‏ربکم‏ ). ‏سپس‏ ‏براى‏ ‏معرفى‏ ‏خدایى‏ ‏که‏ ‏نظارت‏ ‏بر‏ ‏تمام‏ ‏اعمال‏ ‏انسان‏ ‏دارد‏ ‏به‏ ‏یکى‏ ‏از‏ ‏صفات‏ ‏او‏ ‏اشاره‏ ‏مى‏ ‏کند‏ ‏که‏ ‏ریشه‏ ‏وحدت‏ ‏اجتماعى‏ ‏بشر‏ ‏است‏ ((‏آن‏ ‏خدایى‏ ‏که‏ ‏همه‏ ‏شما‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏یک‏ ‏انسان‏ ‏پدید‏ ‏آورد‏)) (‏الذى‏ ‏خلقکم‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏واحدة‏ ). ‏بنابراین‏ ‏امتیازات‏ ‏و‏ ‏افتخارات‏ ‏موهومى‏ ‏که‏ ‏هر‏ ‏دسته‏ ‏اى‏ ‏براى‏ ‏خود‏ ‏درست‏ ‏کرده‏ ‏اند‏ ‏از‏ ‏قبیل‏ ‏امتیازات‏ ‏نژادى‏ ‏،‏ ‏زبانى‏ ‏،‏ ‏منطقه‏ ‏اى‏ ‏،‏ ‏قبیله‏ ‏اى‏ ‏و‏ ‏مانند‏ ‏آن‏ ‏که‏ ‏امروز‏ ‏منشاء‏ ‏هزار‏ ‏گونه‏ ‏گرفتارى‏ ‏در‏ ‏جامعه‏ ‏هاست‏ ‏،‏ ‏در‏ ‏یک‏ ‏جامعه‏ ‏اسلامى‏ ‏نباید‏ ‏وجود‏ ‏داشته‏ ‏باشد‏ ‏چه‏ ‏اینکه‏ ‏همه‏ ‏از‏ ‏یک‏ ‏اصل‏ ‏سرچشمه‏ ‏گرفته‏ ‏و‏ ‏فرزندان‏ ‏یک‏ ‏پدر‏ ‏و‏ ‏مادرند‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏آفرینش‏ ‏از‏ ‏یک‏ ‏گوهرند‏. ‏توجه‏ ‏به‏ ‏اینکه‏ ‏جامعه‏ ‏عصر‏ ‏پیامبر‏ ‏یک‏ ‏جامعه‏ ‏به‏ ‏تمام‏ ‏معنى‏ ‏قبیله‏ ‏اى‏ ‏بود‏ ‏اهمیت‏ ‏این‏ ‏مبارزه‏ ‏را‏ ‏روشنتر‏ ‏مى‏ ‏سازد‏ ‏و‏ ‏نظیر‏ ‏این‏ ‏تعبیر‏ ‏در‏ ‏موارد‏ ‏دیگرى‏ ‏از‏ ‏قرآن‏ ‏مجید‏ ‏نیز‏ ‏هست‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏جاى‏ ‏خود‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏اشاره‏ ‏خواهد‏ ‏شد‏. ‏اکنون‏ ‏ببینیم‏ ‏منظور‏ ‏از‏ ((‏نفس‏ ‏واحدة‏ )) ‏کیست‏ ‏؟‏ ‏آیا‏ ‏منظور‏ ‏از‏ ‏نفس‏ ‏واحده‏ ‏یک‏ ‏فرد‏ ‏شخصى‏ ‏است‏ ‏یا‏ ‏یک‏ ‏واحد‏ ‏نوعى‏ (‏یعنى‏ ‏جنس‏ ‏مذکر‏) ‏شکى‏ ‏نیست‏ ‏که‏ ‏ظاهر‏ ‏این‏ ‏تعبیر‏ ‏همان‏ ‏واحد‏ ‏شخصى‏ ‏را‏ ‏مى‏ ‏رساند‏ ‏و‏ ‏اشاره‏ ‏به‏ ‏نخستین‏ ‏انسانى‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏قرآن‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏نام‏ ‏آدم‏ ‏پدر‏ ‏انسانهاى‏ ‏امروز‏ ‏معرفى‏ ‏کرده‏ ‏و‏ ‏تعبیر‏ ((‏بنى‏ ‏آدم‏ )) ‏که‏ ‏در‏ ‏آیات‏ ‏فراوانى‏ ‏از‏ ‏قرآن‏ ‏وارد‏ ‏شده‏ ‏نیز‏ ‏اشاره‏ ‏به‏ ‏همین‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏احتمال‏ ‏اینکه‏ ‏منظور‏ ‏وحدت‏ ‏نوعى‏ ‏بوده‏ ‏باشد‏ ‏از‏ ‏ظاهر‏ ‏آیه‏ ‏بسیار‏ ‏دور‏ ‏است‏ . ‏سپس‏ ‏در‏ ‏جمله‏ ‏بعد‏ ‏مى‏ ‏گوید‏: ((‏همسر‏ ‏آدم‏ ‏از‏ ‏او‏ ‏آفریده‏ ‏شد‏)) (‏و‏ ‏خلق‏ ‏منها‏ ‏زوجها‏). ‏بعضى‏ ‏از‏ ‏مفسران‏ ‏از‏ ‏این‏ ‏تعبیر،‏ ‏چنین‏ ‏فهمیده‏ ‏اند‏ ‏که‏ ‏همسر‏ ‏آدم‏ ‏،‏ ((‏حوا‏)) ‏از‏ ‏بدن‏ ‏آدم‏ ‏آفریده‏ ‏شده
‏تفسیر نمونه سوره نساء ‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 4
‏ ‏و‏ ‏پاره‏ ‏اى‏ ‏از‏ ‏روایات‏ ‏غیر‏ ‏معتبر‏ ‏را‏ ‏که‏ ‏مى‏ ‏گوید‏: ((‏حوا‏ ‏از‏ ‏یکى‏ ‏از‏ ‏دنده‏ ‏هاى‏ ‏آدم‏ ‏آفریده‏ ‏شده‏ )) ‏را‏ ‏شاهد‏ ‏بر‏ ‏آن‏ ‏گرفته‏ ‏اند‏ - ‏در‏ ‏فصل‏ ‏دوم‏ ‏از‏ ‏سفر‏ ‏تکوین‏ ‏تورات‏ ‏نیز‏ ‏به‏ ‏این‏ ‏معنى‏ ‏تصریح‏ ‏شده‏ ‏است‏ . ‏ولى‏ ‏با‏ ‏توجه‏ ‏به‏ ‏سایر‏ ‏آیات‏ ‏قرآن‏ ‏هر‏ ‏گونه‏ ‏ابهامى‏ ‏از‏ ‏تفسیر‏ ‏این‏ ‏آیه‏ ‏برداشته‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏و‏ ‏معلوم‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏که‏ ‏منظور‏ ‏از‏ ‏آن‏ ‏این‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏خداوند‏ ‏همسر‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏جنس‏ ‏او‏ (‏جنس‏ ‏بشر‏) ‏آفرید‏. ‏در‏ ‏آیه‏ 21 ‏سوره‏ ‏روم‏ ‏مى‏ ‏خوانیم‏ : ((‏و‏ ‏من‏ ‏آیاته‏ ‏ان‏ ‏خلق‏ ‏لکم‏ ‏من‏ ‏انفسکم‏ ‏ازواجا‏ ‏لتسکنوا‏ ‏الیها؛‏ ‏از‏ ‏نشانه‏ ‏هاى‏ ‏قدرت‏ ‏خدا‏ ‏این‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏همسران‏ ‏شما‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏جنس‏ ‏شما‏ ‏قرار‏ ‏داد‏ ‏تا‏ ‏به‏ ‏وسیله‏ ‏آنها‏ ‏آرامش‏ ‏یابید‏)). ‏و‏ ‏در‏ ‏آیه‏ 72 ‏سوره‏ ‏نحل‏ ‏مى‏ ‏فرماید‏: ((‏و‏ ‏الله‏ ‏جعل‏ ‏لکم‏ ‏من‏ ‏انفسکم‏ ‏ازواجا؛‏ ‏خداوند‏ ‏همسران‏ ‏شما‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏جنس‏ ‏شما‏ ‏قرار‏ ‏داد‏)). ‏روشن‏ ‏است‏ ‏این‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏این‏ ‏آیات‏ ‏مى‏ ‏خوانیم‏ ((‏همسران‏ ‏شما‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏شما‏ ‏قرار‏ ‏داد‏)) ‏معنى‏ ‏آن‏ ‏این‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏جنس‏ ‏شما‏ ‏قرار‏ ‏داد‏ ‏نه‏ ‏از‏ ‏اعضاى‏ ‏بدن‏ ‏شما‏. ‏و‏ ‏طبق‏ ‏روایتى‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏امام‏ ‏باقر‏ (‏علیه‏ ‏السلام‏ ) ‏در‏ ‏تفسیر‏ ‏عیاشى‏ ‏نقل‏ ‏شده‏ ‏،‏ ‏خلقت‏ ‏حوا‏ ‏از‏ ‏یکى‏ ‏از‏ ‏دنده‏ ‏هاى‏ ‏آدم‏ ‏شدیدا‏ ‏تکذیب‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏تصریح‏ ‏گردیده‏ ‏که‏ ‏حوا‏ ‏از‏ ‏باقى‏ ‏مانده‏ ‏خاک‏ ‏آدم‏ ‏آفریده‏ ‏شده‏ ‏است‏ . ‏سپس‏ ‏در‏ ‏جمله‏ ‏بعد‏ ‏مى‏ ‏فرماید‏: ((‏خداوند‏ ‏از‏ ‏آدم‏ ‏و‏ ‏همسرش‏ ‏،‏ ‏مردان‏ ‏و‏ ‏زنان‏ ‏فراوانى‏ ‏به‏ ‏وجود‏ ‏آورد‏)) (‏و‏ ‏بث‏ ‏منهما‏ ‏رجالا‏ ‏کثیرا‏ ‏و‏ ‏نساء‏). ‏از‏ ‏این‏ ‏تعبیر‏ ‏استفاده‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏که‏ ‏تکثیر‏ ‏نسل‏ ‏فرزندان‏ ‏آدم‏ ‏تنها‏ ‏از‏ ‏طریق‏ ‏آدم‏ ‏و‏ ‏همسرش‏ ‏صورت‏ ‏گرفته‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏موجود‏ ‏ثالثى‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏دخالت‏ ‏نداشته‏ ‏است‏ . ‏سپس‏ ‏به‏ ‏خاطر‏ ‏اهمیتى‏ ‏که‏ ‏تقوا‏ ‏در‏ ‏ساختن‏ ‏زیربناى‏ ‏یک‏ ‏جامعه‏ ‏سالم‏ ‏دارد‏ ‏مجددا‏ ‏در‏ ‏ذیل‏ ‏آیه‏ ‏،‏ ‏مردم‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏پرهیزکارى‏ ‏و‏ ‏تقوا‏ ‏دعوت‏ ‏مى‏ ‏کند‏ ‏منتها‏ ‏در‏ ‏اینجا‏ ‏جمله‏ ‏اى‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏اضافه‏ ‏کرده‏ ‏و‏ ‏مى‏ ‏فرماید‏: ((‏از‏ ‏خدایى‏ ‏بپرهیزید‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏نظر‏ ‏شما‏ ‏عظمت‏ ‏دارد‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏هنگامى‏ ‏که‏ ‏مى‏ ‏خواهید‏ ‏چیزى‏ ‏از‏ ‏دیگرى‏ ‏طلب‏ ‏کنید‏ ‏نام‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏مى‏ ‏برید‏)) (‏و‏ ‏اتقوا‏ ‏الله‏ ‏الذى‏ ‏تسائلون‏ ‏به‏ ). ‏قابل‏ ‏ذکر‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏کلمه‏ ((‏و‏ ‏الارحام‏ )) ‏عطف‏ ‏بر‏ ((‏الله‏ )) ‏است‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏لذا‏ ‏در‏ ‏قرائت‏ ‏معروف‏ ‏،‏ ‏منصوب‏ ‏خوانده‏ ‏شده‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏بنابراین‏ ‏معنى‏ ‏آیه‏ ‏چنین‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ((‏واتقوا‏ ‏الارحام‏ )) ‏به‏ ‏هر‏ ‏حال‏ ‏ذکر‏ ‏این‏ ‏موضوع‏ ‏در‏ ‏اینجا‏ ‏اولا‏ ‏نشانه‏ ‏اهمیت‏ ‏فوق‏ ‏العاده‏ ‏اى‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏قرآن‏ ‏براى‏ ‏صله‏ ‏رحم‏ ‏قایل‏ ‏شده‏ ‏تا‏ ‏آنجا‏ ‏که‏ ‏نام‏ ‏ارحام‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏نام‏ ‏خدا‏ ‏آمده‏

 

نمونه سئوال اپراتور روابط عمومی سطح 1

نمونه سئوال اپراتور روابط عمومی سطح 1