تحقیق اشتباه از نظر حقوقی 160 ص

تحقیق اشتباه از نظر حقوقی 160 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 169 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏1
‏اشتباه، مبین ناهمخوانی است. مرتکب به گونه‌ای فکر می‌کند و جامعه در کل، به نحوی دیگر. جامعه اصرار دارد که دیدگاهش صحیح است، نتیجه مجرمانه واقعا رخ داده و بزهدیده حقیقتا صدمه دیده است. متهم ادعا می‌کند که او به گونه دیگر بر مسئله می‌نگریسته و همچون سایر مردم به حقیقت امر واقف نبوده است. به عقیده وی، او هیچ کار خلافی انجام نداده و یا لااقل خلاف به آن شدت که به نظر می‌رسد انجام نداده است. ممکن است به عقیده دیگران او به سمت یک مامور حافظ صلح تیراندازی کرده و او را مجروح نموده باشد، ولی از دید مرتکب ممکن است موضوع، به گونه‌ای دیگر جلوه کند.
‏1ـ ممکن است تمرین تیراندازی می‌کرده و فکر کرده که دارد به سمت یک ماکت مقوایی مامور حافظ صلح شلیک می‌کند.
‏2ـ ممکن است، تصور می‌کرده که مامور حافظ صلح یک مامور خصوصی است. حال آنکه در واقع افسر بین‌الملل بوده است.
‏3ـ ممکن است، تصور می‌کرده که مامور یک شهروند معمولی است که به او حمله‌ور شده و او باید در قالب دفاع مشروع از خود دفاع کند.
‏4ـ ممکن است، تصور می‌کرده که مامور فاسد است و این وظیفه اوست که افسر را دستگیر کرده و از این رو ابتدا وی را ناتوان می‌سازد.
‏هنگام تیراندازی مرتکب به افسر پلیس هر کدام از این تصورات اشتباه ممکن است در ذهن او وجود داشته باشد. حال آنکه در واقع او، مرتکب قتل یک مامور حافظ صلح با لباس فرم آبی رنگ شده است. برخی از این تصورات ـ مخصوصا تصور تیراندازی به ماکت کاغذی سبب می‌شود که او به لحاظ اخلاقی نسبت به ایراد جراحت بی گناه دانسته شود و از این رو به اتهام شروع به قتل تحت تعقیب قرار نگیرد. سایر تصورات، چون تصور اینکه افسر پلیس فاسد است و این وظیفه مرتکب است که به وی شلیک کند، بیشتر مشکل‌ساز هستند. اشتباه از ریشه شبه و در لغت به معنی مانند شدن و یا چیزی یا کسی را به جای چیزی یا کسی گرفتن آمده است.
‏1
‏3
‏ ـ محمد علی اردبیلی، حقوق جزای عمومی ، ج 2 ، ص 97، به نقل از، علی اکبر، دهخدا، لغت‌نامه، اشتباه
‏ و آن عبارت است از تصور خلاف انسان از واقع، چندانکه امر موهوی را موجود ویا موجودی را موهوم بپندارد.‏ ـ همان
‏
‏اشتباه در حوزه حقوق بین‌الملل کیفری نیز مطرح می‌شود. ماده 32 اساسنامه دادگاه بین‌المللی کیفری در دو بند به بحث پیرامون اشتباه می‌پردازد.‏ - Albin Eser, Mantal Elements – Mistake of Fast and Mistake of Law.
‏به هر حال با بررسی مختصر اساسنامه و توجه به نظام حقوق کیفری داخلی کشورها روشن می‌شود که برخی از اشتباهات مسئولیت کیفری را رفع می‌کند، حال آنکه برخی دیگر اینگونه نیستند. اشتباه از آنجا که تاثیری در عالم خارج نمی‌گذارد جزو علل رافع مسئولیت شمرده می‌شود. به دیگر سخن، در اشتباه ؟؟؟ عمل ارتکابی به قوت خود باقی مانده است.
‏برای بررسی بیشتر در این زمینه ابتدا به بررسی مختصر اشتباهات غیرقابل قبول و یا بنا به تقسیم فلچر اشتباه نابجا‏ - Irreluenet mistake.
‏ در مقابل اشتباهات بجا‏ - relevent misteake.
‏می کنیم. گفتار اول اشتباهات نابجا
‏الف) اشتباه در مکان
‏برای صدور حکم محکومیت متهم به یک جرم، دادستان باید ثابت کند که جرم در داخل یک ایالت یا در داخل حزه قضایی دادگاه ارتکاب یافته است.‏ ـ دادگاهها گاه به جای این مسئله (صلاحیت محلی) بر اساس ملیت متهم یا بزهدیده احراز صلاحیت می کنند. (ماده 7 قانون مجازات آلمان). دادگاههای آلمان همچنین بر اساس صدمه به منافع ملی آلمان (ماده 5) و صلاحیت جهانی برای برخی جرایم که وابستگی جهانی دارند(ماده 6) اعمال صلاحیت می‌کند. (بنا به مواد 3 الی 8 قانون مجازات اسلامی مصوب 1370 ، دادگاههای ایران بر اساس صلاحیت سرزمینی (ماده 3) ، صلاحیت سرزمینی عینی(ماده 4). صلاحیت واقعی (ماده 4) ، صلاحیت شخصی مثبت(ماده 7) و صلاحیت جهانی (ماده 8) ، احراز صلاحیت می کنند. برای ملاحظه توضیح و تبیین این موارد ر.ک. به : عباس زراعت، قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی کنونی، صص 20-23 همچنین در مواد 51-59 قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور کیفری(مصوب 1371) قواعد راجع به صلاحیت محلی وموارد مشابه بیان شده است)
‏
‏1
‏4
‏برای محکوم ساختن یک‌فرد، بنا به قوانین ایالت کالیفرنیا، دادستان کالیفرنیا، جز در موارد استثنایی باید ثابت کند که جرم در آن ایالت واقع شده است.‏ ـ جورج، پی، فلچر، منبع پیشین، ص 255.
‏فرض کنید که تیراندازی به افسر پلیس در ایالت کالیفرنیا به وقوع پیوسته، ولی مرتکب ادعا می‌کند که وی تصور می‌کرده او و افسر پلیس در داخل قسمت حوزه قضایی نواداد در دریاچه تاهو‏ - Lake Tahoe
‏قرار دارند، دریاچه تاهو در مرز دو ایالت کالیفرنیا و نوادا و در 37 کیلومتری شمال غربی شهر رنو، ایالت نوادا قرار دارد. یک قسمت از دریاچه تاهو جزو ایابت کالیفرنیاست و قسمت دیگر به ایالت نوادا تعلق دارد. متهم در قسمت مربوط به ایالت کالیفرنیا مرتکب جرم شده، ولی ادعا می‌کند که «فکر» می کرده در قسمت مربوط به ایالت نوادا به سمت افسر پلیس شلیک کرده است. آیا این اشتباه بجاست؟ متاسفانه خیر، مهم آن است که چه انجام شده، نه آنکه متهم فکر می‌کرده آن کار را کجا انجام می‌دهد.
‏اما در همین حالت می‌توان تصور حالتی را کرد که زنی در یک تشتی واقع در آبهای دریاچه تاهو به رو ؟؟؟ گری می‌پردازد. رو ؟؟؟ گری در ایابت کالیفرنیا جرم محسوب می‌شود، ولی در ایالت نوادا این عمل جرم محسوب نمی‌شود.این زن در آبهای قسمت ایالت کالیفرنیا مرتکب رو؟؟ گری شده و تحت تعقیب قرار می‌گیرد. اما ادعا می‌کند که فکر می‌کرده در ایالت نوادا قرار دارد. در اینجا اشتباه وی به نظر رافع مسئولیت کیفری خواهد بود. ذکر این نکته ضروری است که درحقوق بین‌الملل کیفری با توجه بر اعمال صلاحیت جهانی و نوع اعمال جرم‌انگاری شده، فرض تحقق چنین اشتباهاتی وجود ندارد.
‏ب: اشتباه در مصونیت : ‏فرض کنید که کارمند یک سفارت‌خانه تصور می کند که به خاطر شغلش، از مصونیت سیاسی در قبال جرایم ارتکابی برخوردار است. از این رو، در حال مستی رانندگی می‌کند، ولی واقعیت امر چیز دیگری است و کارکنان در آن سطح از مصونیت بهره‌مند نیستند. آیا این اشتباه بجاست؟ خوشبختانه خیر. ما به دنبال آنیم که آیا وی واقعا مصونیت داشته یا خیر، نه اینکه تصوری داشته است. وجود این اشتباهات نابجا، ما را وا می‌دارد تا قواعدی برای اشتباهات بجا طرح‌ریزی کنیم. براستی علت چیست که برخورد ما با اشتباه در مکان و اشتباه در تشخیص یک انسان به عنوان هدف و ماکن کاغذی با یکدیگر متفاوت است؟ ارسطو که اشتباه را در زمره علل رافع مسئولیت کیفری می‌دانست، دیدگاه خود در باب اشتباهات بجا را قاعده‌مند کرده بود. وی معتقد بود که اشتباهات بجا اختیار انتخاب در عمل را از مرتکب سلب می‌کند. اگر شخص نداند که هدف او یک انسان است، دیگر نمی‌توان گفت که او با اختیار خود وی را هدف گرفته است. اصل بر این است که در صورت ارتکاب غیرارادی عمل شخص مسئول و سرزن‌پذیر دانسته نمی‌شود.
‏1
‏4
‏ - Aristotle, Nichomachean Ethecs 1135a-1137a.
‏
‏برای اعمال این اصل در موارد فرضی فوق، باید سوال خود را از نو مطرح سازیم: چه هنگام غیرارادی بودن عمل، سبب از بین رفتن مسئولیت مرتکب می‌شود؟ اشتباه درباره مکان(کالیفرنیا و نه نوادا) نمی‌تواند هیچ نقشی،نه در تصمیم مرتکب و نه در عمل انجام شده، داشته باشد. ضرب‌وجرح و قتل در هر ایالتی که باشد جرم است. اشتباه درباره مصونیت نسبتا متفاوت خواهد بود. رانندگی در حال مستی برای همه، چه دیپلمات و چه مردم عادی، خطا محسوب می‌شود. ولی اشتباه در اینجا برانگیزه مرتکب در نقض قانون تاثیر داشته است. او ممکن است مدعی شود که اگر از امکان تعقیب کیفری در رده خود آگاهی داشت، هیچ‌گاه قوانین رانندگی را نقض نمی‌نمود.‏ ـ به نقل از همان: ص 256.
‏اگر اشتباه در امری ماهوی باشد، مثل اشتباه در تشخیص انسان به عنوان یک ماکت کاغذی، تردیدی نیست که اشتباه صورت گرفته در ارزیابی ما از مسئولیت مرتکب موثر خواهد بود، ولی اشتباه در امور شکلی، مثل اشتباه در صلاحیت دادگاه یا مصونیت از تعقیب، تاثیر کمی بر مسئولیت مرتکب در قبال ارتکاب جرم خواهد داشت.

 

وضعیت حقوقی کودک آزمایشگاهی 15 doc

وضعیت حقوقی کودک آزمایشگاهی 15 doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏وضعیت حقوقی کودک آزمایشگاهی
‏دکتر مهدی شهیدی
‏یکی از پدیده های دانش جدید ، نوزادی بود که چندی پیش در انگلستان چشم به جهان گشود و در رسانه های گروهی ، کودک آزمایشگاهی نام گرفت . این انسان که قسمتی از راه پیدایش خود را در خارج مسیر طبیعی پیموده است از ، ترکیب نطفه زن و شوهری در خارج رحم و پرورش آن تا مدت معینی در داخل لوله آزمایشگاهی و سپس انتقال آن به رحم مادر ، پا به عرصه هستی گذارده است .
‏این حادثه مانند ره آوردهای دیگر علمی ، مسائل حقوقی خاصی را در بر می انگیزد که طرح آن نه در مجموعه های قانونگذاری ، نه در نوشته های حقوقی سابقه ندارد . از آن جهت که اداره و تنظیم این پدیده ها بوسیله مقررات ، برای پایداری نظم جامعه ضروری است ، دانش حقوق ناگزیر است حداقل همراه این مسائل نوظهور گام بردارد و یا چون سایه ای آن را دنبال کند .
‏از این رو مناسب می نماید که به اختصار وضعیت کودک آزمایشگاهی در سیستم حقوقی ایران موضوع بحث قرار گیرد و با آنکه در بین مقررات قانونی نصی در خصوص آن نمی توان یافت ، به کمک قواعد و اصول کلی و روح مقررات موضوعه ، احکام حقوقی آن استنباط گردد .
‏در این مقاله مسائل مربوط به موضوع مذکور را ذیلاً بررسی می کنیم .
‏چون پاره ای از مبانی استنباط احکام موضوع این مقاله با مبانی مربوط به تلقیح مصنوعی انسان که موضوع مقاله نویسنده در شماره اول مرداد 45 مجله دادگستری بوده است ، بی ارتباط نیست توجه خوانندگان محترم را بدان نیز معطوف بداریم . مسائل این مقاله در دو گفتار بحث می شود : نسب ، حقوق ارث و وصیت .
‏وضعیت حقوقی کودک آزمایشگاهی
‏دکتر مهدی شهیدی
‏یکی از پدیده های دانش جدید ، نوزادی بود که چندی پیش در انگلستان چشم به جهان گشود و در رسانه های گروهی ، کودک آزمایشگاهی نام گرفت . این انسان که قسمتی از راه پیدایش خود را در خارج مسیر طبیعی پیموده است از ، ترکیب نطفه زن و شوهری در خارج رحم و پرورش آن تا مدت معینی در داخل لوله آزمایشگاهی و سپس انتقال آن به رحم مادر ، پا به عرصه هستی گذارده است .
‏این حادثه مانند ره آوردهای دیگر علمی ، مسائل حقوقی خاصی را در بر می انگیزد که طرح آن نه در مجموعه های قانونگذاری ، نه در نوشته های حقوقی سابقه ندارد . از آن جهت که اداره و تنظیم این پدیده ها بوسیله مقررات ، برای پایداری نظم جامعه ضروری است ، دانش حقوق ناگزیر است حداقل همراه این مسائل نوظهور گام بردارد و یا چون سایه ای آن را دنبال کند .
‏از این رو مناسب می نماید که به اختصار وضعیت کودک آزمایشگاهی در سیستم حقوقی ایران موضوع بحث قرار گیرد و با آنکه در بین مقررات قانونی نصی در خصوص آن نمی توان یافت ، به کمک قواعد و اصول کلی و روح مقررات موضوعه ، احکام حقوقی آن استنباط گردد .
‏در این مقاله مسائل مربوط به موضوع مذکور را ذیلاً بررسی می کنیم .
‏چون پاره ای از مبانی استنباط احکام موضوع این مقاله با مبانی مربوط به تلقیح مصنوعی انسان که موضوع مقاله نویسنده در شماره اول مرداد 45 مجله دادگستری بوده است ، بی ارتباط نیست توجه خوانندگان محترم را بدان نیز معطوف بداریم . مسائل این مقاله در دو گفتار بحث می شود : نسب ، حقوق ارث و وصیت .

 

منشاء اهلیت حقوقی سازمانهای بین المللی 12 ص (ورد)

منشاء اهلیت حقوقی سازمانهای بین المللی 12 ص (ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 12 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏منشاء اهلیت حقوقی سازمانهای بین المللی
‏نوشته حاضر با این انگیزه که روشن و مشخص نماییم ایا برای اثبات اهلیت حقوقی سازمان ملل متحد و پس از ان سازمانهای تخصصی وابسته و در نتیجه بقیه سازمانهای بین المللی صدور نظریه مشورتی دیوان بین المللی دادگستری در سال 1949 در قضیه ورود خسارت به سازمان ملل متحد و کارمندان آن مربوط به کشته شدن (کنت برنا دت ) نماینده اعزامی سازمان ملل متحد به سرزمین اشغالی توسط نیروهای اسرائیل ، ضرورت داشته است یا خیر ، تهیه شده است.
‏ابتدا اهلیت را از نظر مفهوم لغوی آن مورد برسی قرار می دهیم تا قلمرو مورد نظر ما از مفهوم اهلیت حقوقی در این بحث روشن و مشخص شود :
‏اهلیت در فرهنگ معین به معنای شایستگی ، سزاواری ، لیاقت ، استیفاء ، تمتع و در ترمینولوژی حقوقی آقای لنگرودی به معنای اهلین ( مدنی )
‏الف ‏–‏ صفت کسی که دارای جنون ، سفه ، صغر ، ورشکستگی و سایر موانع محرومیت از حقوق ( کلا یا بعضا ) نباشد ( ماده 212 و 1207 قانون مدنی ) در مقابل حجریا یا عدم اهلیت به کار می رود .
‏ب- صلاحیت شخص برای دارا شدن حق و تحمل تکلیف و بکاربردن حقوقی که به موجب قانون دارا شده امده است .
‏3
‏با توجه به مفاهیم و معانی که برای کلمه اهلیت برشمرده شده در می یابیم که اهلیت حقوقی سازمان بین المللی یعنی که سازمان مورد نظر بتواند از حقوقی که مطابق قواعد و مقررات حقوقی بین الملل برای آن در نظر گرفته شده است و کشورها و اعضا’ موسس بر آن توافق کرده اند ، بهره مند گردند و نیز در مقابل اعمالی که در راستای رسیدن به اهداف خود انجام می دهند پاسخگو و مکلف باشند .
‏منشور ملل متحد به عنوان قانون مشترک ملتها و سند تاسیس سازمان ملل متحد در تاریخ 26 ژوئن 1945 در سانفرانسیسکو در پایان کنفرانس ملل متحد درباره تشکیل سازمان ملل متحد به امضاء رسید و در 24 اکتبر همان سال لازم الا جرا گردید !
‏با توجه به لازم الاجرا شدن منشور در سال 1345 که حکایت از قدرت عهد نامه ای آن دارد ، اختیارات و تعهدات و تکالیف و امتیازات حاصل از آن نیز اعتبار بین المللی قانونی را در نزد متعاهدین دارد و بالطبع با توجه به جهان شمولی آن امروز حال عرف مسلم را یافته و برای غیر متعاهدین نیز لازم الاتباع است . مفهوم اهلیت مصرحه درماده 104 منشور و نیز امتیازات و مصونیت های مورد اشاره در ماده 105 منشور این شایستگی رابه سازمان ملل اعطا ء کرده است تا بتواند در محدوده ای به قلمرو و شرح وظایف و اهداف و مقاصد مصوب برای آن آزادانه به فعالیت پرداخته و واجد صلاحیت کامل و اهلیت تمتع و استیفاء باشد . لاجرم در این صورت لازمه امر احتمال وقوع دعوا ، له یا علیه آن است و امکان خوانده یا خواهان واقع شدن بند یک و دو ماده 105 منشور به ترتیب برای خود سازمان ملل متحد و نمایندگان اعضاء ملل متحد و مامورین سازمان امتیازات و مصونیت های لازم را اعطا می کند تا بتوانند وظایفشان را که مربوط به سازمان است مستقلا انجام دهند . کلمه امتیاز و مصونیت ها در واقع همان اهلیت و شایستگی است که سازمان و مامورین آن بدست می اورند تا با تکیه بر آن و در نهایت قانونمندی بتواند در خاک اعضا ئ سازمان به فعالیت حقوقی ، فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و غیره بپردازند و یکی از تبعات ملموس این فعالیتها نیز خوانده یا خواهان واقع شدن است .

 

انحلال اجاره اشخاص و زوال رابطه حقوقی میان اجیر و مستاجر 4 doc

انحلال اجاره اشخاص و زوال رابطه حقوقی میان اجیر و مستاجر 4 doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 30 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏80
‏4‏-1 ‏انحلال اجاره اشخاص و زوال رابطه حقوقی میان اجیر و مستاجر
‏4‏-1-1‏بطلان اجاره اشخاص و آثار و موارد آن در فقه و قانون‏
‏گاه اجاره به دل‏ی‏ل عدم ‏ی‏کی از شرا‏ی‏ط اساسی صحت معاملات باطل می شود . در چن‏ی‏ن حالتی ، مفاد حکم ا‏ی‏ن است که رابطه طرف‏ی‏ن فقط صورت اجاره داشته است و در واقع ه‏ی‏چ پ‏ی‏مانی از آغاز واقع نشده است . لذا اگر پس از گذشت زمانی دور ن‏ی‏ز بطلان اجاره معلوم گردد ، حکم به گذشته اثر دارد و در نت‏ی‏جه اگر مستاجر پولی بابت اجرت پرداخته باشد با‏ی‏د به او برگردانده شود و در مقابل مستأجر ن‏ی‏ز با‏ی‏د بدل منافعی را که است‏ی‏فا کرده است به موجر بپردازد . که تع‏یی‏ن م‏ی‏زان و مقدار بدل با کارشناس است و در اصطلاح فقه آنرا " اجرت المثل " می نامند .
‏اما گاه اجاره ، با دلا‏ی‏لی باطل می شود که هنگام عقد موجود نبوده است . به عنوان مثال ، اج‏ی‏ری به علت ب‏ی‏ماری ، ناتوان از انجام قرارداد می شود ، در چن‏ی‏ن مواردی اثر بطلان ، تنها نسبت به آ‏ی‏نده است و در گذشته ه‏ی‏چ اثری ندارد .
‏ ‏اما در مورد فوق ، چون عقد خودبخود منحل می شود و اثر آن تنها نسبت به آ‏ی‏نده است ، ظاهرا با انفساخ تناسب ب‏ی‏شتری دارد . در مورد ‏ی‏ا موارد بطلان اجاره با‏ی‏د گفت که علاوه بر مواردی که اجاره بر طبق قواعد کلی معاملات و ‏ی‏ا بعلت فقدان شرا‏ی‏ط اساسی صحت عقد باطل می شود ، موارد د‏ی‏گری ن‏ی‏ز پ‏ی‏ش ب‏ی‏نی شده است که به ذکر آنها می پرداز‏ی‏م :
‏تلف مورد اجاره :‏
‏موارد 483 و 496 قانون مدنی می گو‏ی‏د : ‏«‏ ‏هر چند که موضوع اجاره منفعت است ، چون منافع به تدر‏ی‏ج از ع‏ی‏ن مستاجر‏ه‏ بدست می آ‏ی‏د ، تلف ع‏ی‏ن ن‏ی‏ز‏ ،‏ مورد اجاره را از ب‏ی‏ن می برد‏ ‏»‏ .
‏ مرحوم طباطبا‏ی‏ی می فرما‏ی‏د : ‏«‏هرگاه شخص اج‏ی‏ر ‏ی‏ا د‏ی‏گری سبب‏ ‏تلف آن می شود ،‏ ‏اجاره به حال خود باقی است و مستاجر می تواند طبق قواعد ‏اتلاف و تسب‏ی‏ب به کس‏ی‏که باعث ضرر او شده‏ ‏رجوع کند‏ ‏و‏خسارت
‏بگ‏ی‏رد ‏»‏العرو‏ة‏ الوثقی ، ج 2 ، 217
‏. پس در حالتی که اج‏ی‏ر سبب تلف شده ‏ی‏ا ثالث پ‏ی‏ش از انجام عمل اج‏ی‏ر آنرا از ب‏ی‏ن برده باشد ، مستاجر حق فسخ اجاره را ن‏ی‏ز دارد .( م‏اده‏ 488 ‏قانون مدنی )
‏2‏ ‏-‏ از ب‏ی‏ن رفتن قابل‏ی‏ت انتفاع اج‏ی‏ر .
‏3- ‏عذر مستاجر در انتفاع اج‏ی‏ر ه‏ی‏چگاه مجور فسخ ‏ی‏ا بطلان ن‏ی‏ست ، پس هر گاه شخصی اتومب‏ی‏لی را برای مسافرت کرا‏ی‏ه کند و در اثر ب‏ی‏ماری نتواند به مسافرت برود ، اجاره منحل نمی شود . ‏ی‏ا کارگری را استخدام کرد .‏تا مثلا بنا‏ی‏ی برای او بسازد ولی مصالحش آماده نباشد ، اجاره صح‏ی‏ح است و با‏ی‏د اجرت او را بپردازد ‏همان ج 2 ، ص 217
‏.
‏و بر طبق ماده 481 قانون مدنی : ‏«‏ هر گاه اج‏ی‏ر بواسطه ع‏ی‏ب از قابل‏ی‏ت انتفاع خارج شده و نتوان رفع ع‏ی‏ب نمود ، اجاره باطل می شود . ‏»‏ پس طبق ا‏ی‏ن ماده بطلان اجاره مشروط برا‏ی‏ن است که ع‏ی‏ب قابل رفع نباشد ، در غ‏ی‏ر ا‏ی‏نصورت ، مستاجر مخ‏ی‏ر است ب‏ی‏ن ا‏ی‏نکه الزام موجر را به رفع ع‏ی‏ب بخواهد ‏ی‏ا اجاره را فسخ کند مثل قطع دست ‏ی‏ا کور شدن چشم . ( م 480 ، ق . م )
‏81
‏4-1-2 ‏فسخ اجاره اشخاص در فقه و قانون
‏ با بررسی قواعد عمومی قراردادها در می ‏ی‏اب‏ی‏م که اثر فسخ ناظر به آ‏ی‏نده است و در گذشته تاث‏ی‏ر نمی کند . اما در عقد اجاره وضع‏ی‏ت فرق می کند ، ز‏ی‏را در عقد اجاره به موجب قانون مدنی تمام منفعت و عوض در زمان وقوع اجاره مورد تمل‏ی‏ک قرار می گ‏ی‏رد و همچن‏ی‏ن برای استفاده از منافع مورد نظر ن‏ی‏از به گذشت زمان می باشد . و هر گاه صحبت از فسخ بعلت بروز ع‏ی‏بی به م‏ی‏ان آ‏ی‏د ، اختلاف می شود که آ‏ی‏ا اثر فسخ تنها نسبت به بق‏ی‏ه مدت مؤثر واقع شود و آنچه از مدت اجاره سپری شده بجای خود باقی بماند ‏ی‏ا ا‏ی‏ن فسخ تمل‏ی‏ک را از روز اجاره منحل می سازد ؟‏ ‏لذا با‏ی‏د ب‏ی‏ن ع‏ی‏وب موجود داشته‏ ‏باشد ، فسخ از همان آغاز اجاره را منحل می سازد و هرع‏ی‏ب در اثنای اجاره عارض شود ، بطور مسلم فسخ به گذشته سرا‏ی‏ت ندارد .‏ ‏در ماده 410 ق . م گفته شده است : ‏«‏ ... و اگرع‏ی‏ب در اثناء مدت اجاره حادث شود ، نسبت به بق‏ی‏ه مدت خ‏ی‏ار ثابت است ‏کاتوزیان ، ناصر ، قواعد عمومی قراردادها ، ج 4 ص 888
‏.‏»‏
‏4-1-3 ‏عوامل موجب فسخ اجاره اشخاص در فقه و قانون‏ :
‏1‏ ‏-‏ تلف شدن ع‏ی‏ن مستأجر‏ة‏ ‏ی‏ا منفعت مقصوره
‏اگر ع‏ی‏بی در منفعت مشاهده شود ، اجاره فسخ می شود . و اگر ع‏ی‏ن که منفعت در آنست تلف ‏شود و ‏نتواند از آن استفاده کند ، می تواند اجاره را فسخ کند ، مثل انهدام مسکن ‏شیخ طوسی ، الخلاف ج 2 ، ص 120 ؛ روضه البهیه ج 4 ، ص 212 ، جواهرالکلام ، ج 27 ، ص 360 ؛ شرایع ، ج 4 ، ص 417
‏العروة الوثقی ، ج 2 ص 592
‏.
‏ ماده 483 قانون مدنی : اگر در مدت اجاره ع‏ی‏ن مستأجر‏ه‏ ، بواسطه حادثه ای کلا ‏ی‏ا بعضا‏ً‏ تلف شود‏،‏ اجاره در زمان تلف نسبت به مقدار تلف شده ‏ف‏سخ می شود و در صورت تلف ‏شدن ‏بعض آن مستأجر حق دارد اجاره را نسبت به بق‏ی‏ه فسخ کند ‏ی‏ا فقط مطالبه تقل‏ی‏ل نسبی مال الاجاره را نما‏ی‏د . منظور از تلف ع‏ی‏ن مستأجر‏ه‏ در ماده فوق ، تلف آن در اثر بروز حوادث طب‏ی‏عی مثل : آتش سوزی و ..... می باشد . ولی اگر مورد اجاره توسط شخصی تلف شده باشد علاوه بر فسخ بحث ضمان در اجاره ن‏ی‏ز مطرح خواهد شد .
‏2- ‏امتناع نمودن ظالم در است‏ی‏فاء مستأجر :
‏اگر ظالم مستأجر را از استفاده مانع شود ، مستأجر مخ‏ی‏ر است ب‏ی‏ن فسخ ‏ی‏ا گرفتن ضرر از ظالم ‏.‏فقه امام جعفر صادق ، ج 2 ، ص 267
‏تحریرالوسیله ، ص 82
‏
‏و نظر د‏ی‏گر ا‏ی‏نست که اگر غاصب ع‏ی‏ن مستأجر‏ه‏ را غصب کند قبل از آنکه مستأجر آنرا در اخت‏ی‏ار بگ‏ی‏رد ، مستأجر مخ‏ی‏ر است اجاره را فسخ کند ‏ی‏ا به موجر مراجعه کند .
‏

 

بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین 48 doc

بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین 48 doc

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 48 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین.
‏حجه السلام و المسلمین خلیل قبله ای
‏در این مقاله عنوان (جنایت) از نظر لغوی قوانین عرفی و شریعت اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. گفتار نخست بحث به حکم تکلیفی سقط جنین ؛ یعنی حرمت اختصاص دارد و با استفاده از منابع فقهی و کلمات فقها حکم حرمت اثبات شده است.
‏در گفتار دوم مساله اثبات دیه یا قصاص بر جانی مورد بحث قرار گرفته است و در گفتار سوم به طور مفصل به وراث حق قصاص یا دیه پرداخته شده است . در ادامه نیز به مناسبت به حکم کفاره با توجه به نظرات فقهی اشاره شده است.
‏مقدمه
‏جنایت در لغت به معنی چیده میوه است. در اقرب الموارد آمده است : جنی الثمره : تناولها من شجرها یعنی میوه را از درخت چید در قرآن مجدی آمده است :
‏و جنی الجنین ان چیده شده هر دو بهشت در دسترس است که کنایه از رسیدن میوه است.
‏جنایت در اصلاح قوانین عرفی: در ماده ‏10 قانون مجازات مصر آمده است :جنایت آن جرم را می گویند که مجازات آن , اعدام , اعمال شاقه ابد یا موقت و یا زندان باشد.اگر مجازات غیر از اینها باشد آن جرم را جنحه یا خلاف گویند.
‏در کتاب حقوق جزای عمومی آمده است مهم ترین طبقه بندی در حقوق فرانسه و ایران تقسیم جرائم به جنایت جنحه و خلاف است . ماده 2 قانون مجازات سال 52 چنین مقرر می دارد: (جرم از حیث و ضعف مجازات بر سه نوع است : 1 _ جنایت 2 _ جنحه 3 _ خلاف) مطابق ماده 8 مجازاتهای اصلی جنایت بقرار زیر است : 1 _ اعدام 2 _ حبس دائم 3 _ حبس جنایی درجه یک از سه سال تا 15 سال 4 _ حبس جنایی درجه دو از دو سال تا 10 سال.
‏مطابق ماده 9 مجازاتهای اصلی جنحه به قرار زیر است :
‏1 _ حبس جنحه از 61 روز تا سه سال.
‏2 _ جزای نقدی از 5001 ریال به بالا.
‏و مطابق ماده 12 مجازات خلاف , جزای نقدی از 200 ریال 5000 ریال است. جنایت در اصطلاح شرعی : در کتاب التشریع الجنائی آمده است : اما فی الشریعه فکل جریمه هی جنایه سوا عوقب علیها بالحبس و الغزامه ام باشد منها و علی ذلک فالمخالفه القانونیه تعتبر جنایه فی الشریعه و الجنحه تعتبر جنایه فی الشریعه ایضا.
‏یعنی هر جرمی در شریعت جنایت شنخته شده است , خواه مجازاتش حبس و جریمه نقدی باشد و خواه شدیدتر از اینها؛ بنابراین خلاف در قانون در شریعت جنایت محسوب می شود و جنحه در قانون نیز, در شریعت جنایت به حساب می آید.
‏صاحب کتاب الفقه الاسلامی و ادلته می گوید: برای جنایت در شریعت دوو معنی است : معنی عام :‏ هر فعلی که شرعا حرام باشد خواه تعدی بر نفس باشد خواه بر مال و غیر آن چنانکه ماوردی آن را چنین تعریف کرده است : الجرائم محظورات شرعیه زجر الله تعالی عنها بحد و تعزیر.
‏معنی خاص: در اصطلاح فقها جنایت بر تعدی به نقس انسان یا تعدی بر اعضای انسان اطلاق میشود و آن قتل و جرح ضرب است بعضی از فقها آن را با عنوان (جنایات) و بعضی دیگر با عنوان کتاب (الجراح) و برخی دیگر, با عنوان باب (الدما) بررسی کرده اند.
‏انواع جنایات
‏جنایت بر دو نوع است :
‏1 _ جنایت بر بهائم و جمادات. مباحث این نوع در باب غصب و اتلاف مورد مطالعه قرار می گیرد.