تحقیق تورم از دیدگاه تقاضا 13 ص ( ورد)

تحقیق تورم از دیدگاه تقاضا 13 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 22 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏تورم از دیدگاه تقاضا
‏به استناد ارقام مندرج در جداول کتاب خلاصه تحولات اقتصاد‏ی‏ کشور – بانک مرکز‏ی‏ جمهور‏ی‏ اسلام‏ی‏ ایران متوسط رشد نقدینگ‏ی‏ در ط‏ی‏ اجرا‏ی‏ برنامه سوم توسعه(82-1379) معادل 6/28 درصد بوده است که بالاتر از متوسط نرخ رشد تولید ناخالص داخل‏ی‏ (GDP‏) معادل 6/5 درصد بود و همین ام‏ر‏ باعث عدم تعادل بین تقاضا و عرضه شده و در نتیجه منجر به افزایش سطح عموم‏ی‏ قیمت‌ها‏ی‏ گردیده است.
‏افزایش‏ نقدینگ‏ی‏ عمدتاً در واکنش به افزایش پایه پول‏ی‏ بوده و افزایش پایه پول‏ی‏ نیز ناش‏ی‏ از افزایش دارائیها‏ی‏ خارج‏ی‏ و بده‏ی‏ دولت به بانک مرکز‏ی‏ بوده است. عدم تعادل بین درآمدها و هزینه‌ها دولت از دیگر عوامل تورم از نظر تقاضا می باشد.
‏تورم‏ از دیدگاه عرضه
‏تولیدات‏ داخل‏ی‏: با اجرا‏ی‏ سیاستها‏ی‏ کنترل‏ی‏ در سال 1374 و برقرار‏ی‏ ثبات نسب‏ی‏ در بازار، اقتصاد کشور با افزایش تولید ناخالص‏ی‏ داخل‏ی‏ و زیر بخش‌ها‏ی‏ آن (صنعت و معدن، کشاورز‏ی‏،‏ نفت و خدمات) مواجه گردید.
‏ط‏ی‏ سالهای 78-1376 تولید تحت تأثیر کاهش شدید درآمدهای ارز‏ی‏ کاهش یافت. در ط‏ی‏ سالها‏ی‏82-1379 تولید از رشد قابل ملاحظه‌ا‏ی‏ تحت تأثیر افزایش درآمدها
‏3
‏ی‏ ارز‏ی‏ قرار گرفت (کتاب خلاصه تحولات اقتصاد‏ی‏ کشور –بانک مرکز‏ی‏ جمهور‏ی‏ اسلام‏ی‏ ا‏ی‏ران‏) و این امر باعث افزایش عرضه و کاهش تورم را به دنبال داشته است.
‏واردات‏: وابستگی به مواد و قطعات منفصله واردات‏ی‏ ارز نارسائیها‏ی‏ مربوط به عرضه در بخش صنعت و معدن بوده است، لذا بر این اساس تراز ارز‏ی‏ بخش صنعت و معدن منف‏ی‏ بوده و متک‏ی‏ به ارز حاصل از فروش نفت م‏ی‏ باشد، این نارسای‏ی‏ بخش صنعت و معدن را شدیداً در برابر نوسانات قیمت و فروش نفت آسیب پذیر م‏ی‏ کند.
‏وجود‏ ظرفیت خال‏ی‏ در بخش تولید، باعث افزایش هزینه‌ها‏ی‏ سربار شده و در نتیجه افزایش هزینه تمام شده تولیدات صنعت‏ی‏ و معدن‏ی‏ میگردد. ضعف‌ها‏ی‏ ساختار‏ی‏ که منجر به محدودیت عرضه در بخش تولید می گردد بقرار زیر است:
‏•‏ الف) پایین بودن سهم سرمایه گذار‏ی‏ بخش خصوص‏ی‏
‏•‏ ب) ناچیز بودن سرمایه گذار‏ی‏ خارج‏ی‏
‏•‏ ج) پایین بودن سهم صادرات در کل صادرات کشور
‏•‏ د) بالا بودن قیمت محصولات صنعت‏ی‏
‏انتظارات‏ تورم‏ی
‏اگر‏ مردم بر اساس تجربیات گذشته خود و یا بر مبنا‏ی‏ مشاهدات بازار پیش بین‏ی‏ کنند که درآینده نزدیک قیمت‌ها رو به افزایش خواهد بود، میزان هزینه و خرید های خود را افزایش می دهند. از طرف دیگر تولید کنندگان و فروشندگان از فروش و عرضه کالاها خود به امید افزایش قیمت
‏3
‏در‏ آینده خوددار‏ی‏ م‏ی‏ کنند، بدیه‏ی‏ است در این صورت با این سیاست، عرضه و تقاضا اثر مستقیم بر قیمت‌ها خواهد داشت و موجب افزایش تورم می گردد.
‏تورم‏ از دیدگاه ساختار‏ی
‏یک‏ی‏ از علل ریشه‌ا‏ی‏ تورم، رشد نا متعادل بخش‌ها‏ی‏ اقتصاد‏ی‏ کشور است (ازجمله ساختمان ساز‏ی‏ و …) بطوریکه توسعه سریع یک بخش و تحولات ناش‏ی‏ از آن موجب پیدایش عدم تعادل و ناهماهنگ‏ی‏ بین سایر بخش‌ها‏ی‏ دیگر اقتصاد‏ی‏ م‏ی‏‌‏گردد،‏ با توجه به سایر علت‌ها‏ی‏ ریشه‌ا‏ی‏ از جمله: کسر بو‏دجه‏ دولت، عدم تعامل بین بخش‌ها‏ی‏ مختلف اقتصاد‏ی‏،‏ وابستگ‏ی‏ بخش تولید به درآمدها‏ی‏ نفت‏ی‏،‏ نارسای‏ی‏ در سیستم حمل و نقل کشور، مشکلات ارز‏ی‏ و… موارد فوق باعث رشد سطح عموم‏ی‏ قیمتها شده که در نهایت منجر به افزایش تورم میگردد.
‏پس‏ انداز و تورم
‏رابطه‏ بین پس انداز و نرخ تورم به دو شکل زیر می باشد.
‏•‏ الف) اگر نرخ تورم بالا باشد، آثار نامطلوب‏ی‏ بر ثبات اقتصاد‏ی‏ کلان کشور و به ویژه نرخ تسهیلات داشته و منجر به کاهش نرخ پس انداز م
‏5
‏ی‏‌‏گردد‏.
‏•‏ ب) نرخ پس انداز پائین به ویژه کاهش در پس انداز دولت، باعث افزایش نرخ تورم م‏ی‏‌‏گردد‏.
‏با‏ کاهش نرخ رشد اقتصاد‏ی‏ و به دنبال آن افزایش نرخ تورم در سالهای (78-1370) (کتاب خلاصه تحولات اقتصاد‏ی‏ کشور –بانک مرکز‏ی‏ جمهور‏ی‏ اسلام‏ی‏ ا‏ی‏ران‏) نرخ پس انداز کاهش یافته است. عدم ثبات قیمتها در تمام این سالها و سالهای بعد، همواره اثر نامطلوب‏ی‏ بر ثبات اقتصاد‏ی‏ کلان کشور و انتظارات مردم نسبت به آینده داشته است که در نتیجه این شرایط منجر به کاهش نرخ پس انداز شده است، حت‏ی‏ در بعضی از سالها نرخ رشد پس انداز منفی بوده و دلیل عمده آن افزایش هزینه‌ها‏ی‏ استهلاک ناش‏ی‏ از افزایش نرخ ارز و نرخ بالای فرسودگ‏ی‏ ماشین آلات سرمایه‌ا‏ی‏ م‏ی‏ باشد، دیگر آثار مهم کاهش پس انداز بر سطح سرمایه گذار‏ی‏ است که موجبات افزایش تقاضا و بالطبع افزایش سطح عموم‏ی‏ قیمتها شده است.
‏نرخ‏ ارز و تورم
‏اثر‏ تغییرات نرخ ارز برسطح قیمتها و تورم متأثر از سیاستها‏ی‏ اقتصاد‏ی‏ کلان کشور است. اگر افزایش نرخ ارز توأم با اجرای سیاستها‏ی‏ انبساط‏ی‏ مال‏ی‏ و پول‏ی‏ باشد، موجب تشدید و فشار تورم خواهد شد و چنانچه افزایش نرخ ارز با اجرای سیاستهای انقباظ

 

تحقیق تولید و فروش گردو 13 ص ( ورد)

تحقیق تولید و فروش گردو 13 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
Business Plane
2
‏خلاصة اجرائی
‏پروژه مربوطه یک پروژه تولیدی می باشد که مربوط به تولید و فروش گردو می باشد .
‏ساختار مالی پروژه
‏پروژه شامل 5000000 سهم هزار ریالی می باشد.
‏دارندگان سهام
‏تعداد سهام
‏مبلغ سرمایه
‏شرکت تولید و صادرات گردو
‏200000‏0
‏2.000.000.000 ریال
‏بانک رفاه کارگران
‏1000000
‏1.000.000.000 ریال
‏بانک کشاورزی
‏900000
‏900.000.000 ریال
‏سازمان تأمین اجتماعی
‏900000
‏900.000.000 ریال
‏صندوق وام دانشگاه جامع علمی کاربردی
‏200000
‏200.000.000 ریال
‏جمع سهام
‏5000000
‏5.000.000.000 ریال
‏میزان درآمد:
‏قیمت ‏گردوی معمولی کیلویی 4000 تومان. گردو خوب 5000 تا 7000 تومان گردو اعلاء کیلویی 9000 تومان در سال اول اگر مقدار تولیدی گردو 10 تن باشد.
‏درآمد معادن
‏گردو معمولی 80.000.000 = 4000 ‏1000 ‏ 20
‏گردو خوب 140.000.000 = 7000 ‏ 1000 ‏ 20
‏گردو اعلاء 180.000.000 = 9000 ‏ 1000 ‏ 20
3
‏میزان سود ویژه:
‏میزان کل هزینه 1.500.000.000 می شود که دقیقاً سود حاصله 4/1 و 8/1 می باشد یعنی به ترتیب بر اساس نوع محصول 40 میلیون و 80 میلیون می شود.
‏تذکر: اگر محصول از نوع معمولی باشد در مرحله اول تولید سودی حاصل نمی شود وهزینه ها تقریباً سر به سر است (هزینة تولید و درآمد فروش) اما درمراحل بعدی به ترتیب به صورت صعودی افزایش می یابد.
‏میزان بدهی:
‏بدهی های پیش بینی شده به ترتیب به بانک کشاورزی بانک رفاه کارگران و سازمان تأمین اجتماعی و صندوق وام دانشگاه جامع علمی کاربردی می باشد که طبق الگوهای بازپرداختی محاسبه شده در ظرف دو سال کاملاً بازپرداخت می شود.
4
‏الگوی بازپرداختی‏:
‏میزان سود خالص شرکت ‏ 4 = مقدار پرداخت شونده به بانکها و سایر دارندگان سهام به منظور مستقل کردن شرکت
‏خصوصیات تیم کارآفرین:
‏افراد همگی دارای سابقة فروش اجناس را دارند. اعضا دارای مدرک لیسانس و فوق دیپلم هستند و پویا و خلاق هستند و محبوب هستند.
‏برای شروع کار یک روز هم یک روز است.

 

تحقیق چرا ورزشکاران غذا می خورند 13 ص ( ورد)

تحقیق چرا ورزشکاران غذا می خورند 13 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 9 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏چرا ورزشکاران غذا می خورند؟
‏اگر از افراد عادی بپرسید که چرا غذا می خورید ، پاسخ انها احتمالا یکی از این عبارات خواهد بود: ((برای زنده ماندن)) یا ((به خاطر اینکه گرسنه می شویم)). در این میان اگر هم کسی خیلی شکم پرست و خوش اشتها باشد به طعم غذاها و لذت حاصل از آن هم اشاره می کند.
‏همه این پاسخها، مناسب و درست است اما هیچ یک پاسخ پرسش ما که چرا ورزشکاران غذا می خورند، نیست. دلایل زیادی برای تغذیه ورزشکاران وجود وجود دارد، اما مخرج مشترک همه این دلایل یک چیز است(برای پیروز شدن، و برای ممتاز بودن در فرایند ورزش). امروزه این گفته قدیمی (0شما همان چیزی هستید که می خورید)) درباره ورزشکاران معنای جدیدی یافته است که ناشی از جهش باور نکردنی علم زیست شیمی تغذیه در چند سال اخیر است.
‏دلایل اختصاصی تغذیه ورزشکاران اساس برنامه تغذیه کامل ورزشی شما را می سازد. به این فهرست نگاه کنید:
‏1. افزایش انرژی برای توان درازمدت 0هوازی و کوتاه مدت (غیر هوازی9.
‏2. جایگزینی مواد از دست رفته از راه تعرق .
‏3. افزایش قدرت و توان بدن.
‏4. افزایش بافت عضلانی.
‏5. کاهش چربی های بدن.
‏6. افزایش بهداشت عمومی و اصلاح کارکرد تمام فرایندهای بدن.
‏7. ‏برطرف کردن درد.
‏8. افزایش تمرکز حواس و ذهن.
‏9. ترمیم آسیبها و بافتهای جراحت دیده.
‏10. سرعت دادن به بهبود وضعیت بدن در بین تمرینات .
‏همان طور که هیچ غذایی تمام فواید فوق الذکر را یکجا در بر ندارد، هیچ ورزشکاری هم تمام دلایل فوق را در یک زمان در نظر نمی گیرد. به عنوان مثال جامع، فرض می کنیم که شما یک ورزشکار بدنساز هستید که هدفش از غذا خوردن افزایش اندازه عضلات است، بنابراین هدف شما مسلما از هدفهای تغذیه ای یک ورزشکار سه گانه که برای افزایش توان هوازی خود غذا می خورد متفاوت است.
‏وظیفه شما در طراحی برنامه تغذیه کامل ورزشی این است که با توجه به آن دسته از هدفهایی که به کارتان می اید اطلاعاتی را که در این زمینه در فصلهای بعدی می آوریم جمع آوری کنید و به کار بندید. برای دانستن چه و چگونه خوردن ، باید هدفهای ویژه ای را در نظر داشته باشید. در عین حال که آخرین یافته های علمی آمده در این کتاب را باز می خوانید این هدفها را در ذهن داشته باشید.
‏امروزه دانش ورزش به سرعت رو به گسترش است. دیگر نمی توان تنها با تکیه بر استعداد و غریزه و توسل جستن به تمرینات ورزشی ‏به عالیترین مدارج ورزشی دست یافت. تمام ورزشکاران- اعم از علاقه مندان امادگی جسمانی و ورزشکاران مبتدی تا ورزشکاران نخبه- می توانند با استفاده از دانش تمرینات ورزشی و تغذیه علمی، توان ورزشی خود را تا حد قابل توجهی ارتقاء دهند.
‏از میان ‏تغذیه علمی و تمرینات ورزشی، زمینه تغذیه علمی عوامل متغیرتر و پیچیده تر ‏–‏ و در عین حال ناشناخته تری ‏–‏ را معرفی می کند. اما همین ((ناشناخته ها)) است که با پیشرفت علم گره از رازشان گشوده می شود وبه عنوان عوامل ضروری در تغذیه کامل ورزشی مطرح می شود.
‏یشرفتهای نوین در زمینه زیست شیمی تغذیه ای، دانش ما را درباره چه خوردن، چگونه خوردن، و چه موقع خوردن افزایش داده است. ما امروزه برای تعالی استانداردهای موجود خود از امکانات زیست شیمی سود می ج.ییم . در زمانه ای که قهرمانی غالبا با هزارم ثانیه ای تعیین می شود، ورزشکاران چون شما باید از هر منبعی برای بدست آوردن این عنوان سود بجوید.
‏پس دریافتیم که پرسش (0چرا شما غذا می خورید)) باید پاسخهای کافی و وافی داشته باشد. این روزها، هر کسی که تمرین می کند و یا مسابقه می دهد باید یک جدول تمرینی داشته باشد.
‏نیازهای غذایی ورزشکاران
‏ورزشکارانی که در بالاترین سطوح ورزشی رقابت می کنند، از جرگه آدمهایی معمولی نیستند. در حقیقت ، ایشان در طبقه بندی آماری و پنهان در کامپوتر اداره نظارت بر مواد غذایی و دارویی جایی ندارند.
‏به راستی ، آنچه اداره نظارت بر مواد غذایی و دارویی ایالات متحده برای تغذیه پیشنهاد می کند شباهتی به آنچه ‏نیاز داریم ندارد. این اداره ، حداقل نیاز غذایی برای برقراری سلامتی در افراد معمولی و کم تحرک را اندازه گیری کرده است- نه نیاز غذایی لازم برای ورزشکاران پر فعالیت را.
‏با این اوصاف، اگر باز هم دلیل دیگری برای اثبات کم بودن مقدار پیشنهادی مذکور برای ورزشکاران می خواهید کافی است تا ناکافی بودن این مقدار حداقل آمادگی جسمانی توجه کنید. امریکا، در کل، دچار سوء تغذیه است.
‏سوء تغذیه در ایالات متحده
‏این گفته، طنز غمناکی است اگر اعتراف کنیم که 60 درصد از مردم ایالات متحده حداقل نسبت به یکی از مواد غذایی سوء تغذیه دارند. علی رغم فرایند موسوم به ((غنی کردن)) غذاهای عمل آورده شده در ایالات متحده ، اکثر امریکاییان هنوز هم حداقل نیازهای غذایی خود را دریافت نمی کنند. برخی از پژوهشهای اخیر این گفته را تایید می کند:
‏اولین پژوهش معاینه بهداشت و تغذیه در سال 1976 بر روی 28000 نفر، از سن 1 تا بعضی از مواد غذایی در خون ایشان ، و علائم سوء تغذیه بود. نتیجه ؟ از هر 10 زن امریکایی 9 نفر دچار کمبود آهن غذایی بود و تنها نیمی از زنان در غذایشان کلسیم کافی وجود داشت.
‏پژوهشهای 10 ایالت در سال 1972 کمبودهای تغذیه ‏ای مشابهی را در جمعیت 86 هزار نفری مورد مطالعه اشکار کرد. از هر سه نفر یک نفر انان دچار کمبود ریبوفلاوین بود؛ ماده ای غذایی که گمان می رفت به مقدار فراوان در فراورده ای لبنی، غلات، و نانها موجود باشد. در کل، 70 درصد افراد مورد آزمایش دچار فقر غذایی بودند.
‏پژوهش مصرف غذایی ملی در سال 1980 نشان داد که 33 درصد افراد خانواده هایی که در این تحقیق شرکت کرده بودند و جمعیت آنها بالغ بر 15 هزار می شود، دچار کمبود کلسیم و پیروکسین رژیم غذایی هستند. کمبود منزیم در 25 درصد افراد، و کمبود آهن و ویتامین ها در 20 درصد انان دیده شد. این همه کمبود غذایی در کشوری است که معروف به فراوانی و تنوع مواد غذایی است.
‏حتی حدود 33 درصد افراد تحصیلکرده و آگاه به تغذیه و بهداشت غذایی هم دچار فقر مواد غذایی هستند. چرا؟ یکی از دلایل ایم امر آن است که محتوای غذایی غذاهای مختلف با یکدیگر تفاوت دارد. از همه بدتر آنکه ، غالبا مردم برای تعیین محتوای غذایی غذاهای مختلف به جدولهایی که از طرف بیمارستانها و مراکز بهداشتی ارائه می شود رجوع می کنند در حالی که این مقادی در مورد بسیاری از مواد غذایی صدق نمی کند.
‏برای مثال ، مقدار ویتامین C‏ در مرکبات از مقادیر بسیار کم تا 116 میلی گرم در هر 100 گرم تفاوت می کند و این یعنی بیش از 100 واحد اختلباف . جوانه گندم تازه هم می تواند دارای مقادیر متفاوتی از ویتامین E‏ از 21 ر 3 تا 21 میلی گرم آلفا TE‏ در هر 100 گرم باشد، یعنی دارای تفاوتی 6 برابر. نمونه های هویج نیز، از هویج های کم رنگ و بی خاصیت تا هویجهای عالی و نارنجی پر رنگ، می تواند از 70 میکرو گرم بتاکاروتن تا 1850 میکروگرم در هر 100 گرم هویج تغییر ماهیت داشته باشد. مینیرو برای بتاکاروتن حدود 1000 میکروگرم است، بنابراین هویج هایی که روزانه مصرف می کنیم می توانند بتاکاروتن ناکافی یا بیش از حد داشته باشد.
‏وضعیت مواد معدنی غذاها هم بهتر از این نیست. بر حسب میزان عمل آوردن غذاها، میزان مواد معدنی آنها هم تا 200 برابر ‏تفاوت می کند. کنسرو کردن ، پختن، رنگ کردن، انجماد غذا، و تمهیدات دیگر ، باعث از بین رفتن مواد معدنی و ویتامین های مواد غذایی می شود.

 

تحقیق چرا بدون علم سخن می گویید ؟ 13 ص ( ورد)

تحقیق چرا بدون علم سخن می گویید ؟ 13 ص ( ورد)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 12 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏چرا‏ بدون علم سخن ‏می‏ گویید ؟
‏همسایه ها می گن پسر همسایه بغلی رو گرفتن !
‏معاون وزیر 3 تا خونه تو بهترین نقطه تهران داره !
‏شنیدم که احمد آقا رو به خاطر چک برگشتی گرفتن !
‏ولی من از دور و بری ها چیزهای دیگه ای شنیدم و ...
‏ ‏این قبیل جملات را هر روز از زبان یکدیگر می شنویم و گاهی ناخواسته آنها را تایید و یا با سکوت خود با گویندگان آنها همراهی می کنیم و از این طریق به آتش شایعه در جامعه دامن می زنیم و قبیح تر آنکه گاهی شایعه سازان پا فراتر نهاده و نسبت به بزرگان دین یا مسئولین نسبتهای ناروایی می دهند و پروایی از این اعمال ندارند. غافل از اینکه این اعمال شنیع مورد غضب خداوند است. تمام کسانی که در پرورش و تولید شایعه نقش دارند از سوی خداوند مورد عتاب واقع می شوند. برای روشن تر شدن موضوع به یکی از موارد شایعه در صدر اسلام اشاره می کنیم و امیدواریم که با تبیین آن اذهان روشن گردد و حداقل امر این باشد که ما با سکوت خود یا جملاتی از این دست که ما نمی دانیم بر موج شایعه دامن نزنیم و مورد غضب حق تعالی قرار نگیریم.
‏ ‏در آیات 11 ـ 26 سوره نور درباره داستانی سخن گفته شده که منافقین و بیماردلان برای خانواده پیامبر خدا ‏(‏صلی الله علیه و آله‏)‏ ساختند و از این راه خواستند تا بین مسلمین تفرقه بیندازند. این آیات به همین مناسبت به آیات افک معروف شده است.
‏افک در لغت به چیزی می گویند که از حالت اصلی و طبیعی اش دگرگون شود و در اصطلاح سخنی است که از حق منحرف شود و به خلاف متمایل گردد و از جمله آن دروغ و تهمتی است که بزرگی آن به حدی باشد که از صورت اصلی اش دگرگون گردد.
‏داستان افک با دو شأن نزول مختلف از آیه از زبان شیعه ‏1‏ و اهل سنت ‏2‏ نقل شده است. اهل سنت فحشا را به عایشه نسبت می دهند و شیعیان به ماریه قبطیه ! اما اینکه چه اصراری است که به این دو شخص نسبت داده شود، زیرا با نزول آیات افک تهمت از متهم برداشته شد و مردم به خاطر این تهمت سرزنش شدند. البته لازم به ذکر است که بر خلاف اهل سنت که همگی فقط شأن نزول مربوط به عایشه را معتبر می دانند و اصلاً از احتمال دیگر سخن نمی گویند اغلب مفسران شیعه هر دو احتمال را نقل کرده و هر دو را بررسی نموده اند. اما آنچه درباره شأن نزول آن آمده از این قرار است که: در یکی از غزوات، عایشه به همراه پیامبر به سفر رفت در بین راه از قافله جا ماند و مجبور شد در همان منزلی که جامانده بماند تا کسی برای یافتن او بیاید. صفوان بن معطل سلمی به قصد بردن آنچه از قافله در منزل قبلی جامانده بود بازگشت و عایشه را دید و بر شترش سوار کرد و راهی منزل بعدی شدند. بعد از اینکه سفر به پایان رسید و به مدینه بازگشتند، شایعه
‏،‏ دهان به دهان گشته و آن تهمتی بود که به همسر پیامبر ‏(‏صلی الله علیه و آله‏) زدن‏د و او را به فحشا متهم ساختند .
‏ 
‏این سخن به سرعت بین مردم منتشر شد تا اینکه حدود یک ماه از ماجرا گذشت. عایشه در طول این مدت بیمار بود و از طرفی از جانب پیامبر کم لطفی احساس می کرد. برای جستجو از منبع خبر به خانه پدری اش رجوع کرد. پیامبر نیز که از این سخنان آزرده خاطر شده بودند نزد عایشه رفته و از او حقیقت ماجرا را پرسیدند. عایشه فقط به گفتن این جمله اکتفا کرد:
‏«‏فصبر جمیل و الله المستعان علی ما یصفون‏»‏. هنوز پیامبر از خانه ابوبکر بیرون نرفته بودند که فرشته وحی نازل شد و‌ آیات موسوم به افک را بر پیامبر عرضه کرد و با این آیه اتهام فحشا از عایشه برداشته شد. پیامبر نیز پس از اطمینان از منبع انتشار شایعه عاملان آن را احضار و حد را بر آنان جاری کرد.
‏ 
‏البته همان طور که اشاره شد در صحت این شأن مواردی وجود دارد که غالب مفسیرین شیعه آن را نقل کرده و به ایرادهای وارد بر آن نیز پرداخته اند. به عنوان مثال در این شأن نزول آمده است که پیامبر نسبت به عایشه تغییر حالت داد یعنی نسبت به او سوء ظن پیدا کرد، در حالی که شخصیت پیامبر اجل از این است که نسبت به مؤمنین سوء ظن داشته باشد.
‏ 
‏البته این یک نمونه از اشکالات وارد بر این شأن نزول است. موارد عدیده ای در کتب تفسیری آمده است که ذکر آن در این مقام به تفصیل می انجامد.

 

تحقیق تاثیر معنویت بر خوشنویسی 13 ص

تحقیق تاثیر معنویت بر خوشنویسی 13 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 13 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏1
‏به نام خدا
‏هنر در تمدن(1)
‏موضوع: تاثیر معنویت در خوشنویسی
‏هدف : آشنایی بیشتر با معنویت در خوشنویسی
‏فهرست
‏چکیده.............................‏..‏.......................3
‏مقدمه.................................‏..‏...................4
‏خوشنویسی و معنویت.........‏.............‏.........‏............5
‏تقدس خوشنویسی و جایگاه آن درعرفان اسلامی...‏.....................‏.‏7
‏نتیجه........................................‏..‏.‏....‏.....‏..13
‏منابع و مآخذ.............................‏......‏...‏.‏.........‏..14
‏چکیده
‏خوشنویسی هنری است که می تواند ذوق و استعداد و انرژی افزوده جوان در راستای بسیار زیبایی قرار داده و بدین ترتیب با به کمال رساندن پیام های هنری و جنبه های اجتماعی ،معنویت را در جامعه گسترش دهد
‏بر کسی پوشیده نیست که در میان عرصه‌های هنر اسلامی خوشنویسی از آن جهت حائز اهمیت است که این هنر در دامان قرآن کریم پا به عرصه وجود گذاشته، چنانکه این هنر مقدس رابطه‌ای نزدیک با طهارت روح، تهذیب نفس و جاودانگی وجدان خوشنویس دارد.
‏2
‏9
‏همراهی هنر خوشنویسی با مضامین دینی، فرهنگی، اخلاقی، عرفانی و کتابت قرآن کریم عامل و زمینه اعتلای این هنر را فراهم آورده و این هنر جزیی از دین و فرهنگ است و با کلام وحی و مفاهیم آن ارتباط دارد.
‏مقدمه
‏عاشقی هنر و کاسبی هنر، ٢ مقوله متفاوت هستند که هنرمندان در دنیای ماشینی و مدرن باید مواظب باشند تا اسیر اهداف آن که همانا دوری از اصالت ها و هویت هاست نشوند که متأسفانه ناخواسته بحث آداب معنوی در هنر کمرنگ شده که این بیشتر شامل هنرهای مدرن است و هنرمندان هنرهای سنتی همچنان به آداب معنوی عشق می ورزند ولی به لحاظ ارتباط کم مردم با هنرهای سنتی این دلباختگی آنان را کمتر مشاهده می کنند و کاسبی هنر که مختص هنرهای مدرن است بیشتر خودنمایی می کند و در این میان هنرمند نما با هنرمند واقعی در نگاه عام یکی به نظر می رسند که باید تلاش کرد و تأثیرات آداب معنوی را در هنر خوشنویسی نشان داد.
‏خوشنویسی و معنویت ‏:
‏8
‏3
‏در تاریخ هنر ایرانی – اسلامی، هیچ‌یک از هنرها به اندازه هنرخوشنویسی مستعد پذیرش رنگ و بوی قداست نبوده است.
‏ شاید بتوان گفت که هم جواری این هنر با کلام وحی سبب شده تاخوشنویسی تا به این اندازه قدسی و معنوی جلوه داده شود. هنرمندان برای دستیابی به صورت متعالی درتلاش بودند و همین تلاش‌ها سبب شد تا هنرخوشنویسی به تعبیری به یک آیین قدسی بصری درآید. کلام آسمانی توسط خوشنویس صورت زمینی می‌گرفت و همین ترجمان وحی سبب تعالی هنرخوشنویسی شد. در واقع خوشنویسی صورتی بود تا معانی کلام الهی جاودانه شود وهمین ارتباط بین صورت و معنا باعث شد تا خوشنویسی اگر نتواند هم سنگ معنای آسمانی باشد لااقل ظرف مناسبی باشد تا معانی عوالم باقی مظروف آن شود.
‏اگر کسی بخواهد خوشنویسی را از چنین منظری به نظاره نشیند به حکم عقل و فطرت باید به آغاز و پیدایی این هنر رجوع کند؛ آغازی که مسلمانان آن را به کاتب وحی، امیرالمومنین علی(ع) نسبت می‌دهند. علاوه براین سرآغاز شگفت، بسیاری ازعرفا وحکما طی سالیان متمادی به شرح قداست و کرامت این هنرپرداخته‌اند و ازآن جاست که خوشنویسی بیش از آنکه به چشم ممارست و تمرین هنری دیده شود، به چشم ریاضت و سیر و سلوک نگریسته می‌شود و خوشنویس را از آن رو هنرمند می‌دانند که در فرهنگ و سنت ایرانی- اسلامی، هنرمند کسی است که به فضل و کمال آراسته باشد.
‏در این مفهوم خوشنویس هنرمندی است که با جهد و تلاش بسیار و با توشه معرفت، راه تعالی و کمال را می‌پیماید و هرچه فضل او افزونترباشد، خطوطی که می‌نگارد از صلابت و پختگی بیشتری برخورداراست و از همین منظر خط و کتابت، محلی است برای تجلی روح هنرمند خوشنویس‏.
‏4
‏9
‏تقدس خوشنویسی و جایگاه آن در عرفان اسلامی‏ :
‏خط و خوشنویسی پس از طی فراز و نشیب هایی بسیار در دوره های مختلف تاریخ ، امروزه از ارکان مهم ارتباطات وروابط های انسانی بشمار می رود . خط و خوشنویسی در دین مبین اسلام از جایگاه ویژه ای برخوردار می باشد،چنانکه پروردگار جهانیان در قرآن کریم به" قلم " قسم می خورد و کتابت را مهم بر می شمارد. همچنین بنا برروایات معتبر از معصومین (ع) نیز بر نیکو نوشتن سفارشات فراوانی شده است که می توان به حضرت مولی الموحدین علی (ع) اشاره نمود که خود آن بزرگوار علاوه بر نوشتن زیبای کلام وحی ، برای این هنر شریف و آسمانی در باب ترتیب و آداب آن و نیز شرف اشتغال به این هنر مقدس نکاتی بیان فرموده اند که از جمله این فرمایشات آن است که :" کلام نیکو صید دلهای مردم کند و خط نیکو تفرج و روشنی به چشم رساند." همچنین در جایی دیگر می فرمایند:"زیبایی خط منوط است به تعلیم استاد و تمرین درست وپیوسته ترکیب و اصل خط استوار است بر شناخت مفردات و شناخت مرکبات و در جایی دیگر نیز سر سلسله دار خیل عاشقان و دلدادگان جهان محمد بن عبدالله (ص) آخرین رسول مبعوث می فرمایند :"هر کس بسم الله الر حمن الرحیم را به نیکویی بنگارد بی حساب به بهشت وارد می گردد." از همین روایات می توان به اهمیت کتابت و خوشنویسی نزد معصومین (ع) پی برد و برای این هنر جایگاه رفیعی در فرهنگ اسلامی اختصاص داد.‏